Страница 158 из 175
тайну, переданную, вверенную ему ближним.
Когда не должно умалчивать истину?
Христианин не должен скрывать истину пред
судебными органами, которые разведывают о
преступнике, пред родителями, которые заботятся об исправлении своих детей, пред священником на исповеди, пред другом, который
раскрывает нам свою душу, и т. д. Христианин
не должен умалчивать об опасности, например, смерти, когда дело идет о необходимости
приготовить больного через исповедь и Святое
Причащение к вечности.
Можно ли говорить с неверующим о вере?
С неверующим безопасно можно говорить
тому, кто твердо знает веру; в противном случае
неверующий может повредить душе говорящего с ним.
Следует ли передавать ближним слова вражды?
«Лучше не передавать укорных слов, посылаемых через нас от кого-либо, а умолчать о них
или передать их, хотя ложно, как слова любви
и благорасположения, тогда дух наш пребудет
спокоен. А передавать слова вражды и зависти весьма вредно. Надо иметь христианское
терпение и мудрость змиину» (святой Иоанн
Кронштадтский)1.
Доброе ли дело давать взаймы?
Конечно, ибо даяние взаймы есть второй вид
дарения… Повинен наказанию не дающий взаймы, поскольку осуждается в нечеловеколюбии.
Впрочем, и на милость разум нужен, как говорит народная пословица: знай толк — не давай
пьяному в долг.
1 Св. прав. Иоанн Кронштадтский. Моя жизнь во
Христе. 987. Минск, 2005.
174 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 175
Что надо делать, когда хвалят?
«Услышав похвалу себе, вспомни свои недостатки» (святитель Филарет Московский)1.
Какое самое высокое дело на земле?
«Нет выше дела на земле, как дело совершения Литургии и причащения народа Святых
Таин Тела и Крови Христовых» (святой Иоанн
Кронштадтский).
Можно ли молиться за неверующих начальников?
«Молитесь также за власти, даже за преследующих и ненавидящих вас, и за врагов Креста,чтобы плод вашей веры был ясен для всех и
сами вы были совершенны» (священномученик
Поликарп Смирнский)2.
Можно ли телесно наказывать при других?
Телесное наказание не должно совершаться
при других. Это — непременное правило.
В чем состоит сила доброго дела?
Сила доброго дела состоит в постоянстве.
Как быть, если священник отказался выслушать
исповедь?
«Если ваш духовник отказывается выслушивать вашу исповедь, то можете обратиться к
другому» (святитель Феофан Затворник).
1 Цветник духовный. М. : Даръ, 2006.
2 Сщмч. Поликарп Смирнский. Послание к Филиппийцам // Писания мужей апостольских. М. : Амфора,2007.
Как распознать грех?
Все то грех, что оскорбляет совесть и услаждает плоть.
Всегда ли верен голос совести?
Непременно нужно слушать голос совести:
сим голосом нередко вещает Ангел Хранитель
наш, впрочем, чтоб этот голос был верен, его
надо поверять словом Божиим.
Можно ли молиться при людях?
«Молитесь или телом или духом втайне, а
не при людях, хотя и спящих» (старец Адриан
Югский)1.
Что делать, если живущие со мной запрещают
мне читать святые книги?
«Исполнять занятие богоугодное при запрещении живущих с тобою (кроме сонного, ночного времени); ни на кого и ни на что не смотреть, а делать его» (старец Адриан Югский)2.
Как лучше молиться при нечувствии?
При нечувствии лучше молиться краткими
молитвами.
Следует ли делать операцию при неизлечимых
болезнях?
«Нужно знать, что есть такие болезни, в которых ясно можно усмотреть волю Божию. Мы
1 Руководство к духовной жизни старца Адриана иеромонаха, подвижника Югской Дорофеевой пустыни. М. ;
Рига, 1995.
2 Там же.
176 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 177
имеем в виду неизлечимые болезни, хотя бы, например, рак печени и т.п. Спрашивается: можно
ли в подобных болезнях решаться на предлагаемые операции? Кажется, не следует. Лучше бы
верующему христианину в таких случаях примиряться с болезнями и смотреть на них как на посылаемое Господом Богом очистительное испытание» (архиепископ Арсений (Жадановский))1.
Бывает ли, что вменяется в грех человеку крестное знамение?
Есть люди, которые злоупотребляют крестным знамением тогда, когда желают заверить
нас в обмане, лжи, мошенничестве и других
нечистых делах; они навлекают на себя осуждение.
Почему у некоторых верующих иногда проскальзывает ревность, зависть, если обращаешься часто
к священнику?
«Это случается оттого, когда мы останавливаемся много, часто сами не давая отчета, только на личности пастыря; его образ всегда предносится пред нами, сердце наше переполнено
1 Свете Тихий: Жизнеописание и труды еп.
Серпуховского Арсения (Жадановского). М. , 1996 – 2002.
Нужно иметь в виду, что Церковь не запрещает обращение к врачам, а в Писании прямо сказано: «Почитай
врача честью по надобности в нем, ибо Господь создал
его, и от Вышнего – врачевание» (Сир. 38: 1–2). Однако
во время служения сщмч. Арсения ( 1937, Бутовский полигон) медицина находилась на гораздо менее высоком
уровне, чем сейчас. Лечение онкологических заболеваний носило характер «терапии отчаяния» и редко было
успешным. Именно поэтому отказ от него являлся проявлением смирения перед волей Божьей.
чувством к нему, как к человеку, Христос же, наш
Спаситель, остается как бы в стороне. Вот тогда-то и развиваются среди пасомых ревность,зависть, соперничество, недоброжелательство.
Тогда возможны и следующие явления. Умер любимый пастырь, и мы воображаем, что все потеряно. А где же Христос? Был ли Он у тебя? К сожалению, нет. Если бы Он был, то не случилось
бы с тобою такого малодушия и разочарования»
(архиепископ Арсений (Жадановский))1.
Все ли дозволено в церковном браке?
«Брак Церковью благословляется, но мучаются в аду и венчаные, если они жили похотно»
(архимандрит Мефодий Пешношский).
Как быть, если возникло недоброе чувство к духовнику?
«При окормлении духовником или старцем
у тебя могут возникнуть к нему дурные чувства:
подозрения, осуждения, зависти и недоброжелательства. Не поддавайся, однако, этим чувствам, борись с ними и не отходи от духовника
или старца. Если возникло у тебя дурное чувство к духовнику — знай, что последний для тебя полезен, но вот враг задумал тебя от него отстранить, удалить. Может быть, старец сбивает
у тебя горделивое чувство или еще какой-либо
недостаток, а тебе и врагу это неприятно, вот и
подымается у тебя в сердце неприязнь к духовному отцу» (архиепископ Арсений (Жадановский))2.
1 Свете Тихий: Жизнеописание и труды еп. Серпуховского Арсения (Жадановского). М. , 1996 –2002.
2 Там же.
178 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 179
Как относиться к подаваемой нам милостыне?
Со страхом будем принимать милостыню,потому что на Страшном Суде дадим ответ за
полученное добро, оставшееся без возмездия с
нашей стороны. Будем молиться за благотворителей, чтобы не поставилось нам во грех полученное от них благотворение. Старец Леонид,например, всякую услугу любил оплачивать или
взаимной услугой, или подарком.
Все ли усопшие молятся там о нас?
«Очень ошибаются те, которые говорят
про умерших: «Они теперь молитвенники за
нас». Мертвые уже не молятся1, а требуют молитв и забот о их душах от живых; но когда их
грехи очищены молитвами, верою и делами
живых, тогда только молитва поминовения
обращается на пользу душам поминавших…
Избавлена бывает воздушных мытарств только
та душа, которую Господь сподобил с полной
верой причаститься в час кончины или получить христианскую кончину в неделю Светлого
Христова Воскресения» (игумения Феофания
(Говорова)).
Можно ли кому-нибудь, кроме духовного отца,открывать свои грехи?
Никому без нужды не открывай тайных проступков и грехов, которые ты сделал. Через открытие тайных проступков ты потеряешь тех,которые слушают тебя, и уважение, необходимое для совершения добра.
1 Кроме тех, которых Господь принял как святых.
Где полезнее жить?
«При святой обители и при опытном духовнике» (старец Адриан Югский)1.
Как лучше раздавать милостыню?
В книге подвижников благочестия мы читаем, что некоторая старица раздавала милостыню
тайно, говоря при этом: «Вот такая-то просила
меня передать тебе!» (сама же спала на камне,прикрытом ветхим ковром).
Что лучше — правило молитвенное читать или
ближнему помочь?
«Нарушающий молитвенное правило под предлогом услуги, в коей иногда и не нуждаются, как
теплохладный, изблюется из уст Божиих (Откр.
3: 15–16). Все хорошо в свое время, в своем месте, а если ты в угоду другим каждодневно будешь
оставлять правило или вычитывать его кое-как,то, право, плохо тебе будет после. Держись царского (среднего) пути. Потребуют от тебя в часы