Страница 7 из 41
Такая же грамота была написана от вселенского архипастыря и к отцу государеву, пaтpиapxy Филарету Никитичу; но на сей раз, по трудным обстоятельствам государства, немного было отпущено милостыни в Солунь, только 30 рублей от царя и 15 от пaтpиapxa; таким образом малоуспешно было это посольство, вместе Солунское и Афонское. Вторичное посольство от святителя Афанасия к государю, в 1641 году, было также из Солуни, уже после второго его патриаршества. Он писал, чрез архимандрита Григория Русского Пантелеймонова монастыря: "(от 9 июля) что на Святой горе они подпали игу нечестивых и безбожных Агарян и лишились городов своих и пречудных церквей, а потому прибегают к источнику милосердия царского величества, да отверзет недра свои и убогому его престолу, как творит всем монастырям и церквам". Ради благословения, душевного спасения и телесного здравия, Афанасий посылал с архимандритом, за своею красною печатью, миро святого славного великомученика Димитрия Солунского. Со своей стороны архимандрит Пантелеймонский Григорий, в челобитной, какую подал царю Михаилу Феодоровичу, так выражался: "что митрополит Солунский Афанасий, со своими ближними людьми, велел бить челом великому государю, что они имеют на своей митрополии долгу 10,000 ефимков; а есть у них мощи иже во святых отца нашего Григория архиепископа Солунского, который творит много чудес.
Не будет ли царского произволения принести в Москву святые сии мощи, благословенную руку, во освящение и исцеление и помощь великому его царству, с подлинными свидетельствами, а царствие ваше да пожалует всех их царским своим жалованьем, чтобы им можно было освободиться от такого великого долга". Однако и по сему челобитью послано было милостыни в Солунь только один сорок соболей, ценою в сорок рублей.
Сношения сии, чрез старцев Афонских, свидетельствуют, до какой степени близок был Святой горе святитель Афанасий, готовивший там себе последний приют в кельи Серайской.
В предпоследний год царствования Михаила Феодоровича прибыл в Москву, от святителя Афанасия, архимандрит его Игнатий, Солунского Димитриева монастыря, уже из Молдавии, ибо не мог старец долее держаться на бедствующей кафедре, Солунской. От 24 августа 1643 года Афанасий писал к государю: "
Не в силах будучи более сего терпеть, приезжал я с великою надеждою к благочестивому и Богохранимому государю Молдавскому, Иоанну Василию воеводе, верному советнику святого вашего царствия, к пространной его милости.
Отверзи щедроты милосердия своего, державный царь, прими нас всегдашних твоих нищих Богомольцев и поспеши милостью своей на помощь прехвальному престолу Солунскому, который погибает до конца от неверных иудеев и Агарян; выкупи из рук их священные сосуды и ризы; они держат их у себя на поругание вере христианской. Поелику неизреченные милости творит повседневно Боговенчанное и самодержавное царствие ваше, то да будет и сей преславный престол Солунский утвержден и сподоблен христолюбивой благодати вашей; иного пристанища пред Богом не имеем. Ты, царь нам, всем православным христианам помощник и столп благочестия, и к тебе все, как отцу и утешителю, в печалях наших прибегаем; призри нас, святой царь, потому что, без вашей богатой милости и помощи, не возможно мне возвратиться и спастись от погибели, и митрополия наша разорится до конца от тяготы долгов наших, коих пятнадцать тысяч ефимков. По причине сего долга невозможно было терпеть и блаженные памяти господину Паисию, митрополиту Солунскому, и он бежал к сокровищу царствия вашего и у вас упокоился. От сих долгов отплатиться никогда не возможно, потому что росты большие, если не поспешит милость царствия вашего.
Посему писали мы дерзновенно, да пожалуешь нас, державный царь, и будет беспрестанное воспоминание державного имени царского в той святой митрополии, а мздовоздатель Господь сохранит царствие ваше от всякого врага и супостата, да покоришь врагов своих подножью ног своих, и узришь сыны сынов своих, и наследует, в глубокую твою старость, превысочайший престол твой плод чрева твоего; да воздаст тебе Господь неувядаемый венец в бесконечном Его Царствии и в радости, в лике святых блаженных".
С тем же архимандритом писал государю о действительно бедственном состоянии бывшего патриарха Афанасия и Молдавский воевода Василий. Священник же Молдавской земли, Гавриил, так изложил в грамоте своей это бедственное состояние: "
Пребывая в такой неизреченной бедности, умыслил прибегнуть к тебе, христианскому и православному царю, в тихое пристанище и утешение, к твердому поборнику, чтобы ему освободить святой и великий престол Солунский и себе получить небольшое отдохновение. Когда он приехал сюда к благочестивому и православному государю, то князь Василий, воевода Молдавской земли, владетель верный и советник великого вашего царствия, приял его любительно с великим благочестием и честью, как подобает не только ради достоинства патриаршеского престола, но и ради премудрости и прочих чувств его: Молдавский владетель помог ему против силы своей. В Волошской земле, от старости и дорожных трудов, приключилась болезнь пaтpиapxy и не мог он сам приехать, но посылает людей своих к богатой милости великого вашего царствия, да отверзешь ему человеколюбие и милосердие свое; молим, да пожалуешь сего архиерея погибшего, и сему превысокому престолу будешь помощник и заступник; ибо ты повседневно творишь милостыню, и сияешь как небесное солнце и согреваешь ныне, по прежнему вашему царскому милостивому обычаю, пожалуй сих погибших, святой царь; Вседержитель и всесильный Бог есть мздовоздатель царей и, подобно как глава ваша царским венцем венчана, так и в будущем веке будет увенчано царствие ваше венцем неувядаемым".
Из дел не видно, сколько было отпущено милостыни, но без сомнения такая убедительная грамота не могла остаться без внимания. В самый год смерти царя Михаила Феодоровича, бывший патриарх Афанасий прислал еще грамоту государю, от 24-го февраля 1654 года, которая принесена была в Москву уже после кончины царской, Греком Афанасием Ивановым, вместе с двумя другими грамотами от патриархов Парфения Цареградского и Никифора Александрийского. "Державный и Богом венчанный и Богом хранимый святой царь, писал Афанасий, принял я богатую и великую милостыню христианского вашего царствия, благодарим всегда до смерти живота своего и молим мздовоздаятеля Бога, да будешь здрав на многие лета и победитель, и царствуя на своем царском престоле, в мирном благостоянии, и в будущем царствии сподобишься неувядаемого венца, с ликами праведных. Милостыню вашего царского жалованья тотчас отдали мы должникам нашим св. митрополии Солунской, а святое имя царствия вашего и благочестивого царевича Алексия Михайловича, сына вашего возлюбленного, и благочестивой царицы и великой княгини Евдокии Лумяновны, поминаем гласно во всей нашей области (а под нашею областью восемь епископов имеем), поминаем же беспрестанно день и ночь в святых молитвах.
Буди ведомо царствию вашему, что еще пребываю по сие число здесь, под кровом благочестивого христианского пресветлого государя, князя Василия воеводы, верного и возлюбленного друга державного вашего царствия, и ехать мне в свою область невозможно от должников Агарян и жидов.
Если будет произволение царствия вашего, то вспомянешь нас с тем, кто сию нашу грамоту принесет, господином Афанасием Ивановым, о Святом Духе возлюбленным нашим сыном. Он верный раб царствия нашего, добрый благоговейный муж, честный и достойный и имеет имя достохвальное по всем странам и всеми возлюблен, с ним да пожалует царстве ваше дать нам ответ. Дерзаем, молим и просим благоговейно, как нашего самодержца царя, поелику нуждаюсь во всем и архиерейскими ризами разграблен, то молим святое ваше царствие, да пожалуешь нас архиерейской одеждой и шапкою властелинскою, чтобы служить в них святую литургию и молить всеблагого Бога о вашем царском многолетнем здравии и благоденствии, победе и одолении на врагов".
За тем патриарх Афанасий сообщил некоторые известия государю о предпринимаемом походе султана против Мальты, и что требовал союза от Венециан, чрез их агента в Царьграде, который отказался, за что султан готовит войну и против Венецианского острова Крита. Сам же султан хочет идти, сухим путем, чрез Солунь, и там велел приготовить запас. Вместе с тем извещал, что в Риме назначен новый папа Климент IX, который помирился с Французским королем на тридцать лет. Подпись грамоты: "Афанасий, Божьей милостью, бывший вселенский патриарх, а ныне настоятель св. митрополии Солунской, беспрестанный Богомолец Богохранимого вашего царствия".