«Взгляните на лилии полевые…» Курс лекций по литургическому богословию

Страница 39 из 42

* * *

В Православии нет места для смерти, ибо смерть — лишь узкая межа между жизнью здешней и жизнью будущего века, смерть — лишь временное разлучение души от тела. Нет смерти ни для кого, ибо Христос воскрес для всех. С Ним вечность, вечный покой и вечная память.

Не мусульманский рай с гуриями, не тусклая и нудная нирвана, не противное и скучное перевоплощение, а тихие райские обители, Немерцающий Свет в невечернем дне Христова Царствия. Вечное приобщение блаженства, вечная литургия, где Херувимскую песнь поют уже не человеческие голоса, Херувимам подражающие, а лики самих Херувимов и Серафимов. Вечная Литургия, Вечная Память о Боге и у Бога.

«Вечная память…»

«Вечная ваша память, достоблаженнии отцы и братия наша, приснопоминаемии!..»

1. Так сербы называют Святую Параскеву

2. Ирмологий, 2 глас, ирмос 3 песни канона.

3. Канон, гл. 8, ирмос 3 песни.

4. Триодь постная. 1 неделя утро, канон, гл. 4, песнь 5.

5. 25 декабря, утро, канон, гл. 1, ирмос 9 песни.

6. 6 января, утро, канон, гл. 2, ирмос 9 песни.

7. 6 января, бдение, на литии, и ныне, гл. 8, Анатолиево.

8. Триодь Постная, пяток сырной седмицы, вечер, стих на Господи, воззвах, гл. 8.

9. Священник Павел Флоренский, «Столп и утверждение истины», стр. 122.

10. Там же, стр. 298.

11. Триодь Цветная, Пятидесятница, утро, канон.

12. Пестун — детоводитель, воспитатель, педагог. Последнее значение перешло из греческого языка в буквальной транскрипции.

13. То есть «Ангел Великого Совета», о Котором говорится у пророка Исаии (9, 6) и поется в 4 песни канона на Рождество Христово.

14. Триодь Постная, 3-я седмица, среда утро, трипеснец, гл. 3, п. 8.

15. Акафист Божией Матери, икос 8.

16. О сем у св. Димитрия Ростовского «Вопросы и ответы о вере», гл. 1, стр. 66.

17. Догматики 2-го и 7-го гласов.

18. Слово св. Иоанна Златоустого на Благовещение.

19. Акафист Божией Матери, икос 1.

20. Припев Акафист Покрову Божией Матери.

21. Октоих, гл. 4, четверг, повечерие, канон, п. 9, и ныне.

22. 25 марта, вечер, стих., гл. 3.

23. Тогда же на литии, гл. 8.

24. 25 марта утро, канон, гл. 4, песнь 9.

25. Пролог. Слово св. Иоанна Златоустаго на Благовещение.

26. 24 декабря, вечерня, на Господи, воззвах, гл. 2, самогласен.

27. 1 августа, вечер, на Господи, воззвах, гл. I.

28. 15 августа, вечер, на литии, слава, гл. 5, самогласен, Феофаново.

29. Тогда же, и ныне, глас той же.

30. Тогда же, великая вечерня, на стиховне, слава и ныне, гл. 4.

31. 15 августа, утро, канон, гл. 4, Иоанна Дамаскина, песнь 4.

32. Типикон, глава 24, «О вжигании светильников».

33. Припев праздника Успения на первый канон.

34. То же на второй канон.

35. То же на праздник Благовещения.

36. То же на праздник Рождества Божией Матери.

37. То же на праздник Введения, на первый канон.

38. То же на второй канон.

39. Св. Иоанн Дамаскин «Точное изложение Православной Веры» 4,13. M.P. g. t. XCIV, col. 1141–1145.

40. Суббота сырной седмицы,вечер, на литии, слава, гл. 6.

41. Епископ Феофан. Толкования на послания святого Апостола Павла к Римлянам, т. I. стр. 509.

42. Вa-ebure-cha — через тебя, а не за тебя (Быт 3, 17).

43. Прав. 1–21 Гангрского Собора 340 года.

44. Молитва к Пресвятой Богородице на повечерии.

45. Великий Пяток, утро, антифон 15 и 16.

46. О любви 4 сотница, гл. 13

47. Там же, гл. 14

48. Добротолюбие, т. 3,стр. 233 ср. блаж. Диадоха, «Подвижническое слово», параграф 3, Добротолюбие, т. 3 стр. 12 и др.

49. Литургия свят. Иоанна Златоустого. Молитва: С сими и мы блаженными…

50. М. Скабалланович. Толковый Типикон, т. I, Киев, 1910 г. стр. 77.

51. Епископ Феофан Вышинский, «Толк. на послание к Солунянам», стр. 525 и сл.

52. 5 августа, утро, на 2 кафизме, седален, гл. 4.

53. Трипеснец, гл. 4, п. 1.

54. 6 августа, малая вечерня, стих. на стих., гл. 2.

55. 7 августа, вечерня, стих. на стих., гл. 6.

56. 6 августа, утро, канон, гл. 4, песнь 8, светилен.

57. 5 августа, утро, канон, гл. 4, песнь 9.

58. 6 августа, вечер, на Господи, воззвах, слава и ныне, гл. 6, Анатолиево.

59. Da resurectione 1. I, c. 47, 6 — 8.

60. 24 ноября, вечерня, на Господи, воззвах, гл. 2.

61. «Неседальная песнь» — буквальный перевод греческого слова «Акафист»

62. Но при всей нашей любви и приятии земли и твари и жизни, Православию чужд «лживый эротический пафос страсти в этой земле», как и все, тяготеющее к хилиастическим ожиданиям Царства Христова на земле.

63. 15 августа, великая вечерня, на литии, слава, гл. 5, Феофаново.

64. Молитва на причащение гроздия в 6 день августа, Требник, гл. 26.

65. Молитва на благословение гроздия. Минея за август, 6 день.

66. Молитва о приносящих начатки овощей. Требник, гл. 27.

67. Молитва на благословение ваия. Триодь Постная. Неделя ваий, утро.

68. I августа, утро, канон, гл. 6, песнь 4.

69. 14 сентября, утро, канон, гл. 8, песнь 9.

70. Неделя 3 Великого Поста, утро, канон, гл. 1, песснь 9, господина Федора Студита.

71. Ветвь дуба, в сочельник Рождества привозимая из леса в дом, вокруг коей собирается вся семья.

72. Собрание древних литургий Востока и Запада. СПб. 1875, выпуск 2, стр. 22.

73. Там же, стр. 26.

74. Там же, стр. 88.

75. Сравни 11 молитву на утрени: Боже, Боже наш, умныя и словесныя…

76. Буквально — «печаль».

77. Литургия святителя Василия Великого. Молитва «Сый Владыко».

78. 8 октября, великая вечерня, на Господи, воззвах, гл. 4.

79. 8 ноября, утреня, канон Иоанна монаха, гл 8, песнь 7.

80. То же,песнь 7.

81. То же песнь 7.

82. 26 марта, утреня, канон Иосифов, гл. 4, песнь 4.

83. 8 ноября, утреня, канон, песнь 4.

84. 8 ноября, ин канон на утрени, песнь 8.

85. Образное выражение песнописателя, Бог уподобляется Правителю, Председателю совета пританов в древних Афинах, т. е. очередной филе или отделению совета Ареопага.

86. 8 ноября, великая вечерня, на литии, гл. 2, Арсениево (Еп. Корфский, автор канона на елеосвящение).

87. Тогда же, слава, гл. 4.

88. Тогда же, на Господи, воззвах, гл. 4.

89. Четьи-Минея, на день 8 ноября.

90. 26 март, утреня, ин канон, гл. 4, песнь 8, Иосифово.

91. Добротолюбие, том 2, стр.

92. 8 ноября, малая вечерня, на Господи, воззвах, гл. 1 (то же в Октоихе, понед., слава, гл.1).

93. 8 ноября, великая вечерня, на Господи, воззвах, гл. 4.

94. Тогда же, утреня, ин канон, гл. 8, песнь 3.

95. 26 март, утреня, канон, гл. 6. песнь 3.

96. (Migne. Patr. Graec. t. 35. col. 737). То же у св. Иоанна Дамаскина. De fide orthodoxa, lid.2 cap. 3. M. P. G. t. 94 col. 868, 869.

97. Migne. Patr. Graec. t. 36., col. 320.

98. Октоих, гл. 2, понедельник, вечерня, на Господи, воззвах.

99. Там же, гл. 2, понедельник, утреня, канон, песнь 5.

100. Там же, гл. 3, понедельник, вечерня, на Господи, воззвах.

101. Там же, гл. 3, понедельник, утреня, канон, п.4.

102. 26 марта, утреня, канон, гл. 6, песнь 7.

103. Тогда же, на хвалитех, гл.4.

104. Октоих, гл. 1, понедельник, утреня, канон, песнь 3.

105. Там же, гл. 1, канон, песнь 4; гл. 3, канон, песнь 9, гл. 7, вечерня, на Господи, воззвах.

106. Епископ Феофан (Затворник). Толкование пастырских посланий св. Апостола Павла. М. 1882, стр. 285. О том же у свят. Иоанна Златоуста. Против аномеев, 3 и 4. Изд. СПб. Духовной Академии, т. 1, стр. 503–523.

107. Добротолюбие, том 3, стр. 232. О любви, сотница 4, гл. 7

108. 25 марта, вечер, на Господи, воззвах, слава и ныне, гл. 6, самогласен.

109. 8 марта, утро, канон, гл. 8, песнь 1,Иоанна монаха.

110. Тогда же, ин канон, песнь 8.

111. 26 марта, вечерня, на Господи, воззвах, гл1.

112. Впрочем, на вечерни среды 5 недели Великого Поста поется на Господи, воззвах 30 стихир (6 обычных и 24 на канон св. Андрея Критского, по алфавиту).

113. Октоих, гл. 1, понедельник, утро, канон, песнь 4.

114. Там же, песнь 5.

115. Там же, песнь 5.

116. Четьи -Минеи, 8 ноября.

117. Октоих, гл. 1, понедельник, утреня, канон, песнь 1.

118. Србльяк 4-х. (служба св. Стефану Щильяновичу), утреня, светилен, богородичен.

119. Октоих, гл. 4, утро, канон, песнь 1.

120. Там же, песнь 4.

121. 8 ноября, великая вечерня, на «Господи, воззвах», гл. 4.

122. Октоих, гл. 4, понедельник утро, канон, песнь 4.

123. Там же, гл. 6, понедельник утро, канон, песнь 4. О сем же снова находим подтверждение у свят. Григория Богослова; (Migne. Patr. Craec. t.36, col. 321).

124. Migne. Patr. Graec. t. 32, col. 133–136. И у св. Иоанна Дамаскина De fide orth. II. 3. M. P. G. t. 94 col. 872.

125. Октоих, гл. 4, песнь 1.

126. Там же, гл. 4, песнь 5.

Претензии к содержанию