Страница 29 из 63
Вольною и животворящею Твоею смертию Христе, врата адова сокрушив яко Бог, отверзл еси нам древний рай, и воскрес из мертвых, избавил еси от тления живот наш [598].
Своей добровольной и животворящей смертью, о, Христос, разрушив, как Бог, врата ада, Ты открыл нам первозданный рай и, воскреснув из мертвых, избавил жизнь нашу от тления.
Слава Твоему востанию Спасе наш, яко нас от ада тления, и смерти избавил еси яко всесилен… [599]
Слава Твоему воскресению, Спаситель наш, ибо Ты, как Всесильный, избавил нас от ада тления и от смерти.
Тлю смертную прием, тления соблюл еси тело Твое невкусно, Твоя же животворящая и божественная Владыко душа, во аде не оставлена бысть; но якоже от сна воскрес, нас совоздвигл еси [600].
Приняв тление смерти, Ты, Владыка, сохранил тело Свое непричастным тлению, а Твоя животворящая и божественная душа не оставлена была в аду, но воскреснув, словно от сна, Ты воскресил нас вместе с Собою.
Воскресшему из мертвых, и просветившему вся, приидите поклонимся: от адова бо мучительства нас свободил есть, Своим тридневным воскресением живот нам даровавый, и велию милость [601].
Придите, поклонимся Воскресшему из мертвых и просветившему все, ибо от тирании ада он освободил нас, даровав нам Своим тридневным воскресением жизнь и великую милость.
Во ад сошед Христе, смерть пленил еси, и тридневен воскрес, нас совоскресил еси… [602]
Сойдя в ад, Ты, о, Христос, пленил смерть и, воскреснув в третий день, нас воскресил вместе с Собою.
Христа славословим, воскресшаго из мертвых, душу бо и тело прием, страсти отобоюду отсече, пречистей убо душе во ад сошедшей, егоже и плени: во гробе же истления не виде святое тело, Избавителя душ наших [603].
Славим Христа, воскресшего из мертвых, ибо, приняв на Себя душу и тело, Он отсек страсти от того и другого, когда пречистая душа сошла в ад и пленила его, а святое тело Избавителя душ наших в гробу не подверглось тлению.
Псалмы и песньми славословим Христе, от мертвых Твое воскресение, имже нас свободил еси мучительства адова, и яко Бог даровал еси жизнь вечную, и велию милость [604].
Псалмами и песнопениями славословим, о, Христос, Твое воскресение из мертвых, которым Ты освободил нас от тирании ада и, как Бог, даровал жизнь вечную и великую милость.
…Слава Твоему тридневному востанию, имже даровал еси нам вечную жизнь, и очищение грехов… [605]
Слава Твоему тридневному воскресению, которым Ты даровал нам вечную жизнь и очищение от грехов.
Из преисподняго ада вознесша мя падшаго… благословите вся дела Господня Господа… [606]
Все творения Господни, благословите Господа, Который вознес меня, падшего, из преисподнего ада.
Покланяюся, и славлю, и воспеваю Христе Твое из гроба воскресение, имже свободил еси нас от адовых нерешимых уз, и даровал еси мирови яко Бог жизнь вечную… [607]
Поклоняюсь, славлю и воспеваю, о, Христос, из гроба Твое воскресение, которым Ты освободил нас от неразрываемых уз ада и, как Бог, даровал миру жизнь вечную.
Чаще всего (примерно в сорока случаях из ста), когда речь идет о том, кого Христос воскресил из мертвых и кого вывел из ада, богослужебные тексты Октоиха говорят либо о «мертвых», «умерших», «земнородных» без какого бы то ни было уточнения, либо о «роде человеческом», «роде Адама», «мире», «вселенной» (греч. ekumeni, так же как и слав. «вселенная», может означать как «населенную землю», так и собственно «население земли»):
Ко кресту пригвождься волею Щедре, во гробе положен быв яко мертв Животодавче, державу стерл еси Сильне смертию Твоею: Тебе бо вострепеташа вратницы адовы, Ты совоздвигл еси от века умершия… [608]
Добровольно пригвоздившись ко кресту, о, Милостивый, Ты был, как мертвый, положен во гробе, Податель жизни; смертью Твоей Ты, Сильный, уничтожил власть [диавола], ибо привратники ада затрепетали перед Тобой, и Ты вместе с Собой воскресил умерших от века.
Воскресл еси от гроба всесильне Спасе, и ад видев чудо, ужасеся, и мертвии восташа… [609]
Ты, Спаситель, воскрес из гроба, и ад, видя чудо, ужаснулся, а мертвые воскресли.
Иже во тьме спящии Тя свет видевше, в преисподнейших адовых Христе воскресоша [610].
О, Христос! Спящие во тьме, видя Тебя, Свет, в безднах адских, воскресли.
Сущим во аде сошед Христос благовести: дерзайте, глаголя, ныне победих, Аз есмь воскресение, Аз вы возведу, разрушив смертныя врата [611].
Сойдя к находившимся в аду, Христос возвестил, говоря: «Дерзайте, ныне Я одержал победу, Я есмь воскресение, Я возведу вас [на небо], разрушив врата смерти» [612].
Мертвыя убо, ихже пожре смерть, отдаде, разорися же и адово тлетворное царство, воскресшу Ти из гроба Господи [613].
Смерть вернула мертвых, которых поглотила, а тлетворное царство ада разрушилось, когда Ты, Господи, воскрес из гроба.
…Узники от гробов воскреси… человеки из ада днесь яко Жизнодатель совозвед, на небеса совозвышает, и низлагает вражия возношения, и врата адова сокрушает… [614]
Податель жизни воскресил узников из гробов, возведя людей и вознеся на небеса вместе с Собою, и низлагает гордыню врага, и сокрушает врата ада.
Тридневным Твоим погребением, иже во аде умерщвленныя яко Бог оживотворивый, совоздвигл еси, и нетление всем яко Бог источил еси нам… [615]
Оживив, как Бог, умерщвленных в аду Своим тридневным погребением, Ты воскресил их вместе с Собою и для всех нас, как Бог, сделался источником нетления.
Уснув во гробе яко человек, силою же непобедимою яко Бог воскресил еси, яже во гробех спящия… [616]
Уснув, как человек, в гробу, Ты, как Бог, непобедимой силой воскресил спящих во гробах.
Врата адова сокрушил еси Господи, и Твоею смертию смертное царство разрушил еси, род же человеческий от истления свободил еси, живот и нетление миру даровав, и велию милость [617].
Ты, Господи, сокрушил врата ада и Своей смертью разрушил царство смерти, освободил от тления род человеческий, даровав миру жизнь, нетление и великую милость.
Господи… сошед во ад, вечныя узники свободил еси, нетление даруя человеческому роду… [618]
Господи, сойдя в ад, Ты освободил вечных узников, даруя нетление человеческому роду.
…Еже во ад сошествие страшно диаволу и аггелом его; смерть бо поправ, тридневен воскресл еси, нетление подавая человеком… [619]
[Твое] сошествие во ад страшно для диавола и ангелов его, ибо, поправ смертью смерть, Ты воскрес в третий день, даруя людям нетление.
…Сошед во ад, вечныя узники свободил еси, нетление даруя человеческому роду… [620]
Сойдя в ад, Ты освободил вечных узников, даруя нетление человеческому роду.
…Воистину воскресе Христос, сущим во аде подая живот, и воскресение… [621]
Поистине воскрес Христос, находящимся в аду даруя жизнь и воскресение.
…Врата развергл еси адова, яже от веков душам… [622]
Ты отворил врата ада для душ, [находившихся там] от века.
Спас и Избавитель мой, из гроба яко Бог воскреси от уз земнородныя, и врата адовы сокруши, и яко Владыка воскресе тридневен [623].
Спаситель и Избавитель мой, Ты, как Бог, воскресил из гроба [и освободил] от уз рожденных на земле, и сокрушил врата ада и, как Владыка, воскрес в третий день.
Мертв со беззаконникома вменився, мертвым источил еси жизнь безсмертную… [624]
Будучи причтен к беззаконникам [и] умерщвлен, Ты стал для мертвых источником бессмертной жизни.
Воскресение даяй роду человеческому, яко овча на заколение ведеся; устрашишася сего князи адстии, и взяшася врата плачевная, вниде бо Царь славы Христос, глаголя сущим во узах: изыдите, и сущим во тьме: открыйтеся… [625]
Дающий воскресение роду человеческому был, как овца, веден на заклание; вострепетали перед ним властители (Ґrcontej) ада и убраны были врата скорби, ибо вошел [туда] Христос, Царь славы, говоря находящимся в узах «Выходите!» и находящимся во тьме «Откройтесь!»
Странно Твое распятие, и еже во ад сошествие Человеколюбче есть; пленив бо его и древния юзники совоскресив с Собою славно яко Бог, рай отверз, восприяти сего сподобил еси… [626]
Необычайно Твое распятие и сошествие во ад, о, Человеколюбец! Ибо, пленив его и воскресив вместе с Собою древних узников, Ты со славой, как Бог, отверз рай и сподобил [их] воспринять его.
…Совозстави мертвыя от гробов яко Бог, пленив смерти державу, и крепость диаволю, и сущим во аде свет возсия… [627]
Пленив державу смерти и силу диавола, Ты воскресил вместе с Собою мертвых, и для тех, кто в аду, воссиял свет.
Яко сниде Спас к связанным яко мертв, совоскресоша с Ним иже от века умершии… [628]