Страница 120 из 122
792 Творен, его. Т. I, стр. 21. Тождественную мысль выражает и св. Златоуст. Вот его слова: «Я открою, отчего епископство сделалось предметом домогательств: причина в том, что мы домогаемся его не как обязанности управлять другими и заботиться о братьях, а как чести, как покойной жизни», разумеется в материальном отношении (Беседа III на книгу Деяний Св. Апостолов. Твор., т. IX, стр. 37. СПб., 1903).
793 Там же, стр. 22.
794 Творен, его. Т. II, стр. 422 (Слово III, гл. 10).
795 Творен, его. Т. II, стр. 248 (Письмо к Океану).
796 Творен, его. Т. I, стр. 421 (Слово о священстве III, гл. 9).
797 Там же, стр. 430 (Слово III, гл. 15).
798 Деяния Вселен, соборов. Т. IV, стр. 113.
799 Hefele. В. II, S. 81. (Недостаток возник на этот раз вследствие перехода большого количества православных клириков в раскол донатистов.)
800 Творения его в рус. перев. Т. III, стр. 31. (Ересь 59, гл. 4).
801 Припомним приведенные выше патетические слова Григория Богослова о нравственном состоянии духовенства его времени.
802 Созомен. Церковная История, кн. VIII, гл. 6.
803 Творения его. Т. VI, стр. 198 (Письмо к италийским и галльским епископам). Изд. 3 е.
804 Беседы на кн. Деяний (беседа III). Твор. т. IX, стр. 37, 39. СПб., 1903.
805 Беседы на Послание ап. Павла к Титу, стр. 16. СПб., 1859.
806 Творен. Григория Богослова. Т. IV, стр. 47.
807 Беседы на послание ап. Павла к Титу, стр. 14.
808 Творен, его. Т. I, стр. 436 (Слово III о священстве, гл. 17).
809 Беседы на послание ап. Павла к Титу, стр. 16.
810 Собора Карфаген, прав. 8. Русск. пер. («Деяния поместных соборов», стр. 113. Казань, 1877).
811 Беседы Златоуста на 2 е Послание ап. Павла к Тимофею (беседа 2), стр. 27 28. СПб., 1859.
812 Творения его. Т. III, стр. 202. (Слово об Акиле и Прискилле).
813 Там же, стр. 199.
814 Деяния Всел. собор. Т. IV, стр. 97. Изд. 2 е. Каз., 1878.
815 Федор Чтец. Церк. история, из кн. I, гл. 37. С подобными же фактами мы часто встречаемся в истории изучаемого времени. Император Феодосии II с радостью назначил неприятного ему префекта претория Кира епископом во Фригию (loann. Malalas. Chronograph., p. 361 362. Edit. Bonn.). Другого префекта претория, Иоанна Каппадокийца, в правление Юстиниана приказано было в наказание посвятить в пресвитеры (Прокопий Кесарийский. История войн римлян с персами и проч. Т. I, стр. 138. Рус. пер. СПб., 1862). Такие же известия находим и у историка Феофана; например, он рассказывает, как один императорский секретарь был наказан при Юстиниане I поставлением в сан дьякона (Феофанова Летопись, стр. 145. Перевод Оболенского и Терновского. М., 1884).
816 Проф. М. Е. Ковалъницкий (теперь: Димитрий, архиеп. Одесский): «О значении национального элемента в развитии христианства». Труды Киев. Дух. Академии, 1880, т. III, стр. 406 408.
817 Григорий Двоеслов. Беседы на Евангелия. Русск. пер. Том. I, стр. 166. СПб., 1860.
818 Там же, стр. 154.
819 Там же. стр. 158 159, 169.
820 Там же, 152 153.
821 Там же, стр. 170.
822 Правило Пастырское, стр. 63 64.
823 Беседы на Евангелия. Т. I, 165.
824 Там же, стр. 171, 174.
825 Hefele. Conciliengeschichte. В. Ill, S. 53, 83, 95. Freib. im. Br., 1887.
826 Hefele, ibid. S. 21.
827 Hefele, ibid. S. 498, 514.
828 Феофан. Летопись, стр. 270. (У этого же писателя есть указания на существование исключительной порочности даже в среде епископов рассматриваемого времени, именно VI века, стр. 137.)
829 Migne. Patrologiae cursus. Gr. ser. Tom. 95. col. 329 (Oration, advers. Constantinum Cabalinum.).
830 Uhlhorn . Die christl. Liebesthatigkeit in der alten Kirche. S. 19 23. Stuttgart, 1882. Ср.Лебедев . Эпоха гонений на христиан, стр. 252 257. СПб., 1904.
831 Благовещенский. Римские клиенты. «Русск. Мысль», 1890 г., апрель, отд. II. стр. 36 37.
832 Uhlhorn. Op. cit. S. 24.
833 Извеков Н. Д. Иерархия Северо африк. церкви, стр. 229. Вильно, 1884.
834 Uhlhorn. Op. cit., 137.
835 Origenis. In lesu Nave. Homil. 17, n. 3. Migne. Patr. Curs. Gr. Tom. 12, p. 912 913.
836 Литургии св. Марка и Василия Великого. Uhlhorn. Op. cit., S. 138, 400.
837 См. подробнее об этом: Harnack. Die Quellen der sogenan. Apostolischen Kirchenordnung. S. 25, 48. Leipz., 1886.
838 Tertullian. Apolog. cap. 39.
839 Hetle. Das kirchliche vermogen bis auf Constantin Gr. S. 11. Paderborn, 1876.
840 Творения его в рус. переводе (изд. 2 е). Том II, 223 224 (в трактате «О молитве Господней»).
841 Там же, т. II, 279 (в трактате «О благотворении»).
842 Tertulliani. Advers. Marcionem. IV, 4 et 30.
843 Я. Д. Извеков. Ук. соч., стр. 227.
844 Извеков. Ук. соч., стр. 226.
845 Творения его, т. I, 185 (Письмо к клиру и народу).
846 Die canones Hippolyti von Achelis. S. 191. Leipz., 1891.
847 Uhlhorn. Op. cit., 151. Helle. Op. cit., 17.
848 Кн. VII, 29. Так было на Востоке, на Западе же церковь не знала «начатков».
849 Прав. 48. (Hefele. Conciliengeschichte. В. I, 177).
850 Helle. Das kirchliche Vermogen, 10.
851 Ibidem, S. 22. Соколов. Церковно имущественное право в греко римской империи, 268. Новгор., 1896.
852 Евсевий. Церк. История, X, 5. Его же. Жизнь Константина. II, 39.
853 Правила св. Апостолов, с толкованиями, стр. 109 110. Издание Общ. Люб. Дух. Просвещения.
854 Нужно сказать, что духовенство рассматриваемого времени в этом отношении вполне уподоблялось ветхозаветным левитам. Социально экономическое положение колена Левитина достаточно определяется уже тем, что закон, говоря о пропитании «вдов, сирот и пришельцев» и вообще обездоленных членов общества, всегда между ними упоминает и «левита» (Второзак. 14, 27 28; 16, 11, 14).
855 Вся XIII глава памятника.
856 Гл. XV, ст. 1 2 того же памятника.
857 Harnack. Quellen d. Apostolisch. Kirchenordnung, S. 14.
858 Постановл. VII, 29. Сравни: XIII гл. «Учения 12 ти», Карашев: «О новооткрытом памятнике „Учение"» и пр., в приложении, стр. 76 77. М., 1896 г.
859 Творен, св. Киприана, I, 300 301. Письмо к епископам нумидийским.
860 Примеры приведены у Miiller'а. Lehrbuch d. Kirchengeschichte. Band I 254 Freib., 1889.
861 Мнение французского церковного историка Прессансе.
862 Мнение английского церковного историка Gatch'a.
863 Соколов. Церковно имущественное право в греко римской империи, стр. 144 145. Новгор., 1896. Любимов. Обозрение способов содержания духовенства до XVIII в., стр. 19 21. Петерб., 1852 (Здесь приведены многие примеры).
864 Беседа XVIII на кн. Деяний св. Апостол. Твор. Златоуста. Т. IX в рус. пер., стр. 177. СПб., 1903.
865 Соколов, стр. 274, 275.
866 Uhlhorn. Die Liebesthatigkeit in der alten Kirche. S. 252. Stuttg., 1882.
867 Соколов, стр. 129 130.
868 Об этом предмете см. выше.
869 Uhlhorn. Op. cit., S. 22 24.
870 См. выше.
871 Извеков. Иерархия Северо африканск. церкви, 222. Вильно, 1884.
872 Слова о священстве: слово III, гл. 17. (Твор. его. Т. 1, стр. 435. Изд. Петерб. Акад., 1895).
873 См. эти подробности у Соколова: «Церковно имущественное право...», стр. 130.
874 Uhlhorn. Op. cit. S. 251 (Saluian. De avaritia I, 29 et III, 80, 101).
875 Ibidem, S. 408.
876 Augustini. Sermo 356. § 5 (Neander. Geschichte der christlichen Religion und Kirche. B. I, 486. Gotha, 1856).
877 Possidii. Vita Augustini, cap. 24.
878 См. выше.
879 Феодор Чтец. Церковная история, кн. II, гл. 55.
880 Примечание к вышеуказанному месту из истории Феодора Чтеца, которое можно найти в оригинале и русском переводе.
881 См. Соколов. Церковно имущественное право... , 217.
882 Деян. Вселенск. Соборов в русском переводе, т. IV, 110. Изд. 2 е.
883 Там же, стр. 118.
884 Там же, стр. 96 97.
885 См. подробнее стр. 322.
886 Созомен, VII, 27.
887 Соколов. Ук. соч., стр. 225.
888 Gfrorer. Allgemeine Kirchengeschichte. В. II. S. 33. Stuttg., 1843.
889 Hefele. Conciliengeschichte. В. II, 716. 2 te Auflage.
890 Соколов. Ук. соч., стр. 227, 230.
891 M?ller. Lehrbuch d. Kirchengeschichte. В. 1, 335. Соколов. Церковно имуществ. право, 256, 263, 267.
892 Свидетельства собраны у Uhlhorn'a. Op. cit. S. 247 248.
893 Hefele. Op. cit. B. II, 663.
894 Так было во времена Юстиниана. См. Любимов. Обозрение способов..., стр. 30.
895 Uhlhorn. Op. cit. S. 252.
896 Св. Златоуста на Послан, к эфесянам, беседа 4.
897 Иероним.. Твор. в рус. пер. (Толкован, на 3 гл. Книги пророка Малахии). Т. 15, стр. 243. Изд. Киев. Дух. Акад.
898 Commentar. in Psalm., 146.
899 Uhlhorn, 252.
900 Hefele. B. I, S. 177. 2 te Auflage.