Страница 55 из 63
На голову архиерей надевает золотую шапку - митру, а священников награждает скуфьей и камилавкой. Скуфья - шапочка с острым верхом, а камилавка круглая. Архиерей, священник и диакон надевают особые одежды только за службой. Псаломщик хотя и не принадлежит к чину священства, так как только три степени священства, но во время службы и он надевает стихарь. Стихарь могут, с архиерейского благословения, надевать и простые христиане, когда они прислуживают в церкви. Все в храме устроено для службы Богу. Все предметы в храме не обыкновенные житейские вещи, а потому называются священными. Церковь и церковные вещи надо почитать больше простых домашних вещей, потому что они священны, назначены для службы Богу. Настоящий урок удобнее всего вести в форме беседы не в классе, а возле храма и в самом храме. Этим путем может быть достигнута наибольшая степень наглядности и плодотворности урока. Затруднение в этом отношении может встретиться при занятиях с учениками не сельской, а деревенской школы. В последнем случае необходимость может заставить вести настоящую беседу при помощи картин. Для усвоения беседы учащимися в первом случае повторение ее делается в классе при помощи картин. Беседа возле храма и в храме может быть для детей не менее интересна, чем так называемые экскурсии, и может содействовать пробуждению в них интереса к изучению богослужения.
Сравнительно с другими уроками настоящая беседа очень велика, но она должна занять не более часового урока и вследствие своей наглядности не может утомить внимания учащихся.^ Символическое толкование купола, равно и числа куполов, туманно и натянуто, да и самые купола на церквах появились не ранее XII в.^ Пуд - русская мера веса, равен 16,38 кг.- Ред.^ Оба эти слова русские, но для объяснения трудны, а само объяснение не имеет никакого воспитательного значения.^ При сообщении названий частей храма нами намеренно в некоторых случаях употребляется вместо творительного падежа именительный, для большей ясности произношения незнакомых детям слов.^ Память апостола от 70-ти, первомученика и архидиакона Стефана совершается 27 декабря (9 января).- Ред.^ Пока указываются только службы более или менее знакомые детям.^ По нашему мнению, законоучитель не погрешит, если откроет царские врата, надев на себя епитрахиль. Через царские врата и девочки-ученицы могут ознакомиться с устройством алтаря.
Ради них можно вынести из алтаря и священные сосуды.^ В случае незнания учащихся законоучителю самому нужно рассказать о местных храмовых праздниках.^ Из чувства благоговения антиминс лучше не развертывать перед детьми..^ На жертвеннике евхаристическая жертва не совершается, а потому в смысле принесения этой жертвы жертвенником называется престол.^ Объяснение символического значения каждой одежды для детей малопонятно, ведет начало далеко не от первых веков христианства и не подтверждено вселенским преданием, а потому в начальной школе может быть опущено.^
Урок 30. Понятие о богослужении, смысл его. Церковные службы
Конспекты уроков по Закону Божию
З. Каждый христианин молится Богу. Мы молимся дома в обыкновенное время одни, а в праздники или в особых случаях христиане собираются для молитвы вместе по нескольку человек в церковь или в другое место, например в поле. Тогда не каждый из нас читает молитвы, а делают это диакон, священник или архиерей. Тогда наша молитва называется службой, служением Богу или богослужением. Служением или службой вообще называется такое дело, которое человек делает не только для себя, но и для других людей. Например, в военной службе солдат защищает от врагов не себя одного, а вместе и всех людей, которые живут с ним в одном государстве. Когда человек служит у хозяина, то он не на себя только работает, но и на хозяина. В церкви служит кто? Священник и диакон молятся в церкви не про себя, а вслух для всех, кто приходит в церковь молиться. Молящиеся хотят своей душой соединяться с Богом, говорить обо всем, что у них есть на душе, Богу, и за всех молящихся читают молитвы и совершают священные действия диакон, священник или архиерей. Значит, богослужением называется такая молитва и такие священнодействия, которые совершаются для христиан архиереем, священником и диаконом. Богослужение совершается больше всего в церкви, так как для этого и строятся церкви, но бывают службы и не в церкви. Не знаете ли, какие службы бывают не в церкви?
Молебны на полях и в домах, панихиды, на дому крестят младенцев, если нельзя принести ребенка в церковь, причащают, исповедуют и соборуют больных, но Литургию служить нельзя нигде, кроме церкви. Что называется службой вообще? (Придумайте сами примеры службы вообще.) Что называется богослужением? Какие службы совершаются не в церкви? Бог ни в чем не нуждается. Для Него и наша служба не нужна, но мы сами нуждаемся в службе Богу, потому что весь мир и все в мире Божие. Мы только тогда можем жить по-настоящему, если мы чувствуем, что Бог с нами. Возьмем такой пример. Солнце на небе светит одинаково, чувствуют ли растения его свет или не чувствуют. Но если растение закрыто чем-нибудь от солнца, то оно чахнет. Видели вы, что делается, например, с картофелем, когда он начинает расти в подполье? Так и человек, хотя живет и забыв Бога, но жизнь такого человека ненастоящая, неполная. Человек нуждается в Боге, нуждается в том, чтобы душа его чувствовала на себе силу Божию. Наши грехи и наши заботы только о теле мешают нам чувствовать близость Бога, а в службе Богу мы приближаемся к Нему, т. е. чувствуем, что Бог близко от нас. За все, что мы делаем для себя, мы хвалим в душе себя, свое умение, свои труды, но когда служим Богу, то забываем похвалы себе, жертвуем своей гордостью и хвалим Бога.
Значит, во время богослужения пастыри служат и для себя и для других людей, а молящиеся приносят в жертву Богу хвалу за все Его милости[2]. Помните, как молился фарисей? Он хвалил себя за свои дела, и его молитва никакой пользы его душе не принесла. Кому нужно богослужение - Богу или людям? Почему оно нужно людям? (Припомните пример для пояснения.) Что нам мешает чувствовать близость Бога к нам? Когда мы чувствуем эту близость? Кого мы хвалим за труды для нас самих? Чем жертвуем Богу при службе? Какие люди называются пастырями Церкви? Для кого они служат? Что приносят в жертву Богу молящиеся? Молиться Богу можно везде каждому христианину, но мы уже говорили, что молиться без службы по-настоящему могут только святые люди. Мы все - грешники, и потому все нуждаемся в богослужении и в таинствах. Таинства же без священника совершать нельзя. Никто не может сам себя окрестить, например, или помазать миром, а всякое таинство есть также богослужение. Все семь таинств останутся в Церкви Христовой до второго пришествия Спасителя на землю, и совершать их будут пастыри церковные. Значит, без богослужения мы обойтись не можем. Богослужение хотя и может совершаться во всяком хорошем месте, но больше оно совершается в храме. У нас богослужение совершается два или три раза в день. Рано поутру служится утреня, после нее Литургия[3] и вечером - вечерня.
Три названия служб происходят от времени совершения их: утреня называется так, потому что служится утром, вечерня - вечером, а обедня - около обеда. Литургия по-русски значит такая служба, на которую нужно непременно ходить всякому христианину. А бывать у Литургии необходимо потому, что за Литургией совершается таинство причащения; без причащения же человеку и спастись нельзя. Литургия - самое важное из всех богослужений, и служить ее священник может только отслужив вечерню и утреню или помолившись во время их при службе другого священника. Точно так же и всякому христианину нужно помолиться за вечерней и утреней, если он хочет причащаться за Литургией. Вечерня и утреня часто соединяются вместе и тогда эта служба называется всенощной. Так она называется потому, что в старину шла всю ночь. Для каких людей нужны богослужение и таинства? Где богослужение совершается больше? Сколько раз в день оно совершается? Какие службы бывают в церкви? Что такое Литургия? Как называется соединение вечерни с утреней? Для чего соединяются эти службы? Мы назвали только три церковных службы, но их всего девять, и остальные шесть служб присоединяются к утрене, Литургии и вечерне. Перед утреней правится особая служба, которая называется полунощницей. Ее надо было бы править в полночь, но для удобства молящихся она служится утром. Святые же отцы вставали на молитву в полночь.