Душеполезные поучения преподобного Макария Оптинского

Начать чтение

Содержание

1. Страница 1 из 133 — Душеполезные поучения преподобного Макария Оптинского ОТ РЕДАКЦИИ Настоящее издание составлено по «Собранию писем блажен
2. Страница 2 из 133 — и безвременное стремление к высокому пути, и совершенное нерадение о благочестивой жиз­ни происходят от диавольского под
3. Страница 3 из 133 — О действии призывающей благодати В письме воспоминаешь о прежней твоей теплоте и усердии, коих теперь и следа в себе не
4. Страница 4 из 133 — Как вести себя в храме во время богослужения В общественной молитве не надобно отличаться от прочих поклонами или на кол
5. Страница 5 из 133 — ...Ничего не значит — телесная болезнь; надо опасаться, чтобы душевные недуги не остались неисцельными... (VI, 195, 309)
6. Страница 6 из 133 — ...Господь посещает болезнию ваших матерей и сестр, которую и приимет вместо подвигов духовных, по недостатку оных или р
7. Страница 7 из 133 — В болезни не надо сокрушаться тем, что мы будем другим в тягость Вы не упадайте духом, но имейте надежду на помощь Божию
8. Страница 8 из 133 — ...Ты только еще стала на поприще подвига и уже отвергаешься борьбы? Еще раба страстям, не вдруг получишь свободу (III,
9. Страница 9 из 133 — Не надейся на сей твой покой, будет еще и брань к познанию твоих немощей и увидению страстей; впро­чем, не убойся сего.
10. Страница 10 из 133 — Падения попускаются к познанию нашей немощи и к смирению Жалуешься на теперешнюю свою нестерпимую брань; причиною оной з
11. Страница 11 из 133 — Духовная война мудрена, враг хитр и силен: а кто вооружится на него смирением, против того и минуты постоять не может. Н
12. Страница 12 из 133 — И как предадитесь воле Божией, когда не имеете лучшего упования, кроме сей жизни? Страдает тело, страдает и душа; а если
13. Страница 13 из 133 — ВОЗНОШЕНИЕ (См. ГОРДОСТЬ) Возношение низвергает в бездну страстей Благодарение Господу, что заметила вражий прилог, возв
14. Страница 14 из 133 — Вместо успокоения, могущего произой­ти от откровения и послушания с верою, ты отходишь смущенною, и этому конца нет: как
15. Страница 15 из 133 — Мы воины духовные и имеем непримиримых врагов невидимых, бодрых, злобных, старающихся распленить <разорить> град души на
16. Страница 16 из 133 — ...Всему нашему бедствию и отвращению от Бога виновна гордость, а, напротив, блаженство и при­ближение к Богу — смирение
17. Страница 17 из 133 — «Гордых приусрящут случаи страшные» Пишешь о Л., что, говевши, готовилась у тебя в келлии и что страх ее не проходит; он
18. Страница 18 из 133 — Еще скажу вам, чтобы вы не искали высоких дарований, восхищений и утешений духовных; оные даруются по мере нашего смирен
19. Страница 19 из 133 — Богу угодно - основательность мысли и тишина духа Мнение наше таково, что препятствовать ей в исполнении святого и душес
20. Страница 20 из 133 — ДЕНЬГИ Вас совесть не может упрекать за имение тлен­ных денег, ежели вы будете ими владеть, а не они вами; как же ими вл
21. Страница 21 из 133 — Ж ЖИЗНЬ ДУХОВНАЯ Как положить начало исправлению своей жизни ...Желаешь положить начало к исправлению жиз­ни твоей, но н
22. Страница 22 из 133 — Ты, находясь в сей борьбе, еще далеко не научилась практике. На словах видно у тебя смирение, а на деле его нет; поэтому
23. Страница 23 из 133 — Жизнь духовная - в несении креста Духовная жизнь не в том только состоит, чтобы наслаждаться миром и утешением, но и кре
24. Страница 24 из 133 — Образ борьбы с гордостию Вы желаете уничтожить в себе гордость и стя­жать смирение: похвально ваше желание и произво­лен
25. Страница 25 из 133 — Искушения и скорби даются нам для очищения от страстей Ежели же вступите в поприще духовного обуче­ния, тут предстанут в
26. Страница 26 из 133 — Диавол разными образами старается отторгнуть повинующихся от послушания: иногда их оскверня­ет телесными нечистотами, де
27. Страница 27 из 133 — По правилам отеческим и введенным обы­чаям в обителях, многие даже и ежедневно очищают совесть свою кратким признанием и
28. Страница 28 из 133 — Проявления благочестивой христианской жизни Возлагайте упование на премилосердого Господа и на заступление Пречистой Дев
29. Страница 29 из 133 — З ЗАБОТЫ Вы жалуетесь на многоделие ваше и большие хлопоты; да можно ли и без них обойтиться? когда же оных нет, меньше
30. Страница 30 из 133 — И когда в обыкновенных житейских делах нужно желание, труд и прошение Бога о помощи: кольми паче в делах судьбы и касающ
31. Страница 31 из 133 — «Награда бывает не деланию заповедей, но смирению» Тебя смущает, видя в себе совершенное неис­полнение всех заповедей, и
32. Страница 32 из 133 — В искушениях надо быть мужественным и не устрашаться ...Считаю за нужное напомнить вам, чтоб вы не страшились искушений,
33. Страница 33 из 133 — ...Да не превознесешься, приемля благие утеше­ния от премилосердого Господа, о коих ты нередко ко мне пишешь, и паче от
34. Страница 34 из 133 — Для тебя товарищество нужно; но и тут в тече­ние времени могут встречаться искушения, потому что оно и нужно, чтобы чрез
35. Страница 35 из 133 — Когда укорит тебя сестра или мать N.. у тебя подвигается внутрь лежащее неустройство; ты замол­чишь и томишь себя злопом
36. Страница 36 из 133 — Всякому благому делу или предыдет, или после­дует искушение; а без того оное и прочно быть не может. Также вера и любовь
37. Страница 37 из 133 — Как каяться в чувственных грехах На вопрос твой о исповеди подробно скажу: святые отцы не советуют грехов чувственности
38. Страница 38 из 133 — Мне видны многих мнимые исправ­ления, доведшие их до бедственного состояния. Пред Богом лучше грешник с покаянием, нежел
39. Страница 39 из 133 — Всякому свой крест Хочу сказать тебе о твоей томности или душевном мраке... всякому свой крест; и редкий не имеет его в
40. Страница 40 из 133 — Находясь в искушениях, видите себя, сколь далеко отстоите от любви Бога и ближнего; из коих первая состоит в исполнении
41. Страница 41 из 133 — «Надобно всех любить и всех бегать» Тебя не любят, — ты люби их; то, что тебя не любят, не от тебя зависит, а их любить
42. Страница 42 из 133 — Святый Григорий Двоеслов пишет в 4 книге, в 36 главе, что «некоторому воину, умершему и паки ожившему, было показано меж
43. Страница 43 из 133 — ...Всякий юноша, входя в круг нынешнего обще­ства, подвержен немалой опасности в нравственном отношении; да сохранит его
44. Страница 44 из 133 — Меня много утешает ваше мирное согласие, чему я радуюсь как собственному благу; оно много подаст вам силы к вашему подви
45. Страница 45 из 133 — В 78 Слове <св. Исаака Сирина> мы писали тебе прочитать статью: «егда обрящешь на пути твоем мир неизменен, тогда убойся
46. Страница 46 из 133 — Так лучше при недостатках наших смиряться и каяться, нежели смущаться; а при исправлении не высокомудрствовать (III, 2,1
47. Страница 47 из 133 — Искание теплоты и слез в молитве приводит к гордости ...Холодность твоя в молитве да покрывается и заменяется смирением,
48. Страница 48 из 133 — Простая и смиренная молитва Богу угодна Жаль очень, что у них <родных> нет религии, а без оной доброта фальшивая. Ты ник
49. Страница 49 из 133 — И те, которые проходят путь истинного послушания, самоотверже­ния и нудятся к исполнению заповедей Божиих, смиряются, сч
50. Страница 50 из 133 — Художный образ молитвы требует многих условий, потому редкие и способны проходить оный, как это видно из писаний преподо
51. Страница 51 из 133 — Во втором Слове: «Бог сотворил двух человеков и оставил их в раю, да провождают жизнь бесстрастную и безгрешную. Когда Б
52. Страница 52 из 133 — лучше подвизаться с человека­ми, от падений своих познавать свою немощь и приходить в смирение; тогда и все наши делания
53. Страница 53 из 133 — ...Что есть мантия? Образ смирения; а мы ищем ее из честолюбия; оттого и скорбь находит. Какие обеты при пострижении? Те
54. Страница 54 из 133 — О сем тебя прошу: молитов­ку Иисусову по четкам или так проходи, хотя и сидя или и лежа, по немощи, но со смирением, низ
55. Страница 55 из 133 — В монашеском житии должно пройти огонь искушений. Постоянная духовная радость может привести к прелести Я нимало не удив
56. Страница 56 из 133 — Она стремилась в монастырь, думая найти покой, а того не знала, что оный зависит от победы над страстями и от смирения,
57. Страница 57 из 133 — Что такие за партии? Откровение тайных сердца, к кому имеет кто извещение <расположение>, не от­носится к разделению, но
58. Страница 58 из 133 — В начальствовании виновата не должность, но устроение Ты говоришь, со вступлением в сию должность совершенно расстроивае
59. Страница 59 из 133 — ОБОЛЬЩЕНИЕ Я. нимало не сомневаюсь, чтобы вы что-нибудь предо мною утаили или хотели бы лицемерить; но замечаю, что вы с
60. Страница 60 из 133 — ...Попадаются на всякий день <твои> слова: «празднословлю и осуждаю». Мы знаем, как тяжко это, а особо осуждение, а все
61. Страница 61 из 133 — ...<О> твоих неисправлениях приноси всегдашнее покаяние и проси Бога подать тебе помощь; оттого мы и падаем, что не имее
62. Страница 62 из 133 — ПИЩА О воздержании в пище, нельзя вдруг отсечь своего обычая; святые отцы уставляют три чина в принятии пищи: воздержани
63. Страница 63 из 133 — Подвиг без смирения приводит к прелести
64. Страница 64 из 133 — ПОДОЗРЕНИЕ Подозрение разрушает любовь и приводит к раздорам Ты начала писать об одном грехе своем, происходящем от подо
65. Страница 65 из 133 — В истинном покаянии невозможно впасть в прелесть Взывая к Богу с покаянием о грехах своих, нель­зя опасаться впасть в пр
66. Страница 66 из 133 — Касательно же внутреннего или душевного успо­коения, — это состоит не в нашей власти, а, по устро­ению каждого, Сам Бог
67. Страница 67 из 133 — Вы, матушка, жалуетесь, что у вас между сестер нет ладу: все это, кажется, оттого, что мы упускаем из виду цель свою: ис
68. Страница 68 из 133 — ПОМЫСЛЫ Помыслы стужающие и беспокоящие имеют мно­гое различие: прилог или приражение помысла не имеет греха, но есть ис
69. Страница 69 из 133 — Ты, М. А., не оставляй без объяснения своих немощей, только смиренно и сознательно; а если так оставишь, то они останутс
70. Страница 70 из 133 — После же, в то ли время, а уж непременно по окончании дня, изъяснив друг другу свои смущения, которые имели, испросить п
71. Страница 71 из 133 — ...Не предавай самовластия твоего первомыслию прилогов, которые по сложении с ними возжигают сласть в теле (III, 190, 32
72. Страница 72 из 133 — Духовные дарования рождаются от послушания ...«От послушания рождается смирение, от сми­рения рассуждение, от рассуждени
73. Страница 73 из 133 — Воздержанием тела и душа обновляется ...Переменною пищею и воздержанием тела и ду­ша обновляется. Святые отцы, Святым Ду
74. Страница 74 из 133 — Тот же святой (в 71 Слове) говорит: «не о псалмех в день он осудит нас Бог, ниже о праздности, яже о молитве, но зане ос
75. Страница 75 из 133 — Исполнять правило надобно в свое время; а если почему-либо не исправишь, должно приносить покаяние и стяжавать смирение,
76. Страница 76 из 133 — Смерть - не случай, а предопределение Божие Что делать? — достигло и ваш край посещение болезнию, и в обитель вашу прони
77. Страница 77 из 133 — Знай­те, что плод гордости и возношения есть смущение и неустроение, а плод смирения есть мир и спокойствие; от гордости
78. Страница 78 из 133 — Вторая сеть прелести поставлена вам была, когда вы, утомленные уже бесовскими причудами, сидя в почтовой карете, размышл
79. Страница 79 из 133 — Ты должна познать, что брань сия попущена тебе в наказание за возноше­ние и гордость, чтобы ты смирилась и искала помощи
80. Страница 80 из 133 — Всеобъемлющий Промысл Его простирается как на весь мир, так и в особенности на каждого из нас... (II, 172, 275). ...Бог
81. Страница 81 из 133 — А как вам известно из истории жизни человеческой и из приме­ров, пред глазами нашими бывающих, какими несчаст­ными случа
82. Страница 82 из 133 — Всякого рода оскорбления попускаются Промыслом Божиим для нашей пользы Как же мы познали бы сами себя, когда бы никто не
83. Страница 83 из 133 — ...Вы стараетесь волны сии принимать со смире­нием и веровать, что вам могут только то сделать, что попустит Бог к вашем
84. Страница 84 из 133 — За все надо благодарить Господа и видеть во всем чудный Его Промысл ...О всем надобно благодарить Господа и видеть во вс
85. Страница 85 из 133 — Ты говоришь: редко удерживаю свою пылкость, опомнясь, прошу у Создателя моего прощения: посему нельзя сказать, чтобы ты
86. Страница 86 из 133 — Он един весть: чесо ради сие сотворил, преселив отселе вашу супругу; может быть, исполнилось время, довлеющее к ее вечно
87. Страница 87 из 133 — Вы все узнали путь жизни сей, что нужно к руководству и к откровению иметь человека и что гораздо тяжелее самим собою уп
88. Страница 88 из 133 — ...Помни о своем исправлении, которое не иначе может быть, как — иметь совершенное откровение, а не одно говорить, а дру
89. Страница 89 из 133 — Я знаю, что ты на меня оскорбишься за сие, но что ж мне делать? Ежели буду писать тебе в угождение, виня их, то поступлю
90. Страница 90 из 133 — Хулы на духовника надо отвергать К матери понудь себя иметь расположение; тебя это много успокоит, хотя и слово когда ус
91. Страница 91 из 133 — Неопытным в духовной жизни надо уклоняться от советов другим Требование советов от вас — подобных машинам, отклоняйте св
92. Страница 92 из 133 — Самолюбие не есть врожденное, но прибывшее от греха. Не по самолюбию ли пал и первый ангел желав быть равен Богу. Он сам
93. Страница 93 из 133 — ...Писал я вам, чтоб вы, имея каждая свой взгляд на вещи, не считали оный правильным, а паче когда относится к укоризне
94. Страница 94 из 133 — Мнение о других Храните во смирении себя, а не увлекайтесь мнением. Каждая из вас смотрите свои немощи и не увлекайтесь
95. Страница 95 из 133 — САМОУКОРЕНИЕ На вопрос: как спастись? — ответ... — и елико имаши силы уничижай себе нощь и день; понудися увидети себе п
96. Страница 96 из 133 — Старайтесь видеть всех ангелами Кто бы какой ни был, но все считайте, что он лучше вас, и так приобыкнете помалу, будете
97. Страница 97 из 133 — Надобно делать хорошее, но не видеть сего Говоришь, что иначе живешь в монастыре и ни­чего хорошего из своей жизни не ви
98. Страница 98 из 133 — СВОБОДА Что мы о себе можем думать, не имея смирения? паче должны благодарить Господа, что смиряет нас, хотя невольно. А
99. Страница 99 из 133 — СВЯЩЕННОЕ ПИСАНИЕ Я считаю вредоносными для вас сии действия: испытание разума Писаний, для нас сокровенных и недоведомы
100. Страница 100 из 133 — Посылаемые скорби - выражение любви Божией к падшему человеку Вы должны веровать, что никакая скорбь не мо­жет с нами сл
101. Страница 101 из 133 — Вижу, что вас посещают скорби, и вы в оных пренемогаете; чем же спастись? При всем довольстве и нерадении, еще и не буде
102. Страница 102 из 133 — Святой Исаак Сирин скорби называет – дарованием Святой Исаак это <скорби> называет еще даро­ванием, что сподобишься поте
103. Страница 103 из 133 — ...Если бы не было скорбей и болезней, то страсти всякого рода сильнее бы нас мучили и отводили бы в греховный плен (IV,
104. Страница 104 из 133 — ...Больно и горько слышать о ваших скорбях, которые не умаляются, но умножаются и отягощают­ся. Странное дело! Убогие ск
105. Страница 105 из 133 — Когда мы обрекаем себя на скорби, то удобнее переносим их, а когда ищем покой, он убегает от нас ... Скорби везде нас пр
106. Страница 106 из 133 — Через скорби приобретается терпение Спрашиваешь, не продается ли терпение у нас? ты купила бы оное дорогою ценою, и ищеш
107. Страница 107 из 133 — Сама скорбь есть утешение Вы просите написать нечто к утешению скорбной вашей души. Само то, что есть скорбь, да будет в
108. Страница 108 из 133 — Скука иногда попускается для испытания веры Пишете, что скука и грусть вам без отрады. Это испытание вашей веры и любви
109. Страница 109 из 133 — Для верующих смерть не вечная разлука, но временное отшествие Судьбы Божии нам неисповедимы; каждому из нас Он положил п
110. Страница 110 из 133 — Хотя и в юности отошла, но ста­рость не в числе лет изчитается; седина же есть мудрость человеком, и возраст старости жи
111. Страница 111 из 133 — О смирении твои понятия еще недостаточны; ты только можешь понимать теоретически из учения св. Лествичника; да и он, пиш
112. Страница 112 из 133 — Пишете, что вы не имеете смирения, а знаете, как оное нужно для мира и спокойствия душевного; за него-то у нас война с г
113. Страница 113 из 133 — «Памятью грехов своих приобретай смирение» Ищите и ожидайте милости Божией: не с дерзно­вением и равнодушием, но подобно
114. Страница 114 из 133 — Лучшее врачевство против немощей и страстей сердечное смирение В отношении немощей ваших, о коих вы мне пишете, могу вам
115. Страница 115 из 133 — «Без Мене не можете творити ничесоже» Все, что мы ни имеем, внешнее или духовное дарование, все сие есть Божие, а не наш
116. Страница 116 из 133 — «Уготовихся и не смутихся» ...Средства к избежанию смущения есть самоукорение; а смущаться и отчаиваться от стужения стр
117. Страница 117 из 133 — СОВЕРШЕНСТВО Предостережение желающим скорого достижения высокой духовности Ты скоро хочешь достигнуть до возвышенной ду
118. Страница 118 из 133 — ...Вы желали бы иметь сокрушение сердца, но его не видите в себе; а если бы получили сей дар Божий, то верно бы увлеклис
119. Страница 119 из 133 — Спасение - в повиновении Святой Православной Церкви, Ее учению и пастырям Истинно и несомненно то, что грешнику, ощутив­
120. Страница 120 из 133 — Христос пришел грешников спасти, мы должны чувствовать свою греховность и никак не полагаться на свое исправление или за
121. Страница 121 из 133 — СТРАСТИ В том-то и состоит весь наш подвиг, чтобы побеж­дать страсти, а они многоразличны. Главных святые отцы полагают
122. Страница 122 из 133 — Пишешь, что была покойна, но после некоторые случаи тебя возмутили: так это не есть покой, что тебя возмутили; не люди,
123. Страница 123 из 133 — Страдающие страстью честолюбия никогда не насыщаются Рассматривая же здравым разумом, увидим, что страсти наши никак не
124. Страница 124 из 133 — Врачевание страстей - смиренномудрие сердца Опять принимаюсь за беседу с тобою. Господь учит нас: блажени нищии духом, я
125. Страница 125 из 133 — СУЕВЕРИЯ Опасно принимать от людей молитвы, не утвержденные Православной Церковью Блаженны вы, обретшие краткий и легкий
126. Страница 126 из 133 — А когда неключимый раб, то не должен ли все терпеть и быть уверенным, что укоризны и досады не могли и быть иначе, как с
127. Страница 127 из 133 — ...Мрачность-то духа, хотя и ко искусу посылается иногда, однако все надобно испытать: не за гордость ли посылается? и н
128. Страница 128 из 133 — Итак, советую вам ни в посещении утешением не возвышаться, но обращать мысль на грехи свои; ни в сухости не смущаться, н
129. Страница 129 из 133 — ХРИСТИАНСТВО Совершенное христианство состоит не во внешнем благочестии, а в стяжании плодов духовных Образ схимонашески
130. Страница 130 из 133 — Какое везде смятение и восстание на нашу Право­славную Церковь!.. Вышла недавно книжка... напеча­тана в Париже, сочиненн
131. Страница 131 из 133 — Вижу, что вы читаете книги святых учителей; но писание есть лес, в котором без искусного путеводите­ля можно заблудиться
132. Страница 132 из 133 — Разумение Священного Писания дается по мере чистоты сердца нашего и смирения; эта глубина неудобозримая и бесконечная (V
133. Страница 133 из 133 — Чтение отеческих книг очень нужно и полезно к познанию воли Божией; ибо отцы, читая слово Божие, в Святом Писании нам пр

Претензии к содержанию