Страница 1 из 146
ТВОРЕНИЯ СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО ИОАННА ЗЛАТОУСТА АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО ТОМ ВТОРОЙ КНИГА ПЕР
Настоящее Полное собрание творений свт. Иоанна Златоуста является воспроизведением издания С.-Петербургской духовной академии, осуществленного в 1898 г. Следует, однако, подчеркнуть, что предлагаемые книги до сих пор являются единственным относительно полным изданием основных творений великого отца и вселенского учителя Церкви на русском языке, выполненным полиграфическим способом.
Первая книга второго тома включает в себя главы:
БЕСЕДЫ К АНТИОХИЙСКОМУ НАРОДУ О СТАТУЯХ. Знаменитые беседы к Антиохийскому народу о статуях произнесены святым Иоанном Златоустом в святую четыредесятницу 388 года. Поводом к их произнесению послужил страшный мятеж, произведенный в Антиохии уличной чернью, которая оскорбила и разбила императорские статуи. Первая беседа была произнесена еще до мятежа, но вторая уже после мятежа, о чем ясно говорит и ее содержание. Всех бесед было произнесено 21, и в них с поразительной живостью изображается состояние Антиохии в это страшное время.
СЛОВА ОГЛАСИТЕЛЬНЫЕ. Два огласительных слова к готовящимся к крещению произнесены святым. Иоанном Златоустым, как полагают, в 387 г. во время святой Четыредесятницы: первое за тридцать дней до Пасхи, второе — десять дней спустя после первого.
БЕСЕДЫ О ДЬЯВОЛЕ. Три беседы, сказанные святым Златоустом в Антиохии в 388 г., имеют связь между собой по главной мысли, в них излагаемой, именно что виной всех зол, какие дьявол вводит в жизнь человеческую, служит наша беспечность и нерадение.
БЕСЕДЫ О ПОКАЯНИИ. Из девяти бесед о покаянии принадлежность св. Златоусту первых шести (от 1–й до 6–й включительно) не подлежит сомнению; они говорены были в Антиохии, но в каком году и в каком порядке одна за другою — неизвестно; первая беседа, как видно из заглавия и самого начала ее, произнесена св. Златоустом по возвращении его из села, куда удалился он из Антиохии для поправления своего здоровья.
ПОХВАЛЬНЫЕ БЕСЕДЫ.
О ПРЕДАТЕЛЬСТВЕ ИУДЫ.
О КРЕСТЕ И РАЗБОЙНИКЕ.
О ВОСКРЕСЕНИИ МЕРТВЫХ.
ПРОТИВ УПИВАЮЩИХСЯ И О ВОСКРЕСЕНИИ.
О ВОЗНЕСЕНИИ.
НА СВЯТУЮ ПЯТИДЕСЯТНИЦУ.
Для специалистов, изучающих патристику, библеистику, библейское богословие, нравственное богословие, пастырское богословие, аскетику, догматическое богословие, общую церковную историю. Для широкого круга православных читателей. Издание может быть использовано в качестве важного учебного материала и пособия для преподавателей, воспитанников и студентов духовных учебных заведений, для студентов и аспирантов богословских вузов и факультетов.
Православие, патрология, Отцы Церкви, миссионерство, апология, Священное Писание Православие, патрология, Отцы Церкви, миссионерство, апология, Священное Писание
ru
Владимир
Шнейдер
http://www.ccel.org/contrib/ru/xml/index.html
OOo Writer, ExportToFB21, XML Spy
Июль 2010 г.
http://www.ispovednik.ru/zlatoust/index.htm
OOoFBTools-2010-7-11-21-35-44-625
2.0
Версия 2.0 — исходный текст
Полное Собрание Творений в 12 томах (24 книг). Том второй. Книга первая.
Издательство им. святителя Игнатия Ставропольского.
2009
5-98891-035-1
Вычитка:
ТВОРЕНИЯ
СВЯТОГО ОТЦА НАШЕГО
ИОАННА ЗЛАТОУСТА
АРХИЕПИСКОПА КОНСТАНТИНОПОЛЬСКОГО
ТОМ ВТОРОЙ
КНИГА ПЕРВАЯ
Беседы к Антиохийскому народу о статуях.
1. БЕСЕДА ПЕРВАЯ. Чудесная красота и разнообразие св. Писания. — Даже наималейшие изречения в нем драгоценны. — Объяснение текста: «Употребляй немного вина, ради желудка твоего и частых твоих недугов» (1 Тим. 5:23). — Добродетели Тимофея. — Чем более святые достигают заслуг, тем более страдают. — Позволение употреблять немного вина. — В бедствиях святых более обнаруживается могущество Бога. — Почему Бог допускает святых страдать и подвергаться различным бедствиям? Почему Бог отдал тело Иова во власть дьявола? — Наши отношения ограничены пределами настоящей жизни. — Увещание к богохульникам об исправлении. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)
2. БЕСЕДА ВТОРАЯ. Скорбь проповедника о совершившемся в Антиохии безумном мятеже, во время которого низвергнуты были царские статуи. — Бедственное состояние жителей города. — Христианин должен все сносить с надеждой на будущее. — Против богохульников. — В чем состоит истинное богатство. — Похвала и награда гостеприимству. — Плоды милостыни. — Непрочность богатства. — Бедность для тех, кто благоразумно сносит ее, есть великое богатство. — Об истине св. евхаристии. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)
3. БЕСЕДА ТРЕТЬЯ. Об отправлении епископа Флавиана ходатайствовать пред императором о помиловании несчастного города. — В чем состоит истинный пост. — Бог хочет, чтобы люди сами к Нему прибегали. — Бесполезность поста, если мы не воздерживаемся от пороков. — Описание настоящего бедствия. — Частые землетрясения в Антиохии. — Нравственное увещание. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)
4. БЕСЕДА ЧЕТВЕРТАЯ. Увещание к народу о терпении. — Пример праведного Иова и трех отроков. — О воздержании от клятв. — Плоды скорбей. — Бедствие, как причина перемены к лучшему. — Поклонение персов огню как Богу. — Нравственное увещание. (Исправления — Роман Горский, Москва)
5. БЕСЕДА ПЯТАЯ. Терпение Иова — основа его славы. — Бедствия настоящей жизни — ничто. — Единственное истинное бедствие есть грех. — Нужно бояться не смерти, а оскорбления своими грехами Спасителя. — Чистая совесть не страшится смерти. — Покаяние утишает гнев Божий. — Покаяние ниневитян. — Нужно воздерживаться от клятвы. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)
6. БЕСЕДА ШЕСТАЯ. Власти отвращают от преступления внушаемым ими страхом. — Церковь утешает тех, кто были устрашены властями. — Различные побуждения к утешению жителей Антиохии: прежние и теперешние невзгоды достаточны для божественного милосердия. Бог уже показал знаки своего покровительства: препятствия, замедлившие прибытие царских уполномоченных. — Милость императора по случаю праздника Пасхи. — Не должно бояться смерти; должно бояться греха. — Лазарь и бессердечный богач. Три отрока в пещи огненной. — Увещание не клясться. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)
7. БЕСЕДА СЕДЬМАЯ. Нужно скорбеть только о грехе. — На слова: В начале сотворил Бог небо и землю. — Адам, где ты? — В них заключается много утешения. — Нужно отстать от привычки клясться. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)
8 БЕСЕДА ВОСЬМАЯ. Св. Писание есть неиссякаемый источник утешения. — Преимущества, какие оно доставляет людям. — На слова: Бог ходил вечером по раю. — Страх Адама; страх грешника вообще. — Увещание к добродетели. — Должно воздерживаться от клятвы. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)
9. БЕСЕДА ДЕВЯТАЯ. Любовь проповедника к жителям Антиохии. — Поздравление им с их преуспеянием в добре. — Сожаление, что многие пренебрегают священными словами. — Почему св. Писание явилось так поздно? — Красота творения. — Звезды. — Ночь и день. — Порядок времен, земля и стихии, солнце — все это поведует всемогущество и премудрость Творца. — Должно воздерживаться от клятвы.
10. БЕСЕДА ДЕСЯТАЯ. Великая польза от слушания слова Божия. — Чудеса творения. — Представляемое ими изумительное разнообразие. — Неизвинительность язычников в том, что они боготворили вселенную. — Должно воздерживаться от клятвы. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)
11. БЕСЕДА ОДИННАДЦАТАЯ. Милость и прощение жителей Антиохии. — Чудеса творения. — Тело человеческое. — Глаза. — Уши. — Мозг. — Сердце. — Превосходство человека над животными. — Польза, какую человек получает от разных видов животных. — Должно воздерживаться от клятвы и готовиться достойно отпраздновать праздник Пасхи. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)
12. БЕСЕДА ДВЕНАДЦАТАЯ. Благодатное действие прощения оскорблений, нанесенных императору. — О том, что Бог проявляется в творении. — Творя человека, Бог вложил в его сердце начала естественного закона. — Тщательно должно избегать клятвы. (Исправления — Меркулова Ирина, Баку)
13. БЕСЕДА ТРИНАДЦАТАЯ. Поздравление народу по поводу того, что он избавился от своей тревоги и что после бури наступила тишина. — Возвращение к прежнему предмету. — Естественный закон, совесть и другие средства, которыми пользуется божественная благость для приведения нас к добродетели. — Дурная привычка антиохийцев — клясться при общественных и частных делах. — Радость об исправлении некоторых от этой привычки, но желательно было бы полное избавление от нее. — Увещание к исправлению. (Исправления — Роман Горский, Москва)