Затворник Георгий Задонский

Страница 29 из 69

3. 57. К М.М.

Как вести жизнь, чтобы достиг­нуть спасения? Для извлечения истинных хрис­тианских правил на сие обращаюсь к великому святому мужу Макарию (Великому).

3. 79. К Н.П.К.

Оставьте ваш гнев на оскорбляющего вас и вместо зла заплатите ему благим делом; помяните его о здравии и обедню попросите отслужить — тогда получите уже защиту не человеческую, но от правосудного суда Божия! А сегодня утешьте нищих; святой Ангел вас утешит душевным спокойствием.

О Господе брат ваш, слабый Егор

17 августа 1824 года

3. 81. К Н.П.К.

Благость Господа Иисуса да утешит вас страждущих! Его святое утешение сокрушенному сердцу приносит неизреченную радость. Вы оскорблены и печальны; вам со всех сторон напасть; но власть Всемогущего скоро покорит маломощных, противящихся правде. Ежели сегодня не видим солнца, то можно ли подумать, что его уже нет на небе? Нет! Оно всегда есть и всегда светит, хотя мрачные облака на несколько времени и закрывают его от нас. Но правда Божия светлее солнца: она проницает все мысли человеческие, и глубина сокровенного сердца пред ней не глубока и явна; лживые и коварные сердца злобствующих никак не могут закрыться пред истиною. Они смущаются во лжи своей и постыдятся вскоре пред судом Оправдающего невинных и Защищающего обидимых.

Лучше нам ради Господа терпеть наносимые нам обиды, нежели допустить, чтобы кто от нас терпел. Благо нам быть обидимыми для вечного блаженства, по попущению Божию; но обидеть очень пагубно и страшно: ведь обидчиков, дышащих злобою, ожидает ужасная злоба адских мучителей, червь и скрежетание зубов. Видишь, любезная сестра, сколь несчастны те люди, которые обижают. Они, бедные, не знают, как быстро смерть восхитит души их на Страшный Суд. Теперь о временном мятутся, алчут не свое пожрать — но что будет, когда души их возьмутся? Тогда бы рады были все отдать, но там приема нет! Кто в чем умрет, в том и осудится. Обидимым же — за претерпение награда! Обидимых утешение — Господь. Господь с вами! Восстающие на вас посрамятся; а милостивым — и от Господа платится милостью.

Октября 11-го, 1826 г.

3. 366. К П.И.А.

Радуйтесь в Господе о всем!

Слава Богу! Слава Богу! Слава Богу! Ва­ше наследство на небеси, в чертоге Бога, Твор­ца всей видимой и невидимой твари. Какие бы ни приключились дела и обстоятельства, но монастырское суждение вот какое: земля и небо мимоидут, а слово Божие не мимоидет, и что сказано, то и сбудется; суд Божий непре­менно воздаст комуждо по делом его (Пс 61,13). Вы счастливы, гораздо счастливее всех тех, ко­торые ищут себе только человеческого суда; вы счастливы истинно тем, что предоставляете все, что ни есть под небом, святому Промыслу Божию и праведному Божию суду...

Неправда сама себе солгала и вконец посрамится... Все теснящие вас раскаются в неправдах своих, когда прогремит страш­нее всякого грома правда Божия над всеми прельстившимися и водимыми злоковарным духом, неусыпным изобретателем всякой лжи и лукавства. Не сетуйте на тех, кои опечаливают вас; вы уверены, что ко спасению вашему есть свы­ше милость Божия, убеждающая вас молиться за ненавидящих и обидящих вас, дабы вам в на­следство приобресть не временное и ничтожное, но самое небо! Так благоволит о нас наш Отец Небесный — воздаст за лишение времен­ных ради имени Христова неизреченными щед­ротами вечных благ.

Конечно, и здесь предоставляется ваше­му изволению просить самого монарха о покровительстве и защите; но еще лучше, когда несомненною верою все сие предоставите суду Всевидящего и благоустрояющего Бога. Долг истинного христианства есть молить и умолять Бога, да пощадит прельстившуюся душу от праведного Своего мщения и да обратится она к покаянию и исповеданию грехов своих — хо­тя в самый час страха смерти своей. Сия небес­ная милость без сравнения превосходит вся­кую земную милость. Мы ж, несомненно, чаем воскресения мертвых и жизни будущего века о Христе Иисусе, Господе и Боге нашем, призывающем нас в вечность.

27 августа 1835 года

3. 367. К П.И.А.

Жалка, очень жалка упоминае­мая вами особа, ежели не раскается в умышлении своем присвоить себе собственность вашего родительского наследства! Ей немного надоб­но... Но прошу вас ее поминать за здравие и желать ей, чего себе желаете... Нам здесь ни­чего не надлежит присваивать себе: наше имение — вера, надежда и любовь! В сих да пребы­ваем, сие да храним, и наконец удостоит нас Господь наследовать землю кротких — душев­ный мир, сладость и радость неизреченную. Итак, мирствуйте о Господе! Покровительница ваша есть Царица всех цариц и Матерь Божия, Небесная Заступница моя и ваша. Когда мы, лишаясь земного, о всем благодарим Господа, тогда милостью Его наследуем небесное, неиз­меняемое вечное!

15 сентября 1835 года

О Святом Причастии и приготовлении к Нему

1. 70. Александре Николаевне Ильиной

…Бог вас простит! Вы меня никогда не оскорбили. Меня простите за мое нераде­ние. Общий наш долг,—

Чтобы принять в дом свой государя, важное приуготовление и всякая осторожность требуется; но гораздо важнейшее приуготовление нужно для принятия всех царей Царя и Госпо­да, небо и землю держащего в Своей деснице. Извольте сами рассудить о сем предмете. Итак, вам должно, по силе вашей, сколько можете, сделать правильное приуготовление души и сердца и вместе с тем уповать и надеяться на щедроты Господа всещедрого и молитвы и предстательство Богородицы, Приснодевы Марии, человеческого рода Заступницы. Вы любите оказывать милость требующим, бед­ным, нищим — за сие, без сомнения, Господь воздаст вам сторицею. Что делается ради Бога, за то платит Сам Бог. Марта 11-го дня, 1824 года

1. 93. Глафире Петровне

…

Но кто не почитает и не хранит святых цер­ковных установлений по силе своей, тот не угождает Богу. Всякая же ложь и бесчиние несть от Бога, но от диавола есть. Да вразумит вас Господь не подражать бесчинно ходящим, и суеверам, и кривотолкам, и раскольникам. Они во всем творят противное закону Христову сво­им умствованием юродивым и безумным произ­волением.

….Божиею милостью спасению вашему со­участвующий, н. р. Е.

Княжне Татьяне Андреевне Волконской

…Когда примете неизреченное сокровище Христовой Тайны в себя, сохраните ее в глуби­не сердца вашего, к непрестанному и вечному наслаждению. Возлагайте на Господа всякое ваше попечение; любите погружаться в без­молвную жизнь; благочестие на все полезно. Господь смиренным дает благодать. И после печали, как после грозных туч солнце, объемлет сердце радость; божественная сладость слаще без сравнения всяких сладостей земных. Радуйтесь о Господе, обвеселяющем душу вашу в премирных благих. Блаженны переселяющиеся от земных к небесным! 1826, марта 29-го

1. 130. Княжне Татьяне Андреевне Волконской

Христос посреди нас! Слава Богу!

….Ныне радостно поздравляю вас с приня­тием Тела и Крови Господа нашего Иисуса Христа во оставление грехов и в жизнь вечную.

Будьте ж свободны навсегда от земных при­страстных мудрований; сердце ваше да не от­ступит никогда от учения Христова. Ежели что и имеете для временной жизни, то пусть это не занимает вас много; имейте, как будто бы не имели. Печаль свою возлагайте на Господа: Он вас пропитает.

Повторяйте благодарные молитвы по причащении — это много пользует благоговей­ную душу. Господь Бог да укрепит вас ко вся­кому благоугождению пред Ним! Угодно ли вам принять мой совет? В какой день удостаи­ваетесь причастия Святых Христовых Тайн, в тот день каждую неделю рассуждайте поча­ще: какой урон душе и коль безмерная трата, когда сердце уклоняется от Бога, чтобы слу­жить миру и обращаться с ним в пагубных удо­вольствиях! Приятнейшим утешением и на­слаждением вашим буди вам сладчайший Иисус Христос.

2. 153. Марии Петровне Колычевой

Христос посреди нас!

К Телу и Крови Христовой когда при­ступаем и причащаемся сих Страшных и Жи­вотворящих Тайн, тогда надобно опасаться, чтобы не в суд и осуждение было причащение. Должно и нужно как прежде причащения, так и по причащении беречься греха, как огня, ко­торый поедает и попаляет душу. Следователь­но, очень пользует, в особенности же на сие время, уединяться на внимательную молитву и на прочитание сему времени приличного из книг слова Божия во избежание праздносло­вия и вольных разговоров, которыми душа, как поносным наводнением, увлекается и по­топает в людской молве, в суетных умствова­ниях.

Претензии к содержанию