Страница 159 из 175
молитвы услуги, оставь молитву и служи брату,сестре как Христу, а не потребуют, сама не навязывайся» (архиепископ Герасим Астраханский).
Что делать больному?
Преподобный Феодор Студит говорил: «Не делай болезни поводом к безделью»2. Больному хорошо читать (или слушать) Божественные книги, чтобы не заниматься пустыми мыслями.
1 Руководство к духовной жизни старца Адриана иеромонаха, подвижника Югской Дорофеевой пустыни. М. ;
Рига, 1995.
2 Прп. Феодор Студит. Подвижнические монахам
наставления. Слово 77 // Добротолюбие. Т. 4. М. :
Паломникъ, 1998.
180 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 181
Как относиться к неверующим?
«О них жалеть и молиться надобно. Надобно
желать, чтобы они познали истину, и изыскивать случаи намекнуть им о ней, а когда гласно
станут нападать на истину, дать им отпор любовный, но вразумительный — и довольно» (святитель Феофан Затворник)1.
Объясните духовный смысл пословицы: «На тебе,Боже, что нам негоже».
Многие отдают Богу дряхлую старость, а молодость проводят для себя. Или отдают Богу в
дар худое, а себе оставляют хорошее.
Нужно ли открывать сердце свое любому и принимать у себя всех?
«Тайны спасения повергать пред всяким без
разбора и принимать одинаково всех, даже не
имеющих ни чистой жизни, ни разума духовного и точного, походит на то же, что в нечистый
сосуд вливать многоценное миро» (святитель
Василий Великий)2.
Хорошо ли молиться за подвижников, на земле
еще не прославленных?
Приятна Богу молитва об усопших Его угодниках. Наша молитва ходатайствует им большую славу и вызывает их молиться за нас пред
Господом.
1 Свт. Феофан Затворник. Мысли на каждый день года
по церковным чтениям из Слова Божия: Неделя двадцать
вторая по Пятидесятнице; четверг. М. : Отчий дом, 2006.
2 Свт. Василий Великий. На начало книги Притчей:
Приложение к гл. 3 // Творения. Ч. IV. М. , 1993.
Как необходимо стоять на молитве?
Должно вставать на молитву, не расслабляясь телом, не переступая с ноги на ногу и не
прислоняясь к стене или столбу. Руки должно
держать прилично сложенными, ногами стоять ровно и неподвижно, голову не обращать
на ту или другую сторону, а несколько наклонившись, умом не рассеиваться и мыслями не
любопытствовать или отвлекаться ленивыми,которые беседуют друг с другом и шепчут, а
всячески удерживать от рассеянности очи и
душу, внимая словам молитвы так, чтобы ни
одного в ней слова не пропустить праздно.
Ибо если ты приучишь себя так поступать в
сем деле, то преуспеешь вскоре и достигнешь
в мужа совершенна. По окончании славословия тотчас не начинай разговоров с тем или
другим. Храни молчание и от всех удаляйся.
Молчание же храни с такой мыслью: «Что я
могу сказать хорошего, будучи нечист весь и
несмыслен, и даже недостойный того, чтобы
говорить или слышать что-либо, или считаться в числе людей» (преподобный Симеон Новый
Богослов)1.
Есть ли воля Божия, когда выбирают на должность?
Если человек куда сам не стремится и выбирают его на какую-либо должность, значит, на
это есть воля Божия и Господь поможет.
1 Прп. Симеон Новый Богослов. Слово о начале жития
весьма полезном и спасительном // Двенадцать слов /
Изд. Козельской Введенской Оптиной пустыни. М. , 1869.
182 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 183
Что делать, если я не могу творить милостыню
по своей бедности? Как исполнить заповедь?
Дать другому радость, улыбку, счастье — это
во всякое время может раздавать самый беднейший из людей.
Все ли могут часто причащаться?
«Однажды ко мне подошла женщина, – рассказывал архиепископ Арсений (Жа да нов ский), – и
стала мне выговаривать, что ее часто не допускают до Святого Причащения, а между прочим, на
мой вопрос, исповедуется ли она в своих грехах
и достойна ли она часто, уже как женщина (по
женской нечистоте), причащаться, она ответила, что у нее нет грехов. А другая требовала частого причащения, между тем как от нее разило
табаком. Велико Святое Причащение, но по его
великости требуется великое и приготовление,великое достоинство к его восприятию. «Огнь
бо есть, недостойныя попаляяй»1.
Хорошо ли ходить и читать Псалтирь по усопшим?
Дело доброе читать по усопшим Псалтирь, но
не по всем усопшим должно читать ее. Нельзя
читать по самоубийцам, опившимся и отравившимся от алкоголя, по неверующим, по некрещеным и инаковерующим.
Во время молитвы можно ли останавливаться
на мыслях духовных или мыслях о полезных делах?
Во время молитвы должно противиться не
только суетным помыслам, но и всяким мыслям
1 Свете Тихий: Жизнеописание и труды еп. Серпуховского Арсения (Жадановского). М. , 1996–2002.
о духовных и полезных делах, которые безвременно приходят, а углубляться и принуждать себя к чтению молитвы и богомыслию до окончания их.
Когда следует покрывать недостатки ближних
и когда не следует?
«Тогда хорошо покрывать недостатки ближних, когда можно это делать и когда это не
причиняет вреда, а если уже недостатки эти сами собою начнут обнаруживаться, тогда лучше
держаться правды, полагаясь на волю Божию»
(преподобный Иосиф Оптинский)1.
Должно ли уходить на покой самому священнику?
Святитель Феофан Затворник не советовал
удаляться на покой. «Пока Господь не выпряжет, — говорил он, — тяни»2.
Бывает ли ложное смирение?
«Нужно отличать смирение от долга и обязанностей. Это следует знать особенно людям,которым дается власть и управление над другими: где проявляй смирение, а где исполняй
и долг. Например, ты, священник, в домашней
обстановке можешь отказаться от услуг, но во
время церковной службы, когда положено принимать услуги от других, ты не имеешь права от
них отказываться, относя эти услуги не к себе
лично, а к твоему сану. Ты наставник: в школе —
учи других, а вне своих учительских обязаннос1 Душеполезные поучения преподобных Оптинских
старцев. Изд. Свято-Введенской Оптиной Пустыни, 2007.
2 Свт. Феофан Затворник. Собрание писем. Вып. III.
Письмо 506. М. , 2000.
184 ПРОТОИЕРЕЙ ВАЛЕНТИН МОРДАСОВ ЧТО ПОСОВЕТУЕТЕ, БАТЮШКА? 185
тей будь как слушающий и поучающийся от других, и т.п.» (архиепископ Арсений (Жадановский))1.
Встречается человек, вроде бы прозорливый, а
между тем чувствуется в нем что-то не то; как узнать, от Бога ли его прозорливость?
«Узнавать таких людей нужно по смирению,потому что враг прозорливость может дать человеку, а смирения никогда не дает, – оно палит
его самого» (преподобный Иосиф Оптинский)2.
Что главное в жизни?
«Главное дело в жизни — молитва, а все остальное — дела второстепенные» (святитель Григорий
Богослов).
Есть ли грех чревоугодия в малом вкушении, при
пожелании вкусного?
«Да, чревоугодие — и в малом вкушении при
пожелании вкусного. Какой это сильный яд —
первопричина зол» (святитель Василий Великий)3.
Как смотреть на пустые шутки?
«Пустословы дошутятся до вечной муки» (преподобный Феодор Студит).
Грешно ли молиться мимоходом?
«Если кто молится Богу без страха, мимоходом, тот навлекает гнев Божий, изгнание Божие.
1 Свете Тихий: Жизнеописание и труды еп. Серпуховского Арсения (Жадановского). М. , 1996–2002.
2 Душеполезные поучения преподобных старцев Оптинских. Изд. Свято-Введенской Оптиной Пустыни, 2007
3 Свт. Василий Великий. Слово подвижническое и увещание об отречении от мира и о духовном совершенстве
// Творения. Т. 2. М. , 1993.
Лучше тому совсем не молиться, чем молиться
кое-как. Нет большего греха. Бесы ни за что так
не нападают, как за презорство к Богу» (преподобный Симеон Новый Богослов)1.
Каким образом мы, незаметно для себя, участвуем в грехе других?
Когда на грех, ими совершаемый, есть наше
желание.
Можно ли мужу при нужде молиться с покрытой головой?
Когда и голова у тебя покрыта, не оставляй
молитвы, но соблюдай лишь то, чтобы делать
ее не с пренебрежением.
Должно ли оставлять чтение Божественной
книги при молитвенном настроении?
Если ум твой и сердце испытывают молитвенное настроение при чтении Священного
Писания, то ты оставайся в молитве, доколе не
прекратится молитвенное настроение.
Должно ли рассказывать другим о своем внутреннеем состоянии?
«От людей надо скрывать свои переживания (и духовные, и греховные), не высказывать
своего внутреннего состояния, а делиться только с единомышленником или духовным отцом»
(схиигумен Иоанн Валаамский)2.
1 Прп. Симеон Новый Богослов. Слова. Т. 1. М. , 2002.