Страница 69 из 74
С верою и любовью, как в определенные времена года, так и в конце здешней жизни, причащающиеся Тела и Крови Христовой милостью всещедрого Бога удостаиваются Царствия Небесного; даже и те не лишаются милости, которые в последнейшую четверть часа каются чистосердечно и удостаиваются причастия; но это бывает по особенному смотрению Божию и по особенному расположению человеческого сердца.
«Незлобивого не отринет Господь»,— пишет святой Максим. Очень нужно ко всем хранить незлобие и соблюдать во всем правоту. Одна какая-либо парительная мысль если замедлит в умном действии, легко может уклонить душу от Бога, взирающего на кроткаго и молчаливого и трепещущаго словес Его (Ис 66, 2). И потому мы за необходимость поставляем себе, согласно со святителем Иоанном Златоустом, молиться: «Господи, всели в мя корень всех благ: страх Твой в сердце мое»: да не оскорбляю Тебя ни делом, ни словом, ни мыслью! И это надобно часто повторять, покуда воздействует на сердце страх Божий. Кто не соизволяет восстающим против учения Христова своим пожеланиям и отвергает всякое не о Господе бываемое утешение, тот действительно имеет страх Божий.
Я к вам отношусь сердечно и искренно и не могу никак иначе, когда слышу, что в простых сердцах Бог почивает. Много потерял я времени чрез мое любопытство в чтении высоких писателей, исполненных разумичного (образованного) духа мира сего, но не имеющих духа христианства; и так я скитался по пустыням. Сколько раз приходил в беззаконные помыслы! Сколько раз оплакивал недоумение мое! Многократно тернии и волчцы были ковром и пищей мне...
Старица эта*, которая вручила вам теперь письмо мое, когда могли еще меня все видеть, в самую минуту тягчайшего терзания от находящих помыслов души моей, при воззрении моем к Богородице, чудно была восхищаема неоднократно и внезапным своим явлением прогоняла всю бурю помыслов моих или находящих на меня злых духов; в это время ей давалось небесное слово ко утешению меня; она меня, как совершенная мать, укрепляла надеждою на Бога и предусмотрительно уверяла меня, что наступит для меня лучшее устроение и перемена жизни; а когда я говорил, что несносно быть в народе, она утешительно и с умилением сказала: «Господу возможно и здесь уединить тебя: не ослабевай! Матерь Божия тебя сохранит под кровом Своим». Все сии слова печатлелись на сердце моем. Благодарил Господа и не сомневался более; что и сбылось в скором времени: вот теперь один разделяю с вами время на славу Божию...
Я радуюсь, что вы не ропщете на судьбу Божия провидения и в самые прискорбнейшие минуты: Сердцеведец, смотря на сердце ваше, скоро может переменить печаль на радость. При сем усердствую вам книжкой: заложенные стихословия утешают душу. Покойтесь в Господе! А от уважения меня освободите; мне никакое уважение не приличествует. Июня 25-го, 1824 года
* Георгий Затворник пишет о старице Евфимии Григорьевне Поповой (в монашестве Евгении; 1750-1860). В юности несколько лет она провела в затворе близ своей церкви, затем приняла подвиг юродства. Стяжав дар прозорливости, понесла много скорбей от обличаемых ею. Святитель Антоний Воронежский имел с нею духовные беседы. Старица безбоязненно «говорила ему о его немощах», а владыка смиренно внимал, так как знал, что Евфимия «из числа сынов света», и она также пользовалась его советами. В Задонске старица жила с 1808 по 1860 год, принимая в доме странников и нищих. Часто бывала у старца Илариона Троекуровского (1853), у Георгия Затворника, у блаженной Матроны Наумовны Поповой и других подвижников. Скончалась в возрасте 110 лет. Георгий Затворник считал ее своей духовной матерью и часто упоминал о ней в письмах.
1. 126. Княжне Татьяне Андреевне Волконской
Почтеннейшая княжна! Ежели бы повелено было мне умереть прежде вас, прошу вас помянуть меня только одной раздачей нищим милостыни,— и что вы сделаете по любви ко мне во имени Христове, то сторицею обратит Христос вам воздаяние...
Буди о всем воля Божия и Его о нас святой Промысл! Скажи ми, Господи, кончину мою, и число дней моих кое есть, да разумею, что лишаюся аз.. . (Пс 38, 5). Вы можете разуметь о Господе, что приятнее для вас: чтение ли псалмов Давидовых и молитва Иисусова или компания, погружающаяся в разговор, состоящий из парительных слов? Все предоставлено на избрание самовластию нашему и воле. Господь сказал: в чем застану, в том и сужду. Простите, матушка. Матерь Божия да сохранит вас под покровом Своим. 1826 год
1. 132. Княжне Татьяне Андреевне Волконской
Слава Богу! С большим удовольствием вчера утром, по получении ваших строк, послал вам книгу «Маргарит» (сборник слов и бесед Иоанна Златоуста). Искренно желаю вам благоприятно воспользоваться и утешиться Златоустовым словом.
Слава Богу! В «Маргарите» ничего нет темного, все просто и ясно светит! Чистое течение словесных струй очень сладко упоевает жаждущую душу; алчущую же питает небесным хлебом — священными догматами, на которых почивает святая вера. Камень Маргарит — светит и горит, но никогда не жжет и не опаляет, а только привлекает любезно взирающих на его прозрачность. Вы можете пользоваться им, сколько вам угодно, без всякого назначения времени. Радуюсь, что вы сами пожелали его видеть. 19 марта 1829 года
1.137. К княгине Т.А.В.
Слава Богу! Радостно поздравляю вас с праздником Успения Божьей Матери. Благодарю вас за ваше сообщение искреннего слова о намерении вашем помолиться Господу, и желаю, да устроит Господь спасение ваше. Мне всегда нравилась жизнь уединенная: так Господь, провидя мысль мою втайне сердца моего, благоволит промыслом своим о немощи моей. Слава Богу, ищущему спасти душу мою побуждением святых его писаний. Не знаю, кто еще есть жестокосердней меня: но слово его — и такое сердце сильно уподобит воску, сокрушая и смягчая спасительным наказанием своим—в просвещение. Благодарение о Господе Святителю Димитрию Святому за изложение Духовного Алфавита! В этой маленькой книжке все сокровище небесное положено, и оно само открывается ищущим. Благодарение о Господе и Святителю Тихону, новопрославляемому Богом, за Христианское сочинение его, в подкрепление нашей немощи и для разумения, что есть благопотребнейшее к познанию истинного христианства: все то нам объяснил Христов Святитель Тихон. Ваш любезнейший племянник меня утешил своими ответами, и я полюбил его. Благодарю за благорасположение ваше к истинному просвещению младенческого сердца. Да благословит его Господь и да живет он к прославлению имени Господнего. Радуйтесь о Господе! 15-го Августа, 1829 г.
1.138. К княгине Т.А.В.
Отец небесный да воздаст вам щедротами своими за меня нищего. Я смотрел на ваше сердце, исполненное милости и любви, и взглянув на надпись, которая у меня при дверях: «Ничего не делать без милости и любви», благодарно вздохнул о вас. Сия надпись побуждает меня творить о Господе все во славу Его; а без него не можем делать ничего. 24-го Августа, 1829 г.
1. 139. Княжне Татьяне Андреевне Волконской
Когда я размышлял:
Любовь сияет на Фаворе;
Любовь страдает на Кресте;
Любовь и на земле, и в море;
Любовь святится о Христе,—
в эту минуту — в этом положении души моей — нашло меня письмо ваше и пересказало мне:
1. О новопрославляемом чудесной благодатью святителе Митрофане (Воронежском);
2. Об умиленном изображении над гробом его иконы Божией Матери;
3. О множестве народа, непрестанном молебствии, и пении панихид, и о целебной силе, действующей на неисцелимые болезни.
Вы сказали о соболезновании души, которое оказал преосвященнейший Антоний (архиепископ Воронежский и Задонский), узнав о слабом моем здоровье. За такое благорасположение души любовью дышащего пастыря и к недостойным и за соболезнование сердца его да воздаст ему Господь в день славного воздаяния славою и честью на небеси!
Читал я и ваше сердце, исполненное молитвы и любви ко Господу. О возлюбленная сестра о Господе, княжна Татьяна Андреевна! Искренно благодарю вас за приятное ваше сообщение и поздравление меня с праздником, празднуемым ныне,— иконы Казанской Божией Матери, с которым и вас поздравить мне есть радость.