Страница 42 из 44
Успокоивши по возможности малодушных, угодник Божий тотчас пригласил священника и поручил ему, поднявши святые иконы, крестным ходом обойти вокруг ограды церковной и на каждой стороне служить молебны Царице Небесной и всем храмовым святым; а на северной стороне, где была деревянная церковь и кладбище, отправить панихиду о всех усопших православных христианах. Так все и было исполнено по благословению старца. Тогдашний священник отец Савва со слезами умиления читал акафист Божией Матери, а народ также со слезами взывал: «Господи, помилуй! Пресвятая Богородице, спаси нас!». По окончании молебствия, когда возвращались с иконами, небо сделалось уже чистым и ясным, и все возблагодарили Господа, даровавшего им в отце Иларионе духовного утешителя и молитвенника. С того времени старец заповедал, чтобы в день празднования Тихвинской иконы Божией Матери крестный ход в Троекурове совершался ежегодно, и завещание угодника Божия всегда соблюдалось свято. Но с течением времени крестьяне начали понемногу забывать и ужас, которым некогда объяты были во время солнечного затмения, и заповедь старца Илариона - 26 число июня посвящать особенной молитве; а потом вовсе охладели и перестали участвовать с сестрами обители в богомолье.
В 60-х уже годах, во время управления общиной монахини Макарии, 26 июня вдруг набежала градовая туча, прошла полосой, побила все посевы на крестьянских полях, нисколько не повредивши смежным помещичьим и монастырским. Тут только мужички вразумились и признали в этом наказание Божие за свое нерадение. В то же время они со слезами просили настоятельницу дозволить поднять святые иконы и не только обойти вокруг церкви, но и пройти по полям. Благочестивое желание крестьян было исполнено 29 июня. В настоящее время, страшась гнева Божия, все троекуровские поселяне по завещанию отца Илариона принимают участие в крестном ходе в день празднования Тихвинской иконы Божией Матери, и разве только старый да малый остаются дома.
II. Письма старца Илариона
Приложения
Милостивая государыня, Наталья Феодоровна!
Блажени милостивии, яко тии помиловани будут[
1], и милость получат от Господа, и премногое помилование и богатое воздаяние в нынешнем и будущем веце. Господь сказал:
единому сотворил меньшему брату, Мне сотворил[
2]. Так
будьте милосерды, как Господь к нам милосерд[
3], долготерпелив и многомилостив. И Вы, Н.Ф., подражайте Филарету Милостивому, как он милосерд был ко всем. Он был богат и славен, после обеднял; но Господь увидел милость его и наградил Своей милостью, и сделал богатым и славным в этом свете и в будущем веце. Господь сказал: «Милостыня никогда не оставляется без награды»[
4].
Поздравляю Вас с праздником Михаила Архангела. Уже день праздника прошел. Так все временное проходит и настает вечное вечно. Без конца радость идущим в Царство Небесное, но, увы, и горе идущим в муку вечную, во огнь гееннский. И помнить должно, что только вера спасает,
упование не посрамит[
5],
любы николиже отпадает[
6]. Спасайтесь о Христе Иисусе!
И прошу у Вас от Вашего усердия два платья для меня - в церковь ходить.
Остаюсь помнящим Вас молитвенником,
Иларион
1835 года ноября 10 числа.
Возлюбленная о Христе Иисусе, Елизавета Александровна!
Бог на помощь Вам в благом намерении Вашем отстать от курения табака. Спешите бросить это. Апостол Павел говорит:
телеса ваша суть храм Духа Святаго[
7]. После того как же Вы будете окаждать храм сей табачным дымом? Да приятна ли будет Богу и жертва духа сокрушенного и смиренного сердца Вашего, при самом непрестанном умном делании Иисусовой молитвы, если Вы будете осолять ее табаком и прочими неприличными занятиями, как-то: картами и тому подобным? Конечно, Вам будет трудно отвыкать от сих мерзких привычек в христианстве. Но Вы применяйте эти маленькие томления к вечному мучению и подумайте, каково же будет там - терпеть вечно, без конца. Ах! Лучше здесь всего лишиться, чтобы только там иметь покой. Впрочем, я уверен, что, при Вашем желании и старании, Вы скоро явитесь победительницей над собой. Но только прошу Вас, оставляя одну страсть, не браться за другую. В жизни христианской запрещается всякое пристрастие. Во всем должно держать себя, аки есть, аки нет, не утешаться мягкими одеждами и не отрицаться, если нужно, и грубых, не пресыщаться сладкой пищей и не унывать от суровых яств. Во всем храните мерное воздержание, ибо ничто, кроме дел, не поставит нас пред Богом - одни дела наши или оправдают нас, или обвинят на муку вечную. Видите ли, коль страшно заниматься непотребными забавами, да еще сопряженными с издержками, за которые также нужно отдать верный отчет Господу. Ах, матушка! Кто желает спасти душу, тот во всем должен быть очень осмотрителен. А Вы, как кажется, скорбите уже и здесь от многих недостатков.
Но как Вы хотите владеть безбедно сокровищами Божиими, когда по нерассудительности своей расточаете их часто на богопротивные дела? Поверьте, что доколе Вы не будете во всем бережливыми и строгими к самим себе, дотоле не избудете Вы нищеты и стеснения обстоятельств. Коль же скоро умудритесь Вы и будете достойны того, чтобы вверил Вам Господь Свое богатство на всякие благие устроения, то Он разверзет Вам все хляби земные, и Вы будете, по слову Апостола,
ничтоже имуще, а вся содержаще[
8].
Прошу Вас, матушка, воздерживаться и от долгов. Живите так, как велит Вам Господь, отнюдь не превышайте своей возможности. Смиренным Бог дает благодать. Испытайте скудость, пройдите все пути ко спасению и насильно не равняйтесь с сынами века сего.
Претерпевый до конца, той спасен будет[
9]. Начало Вашего спасения положено, скорби рассеяны[
10]. Остается теперь пожать их с безропотным терпением и потом наследовать покой вечный.
Итак, вот Вам посильные мои советы. Спасайтесь о Господе! Облегчайте страдания сестры Вашей нежным попечением о ней. Укрепляйте ее в терпении и чаще напоминайте ей, что страдание телесное очищает душу от болезней греховных и что елико тело тлеет, толико обновляется душа. Плоть и кровь не могут войти в Царствие Небесное - Божие[
11].
Простите, матушка! Ищите Небесного Царствия и богатейте, елико возможно, в подвигах добрых. Царица Небесная и Ангел Хранитель со всем небесным воинством да будут Вам в том скорыми помощниками.
Спасайтесь о Господе и меня, грешного, поминайте.
Остаюсь с искренней моей к Вам любовью,
старец, о Боге живущий,
Иларион
С. Троекурово,
1842 года 21 ноября.
Возлюбленная о Господе матушка, Елизавета Александровна!
По Вашей настоятельности я дал Вам ответ через Вашего посланного, но ответ был не по моему желанию и не таков, каков он должен быть на Ваши вопросы. При мне не было моего писца, и я не мог никому другому разъяснить моих мыслей, касающихся Вас. Но вот явился случай, и я не хочу оставить Вас без удовлетворения.
Скажу Вам, матушка, что каждый человек от самого рождения своего имеет у себя трех врагов: плоть, мир и диавола, с которыми он должен непрестанно бороться во всю свою жизнь, чтобы не лишиться Царствия Небесного. А потому, если Вы веруете в жизнь будущую, муку вечную и Царствие Небесное, то всеми силами должны восставать на
похоть очес и гордость житейскую[
12]. А чтобы восстать на них, надо непременно удалиться от мира и от всех его соблазнов. Удалиться же от него нельзя, не вооружив против себя диавола с его видимыми кознями. Он, приметя Ваше попечение о душе, начнет всеми силами научать несмысленных людей нападать на Вас с насмешками и тем колебать начатый Вами подвиг. Но Вы должны стоять твердо в своем намерении, чтобы враг не заметил Вашей слабости и не заимствовал бы себе из нее крепости. Вам же очень легко удалиться от мира, выставляя всем причину, что Вы слишком опечалены Вашим вдовством и что, любивши мужа, Вы вменяете себе в обязанность молиться за него и пополнить то, чего не мог он совершить во время своей жизни. Нелегка будет для Вас борьба. Но, соображая все то, для чего Вы будете лишать себя всех временных утех, Вы скоро укрепитесь на правом пути и пойдете неболезненной твердой ногой против всех вражиих искушений. Советую Вам непременно читать всякий день утренние и вечерние молитвы, акафист Спасителю и Божией Матери, канон Ангелу Хранителю и хотя несколько псалмов из Псалтири. Это правило будет разжигать Ваше сердце к Богу и будет уклонять от мирских сует. Прошу Вас стараться победить и другого врага Вашего - плоть Вашу, воюющую на Вас страстью к курению. Вы сообщаетесь Святых Таин, и потому неприлично осквернять уста табачным дымом. Эта святость требует постоянной чистоты и воздержания во всех отношениях.