Страница 43 из 44
Открыли Вы мне об одной страсти, а я начинаю думать, что Вы заражены и другой. Бога ради берегитесь этой страсти - она есть мать всех пороков. Не будьте никогда праздны. Занимайтесь рукоделием, приличным Вашему званию, с Иисусовой молитвой на устах, или, оставя рукоделие, возьмите книгу, возбуждающую ум и сердце к благочестию. Словом сказать, не теряйте ни одной минуты из жизни Вашей, но каждую из них употребляйте на благоугождение Богу. Поверьте мне, что если Вы вникнете хорошо во все, что нужно совершить всякому христианину для получения Царствия Небесного, то Вы и сами не захотите терять напрасно Вашего времени. Ибо сколько бы ни жили здесь и сколько бы Вы ни подвизались в подвиге добром, все это ничто в сравнении с будущей вечностью, и горько будет увидеть себя на браке Агнчем с угасшим светильником от недостатка елея добрых дел. Вступая в борьбу с врагами Вашими, просите помощи от Архистратига Михаила, вечного победителя диавола.
Молитвенник Ваш
Иларион
1849 года октября 3 дня.
Христолюбивая моя, Елизавета Александровна!
Много я Вас люблю, но и многой скорби Вы мне стоите. Вас ли я не просил, чтобы не занимались пустяками и не иждивали напрасно времени и даров Божиих, коими Он наделил Вас? Зачем беретесь Вы распоряжаться тем, чего не даровал Вам Господь? Не распоряжался тот раб десятью талантами, которому дано было пять, и пятью талантами, которому дано было только два. Каждый из них должен был приумножить по мере данного ему количества[
13]. Не довольно ли бы было и Вам вести Ваши расходы по доходам? Уже[
14] Вы думаете, что, наделяя Вас средствами к жизни, Господь Бог не размерил их для Вас в достаточном количестве? Добрые дела необходимы, но и для них не должно переступать за черту возможного. Везде нужно иметь разум и воздержание. Весьма приятно благоугождать Господу и утешать скорбящих.
Научи же и вразуми меня! Плачущим же и болезнующим буди Сам Питатель и Утешитель и смири меня под волю Твоей мудрой десницы! Даждь крепость и воздержание там, где нужно будет мне явить Тебе мое терпение и смирение». И при таких рассуждениях Вам не нужно будет входить в долги, которых платить нечем, и не нужно будет скорбеть о напрасной скорби. Ваш дух будет всегда бодр, и Вы непрестанно можете тогда славословить Господа. Всеблагий Бог не имеет лицеприятия и дарует всем не только довольное, но даже излишнее. И потому, если бы пришлось Вам увидать скорбящего страдальца, а Вы не имели бы средств помочь ему, то должны подумать и утешиться тем, что если бы полезно было ему жить в счастье и довольстве, то Господь Бог наделил бы и его, как Вас или как кого другого, богатством и изобилием.
Итак, с какой стороны ни посмотрите Вы на Ваши долги, оправдаться в них нельзя, и, терпя через них мучение, Вы жнете достойную Вам мзду. Но упавши, надо встать и опять прибегнуть к благости и милосердию Божию, чтобы не прийти в отчаяние и не доставить торжество врагу конечной погибелью. Молитесь же и просите Бога, чтобы Он простил Вас и помог еще раз со всеми расплатиться. О чем буду и я молить Царицу Небесную, и надеюсь, что Она исходатайствует Вам эту милость у Сына Своего, но только остерегайтесь после впасть в ту же слабость, да не горше Вам что будет.
Итак, поручая Вас ходатайству и предстательству Царицы Небесной, остаюсь Ваш искренне благожелатель, грешный и недостойный
Иларион
Р.S. Блюдитесь, матушка, уныния. Оно есть смертный грех и не облегчит скорби, а только лишь приложит скорбь к скорби; ибо прогневается Господь и отвратит Свое лице от Вас. Кто же тогда утешит Вас? Молитесь Господу, и Он отымет печаль Вашу и даст Вам по сердцу Вашему.
1851 года мая 5 дня.
Мужайтесь и крепитесь сердцем Вашим, возлюбленная о Господе матушка, А.В.!
Бог Вам
прибежище и сила в скорбех, обретших ны зело[
15]. Потерпите еще мало, и Бог обрадует Вас несказанной радостью. Не отрекайтесь от воли Господней - она всегда блага. Не претерпевши горького, не дождетесь и сладкого. Просите Господа, и Он подаст Вам терпение, великодушие и кротость, смирение, целомудрие и послушание. Вам же, в настоящем сиротстве Вашем, будет Бог Помощником. Он Сам будет устроять дело Ваше. В немощах человеческих совершается сила Божия[
16]. За присланный Вами мне гостинец я преискренно и премного благодарю Вас и прошу Отца Небесного воздать Вам сторицей здесь и живот вечный приложить в вечности. Сам я не в силах выразить моей благодарности.
Благодать Господа нашего Иисуса Христа будет со всеми Вами!
Остаюсь искренний Вам
благожелатель и усердный молитвенник
Иларион
Слава и честь ревности Вашей по Бозе, возлюбленная о Господе матушка, А.В.!
Храните дар сей и молите Господа, дабы украсил Он ниву сердца Вашего новыми плодами добродетели, потребной для жизни вечной, и да вменит Он Вам одну готовность Вашу служить мне, убогому старцу, за истое дело. Отягощать же Вас, матушка, служением мне я не имею надобности. К тому же и никакого права не имею отвлекать Вас от служения Богу. Вы имеете назначение от Бога быть матерью и главой семейства Вашего, и сего единого попечения достаточно для Вас. Вам вверено большое гроздие, и дела за ним немало. Старайтесь угобзить[
17] его, и Вы получите себе рай на Небе.
Облагать Вас данью на мою обитель тоже не могу; ибо Господь любит доброхотных подателей. Всякое же даяние, какое бы ни принесли во имя Господа в убогую житницу, будет как семя, брошенное Вами в землю для принесения плода, и ово принесет Вам в тридесять, ово в шестьдесят и ово в сто раз[
18]. Прошу Вас верить сему несомненно и усердно благодарю Вас, матушка, за присланную Вами мне драхму. Буди оная Вам в великую каплю в Царствии Небесном! Будете у меня или нет, это зависит от обстоятельств Ваших. Я же, с моей стороны, всегда буду готов подать Вам нужное утешение, лишь бы только дозволили мне изнемогающие мои силы.
Радуюсь, что Господь не оставляет Вас всесильной Своей помощью в нуждах Ваших. Дорожите, матушка, Его к Вам милосердием! Он неизреченно благ к благодарящим и любящим Его святую волю. Соединитесь с Ним всей Вашей душой, и Он будет Вам в Бога Отца, и Вы будете Ему в дщерь любящую.
Прося святых молитв, остаюсь содействующий Вам во спасение Ваше
убогий Иларион
21 июля 1850 года.
Возлюбленнейшая о Господе матушка, А.В.!
Да будет Вам новый дом преддверием и побуждением к достижению небесных, красных чертогов. Извините, что я прежде не утешил Вас своим поздравлением. Но я не мог этого сделать, ибо Ваше письмо дошло до меня только первого октября. Как же только прочитал его и узнал о переходе Вашем в новый дом, то и помолил Царицу Небесную покрыть его и живущих в нем честным омофором. Жаль, что Вы далеко и что не мог я ничего послать на новоселье от Божиего благословения. Но я не забуду поздравить Вас при свидании. А теперь не побранить ли Вас немножко? Видно, Вы мало читаете Священное Писание и не имеете крепкой надежды на Бога, что упоминаете о денежной протекции. Но
благо есть надеятися на Господа, нежели уповати на человека[
19]
. Согрешихом со отцы нашими, беззаконновахом, неправдовахом. Отцы наши не разумеша чудес Твоих, ни помянуша множества милости Твоея и преогорчиша, восходяще в Чермное море. И спасе их имене своего ради, сказати силу свою; и запрети Чермному морю, и изсяче; и настави я в бездне яко в пустыни. И спасе я из руки ненавидящих и избави я из руки врагов. Покры вода стужающия им, ни един от них избысть. И вероваша словеси Его и воспеша хвалу Его (Пс. 105, 6-12).
Для верующих Господь и ныне может явить чудеса. Итак, я советую Вам, отложивши надежду на сребро, предаться воле Божией.
Идеже хощет Бог, тамо побеждаются естества уставы[
20], но орудием к Нему должна быть вера крепкая и упование несомненное; и тогда елико будет веры, толико будет благодеяний Божиих. Итак, если можете Вы иметь веру хоть на
горушечное зерно[
21], то вверьте устройство дел Ваших Промыслу Божию:
Той бо попечется о Вас[
22] и без всяких Ваших хлопот устроит все во благое. Затем, вверяя Вас милосердию Божию и предстательству Царицы Небесной, прошу Вас стоять неподвижно в вере и надежде на Бога и созидать храмину души Вашей на твердом основании, а не на песке, дабы бури и волны, среди которых стоим мы в своей жизни, не могли ее подмыть и опрокинуть[