Богословие земли Русской

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 16 — Богословие земли Русской Представление о Русской земле как образе "обетованной земли" Царства Небесного, "Иерусалима Нов
  2. Страница 2 из 16 — Это одна из духовно-исторических линий, с древнейших времен связавшая крещеную, обратившуюся ко Христу Русскую землю со
  3. Страница 3 из 16 — Наши летописные источники говорят, что церковь Святого Георгия Ярослав Мудрый создал во имя своего небесного покровителя
  4. Страница 4 из 16 — Но ведь это же все образы небожителей, совокупный образ торжествующей Небесной Церкви святых! А Деисус встречается не то
  5. Страница 5 из 16 — Отсюда в православном сознании Пресвятая Богородица является одновременно и знамением Церкви, и знамением "Иерусалима Но
  6. Страница 6 из 16 — Много символизма содержится и в других градостроительных, храмовых и монастырских комплексах и ансамблях Москвы. С меньш
  7. Страница 7 из 16 — Первые архитектурные впечатления Никита Минин (так звали его в миру) получил в юности в Макарьевом Желтоволосом монастыр
  8. Страница 8 из 16 — Имеет ли право (и в какой мере) архитектурный образ быть для верующих тем же, чем является образ иконописный? С иконами
  9. Страница 9 из 16 — Помимо стен, в "Иерусалиме Новом", по Откровению Иоанна Богослова, достаточно описуемым является только таинственный хра
  10. Страница 10 из 16 — 17 июня 1657 года на освящение деревянной Воскресенской церкви этой обители к патриарху Никону на Истру приезжает царь А
  11. Страница 11 из 16 — Купол над центральным алтарем, глава шатра над ротондой и глава колокольни были позолочены и сверкали как солнце. В итог
  12. Страница 12 из 16 — С этой надписью Воскресенского колокола прямо перекликается другая надпись, сделанная при Никоне тоже по кругу ротонды,
  13. Страница 13 из 16 — Здесь перед нами начинает раскрываться одно из самых важных, самых болезненных событий русской истории, во многом опреде
  14. Страница 14 из 16 — С иконографическим значением Нового Иерусалима под Москвой тесно связана и великая экклезиологическая идея, заложенная в
  15. Страница 15 из 16 — Замысел патриарха Никона не был полностью осуществлен. Однако Новый Иерусалим под Москвой существует! Пусть не в полной
  16. Страница 16 из 16 — 17. Цит. по II (14). С. 144. См. также: II (1). С. 260. 18. Белокаменное круглое Лобное место на Красной площади никогда

Претензии к содержанию