Текст Праздничной минеи на русском языке

Страница 86 из 131

Ис 55:1–13

3. Пророчества Исаии чтение

Так говорит Господь: «Зачерпните воды с веселием из источников спасения!» И скажешь в день тот: «Воспевайте Господа (и) призывайте имя Его; возвестите среди народов славные дела Его; напоминайте, что возвысилось имя Его. Воспойте имя Господа, ибо высокое Он сотворил, – возвестите это по всей земле. Радуйтесь и веселитесь, обитатели Сиона, ибо возвысился Святой Израилев посреди него!

Ис 12:3–6

После 3 паримии чтец возглашает прокимен, тот же, что на Литургии, и читает:

Апостол

Послание к Коринфянам, зачало 143В

Братья, я не хочу, чтобы вы были в неведении, что отцы наши все были под облаком и все прошли сквозь море; и все в Моисея были крещены в облаке и в море; и все вкусили одну и ту же духовную пищу, и все пили одно и то же духовное питие ; ибо пили из духовной скалы, их сопровождавшей. А скала – это был Христос.

1 Кор 10:1–4

Аллилуия, глас 4

Стих: Голос Господа на водах, Бог славы возгремел, Господь – на водах многих. Пс 28:3

Евангелие от Марка, зачало 2б

В то время пришел Иисус из Назарета Галилейского и был крещен Иоанном во Иордане. И тотчас, выходя из воды, увидел разверзающиеся небеса и Духа, как голубя, нисходящего на Него. И голос раздался с небес: «Ты – Сын Мой Возлюбленный, на Тебе Мое благоволение».

Мк 1:9–11

Великая ектения

Диакон: В мире Господу помолимся.

Хор: Господи, помилуй.

О мире свыше и о спасении душ наших Господу помолимся.

О мире всего мира, твердом стоянии святых Божиих Церквей и о соединении всех Господу помолимся.

Об этом святом храме и о всех, с верою, благоговением и страхом Божиим входящих в него, Господу помолимся.

О святейшем патриархе нашем (имя), и о преосвященнейшем митрополите (или: архиепископе, или: епископе) нашем (имя), почтенном пресвитерстве, во Христе диаконстве, о всём клире и народе Божием Господу помолимся.

О Богохранимой стране нашей Российской, о всём народе и властях её Господу помолимся.

О граде нашем (или: о селе нашем, или: о святой обители сей), всех городах и странах и о верою живущих в них Господу помолимся.

О благоприятной погоде, об изобилии плодов земли и о временах мирных Господу помолимся.

О плавающих, путешествующих, болящих, страждущих, плененных и о спасении их Господу помолимся.

Об освящении этой воды силой, и действием, и наитием Святого Духа Господу помолимся.

О пришествии на эти воды очистительного действия Сверх–существенной Троицы Господу помолимся.

О даровании им благодати избавления, благословения Иордана силой, и действием, и наитием Святого Духа, Господу помолимся.

Да будет сокрушен сатана под ноги наши вскоре и разрушится всякий злой умысел, направленный на нас, Господу помолимся.

Дабы Господь Бог избавил нас от всякого навета и искушения противника и соделал достойными обещанных благ, Господу помолимся.

О просвещении нас светом знания и благочестия наитием Святого Духа, Господу помолимся.

Дабы ниспослал Господь Бог благословение Иордана и освятил эти воды, Господу помолимся.

Дабы стала эта вода освящения даром, от грехов избавлением, для исцеления души и тела и для всякого полезного дела пригодной, Господу помолимся.

Дабы стала эта вода текущей в жизнь вечную, Господу помолимся.

Дабы явиться ей защитой от всякого коварства видимых и невидимых врагов Господу помолимся.

О черпающих и берущих её для освящения домов, Господу помолимся.

Дабы послужить ей ко очищению души и тела всем, с верою черпающим и принимающим её, Господу помолимся.

Дабы удостоиться нам полноты освящения через принятие этих вод невидимым явлением Святого Духа, Господу помолимся.

Дабы услышал Господь Бог глас моления нас, грешных, и помиловал нас, Господу помолимся.

Об избавлении нас от всякой скорби, гнева, беды и нужды Господу помолимся.

Защити, спаси, помилуй и сохрани нас, Боже, Твоею благодатью.

Пресвятую, пречистую, преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию со всеми святыми помянув, сами себя и друг друга, и всю жизнь нашу Христу Богу предадим.

Хор: Тебе, Господи.

В это время священник произносит тайную молитву:

Господи Иисусе Христе, Единородный Сын, Сущий в лоне Отца, истинный Боже, Источник жизни и бессмертия, Свет от Света, пришедший в мир просветить его! Озари нашу мысль Святым Твоим Духом и прими нас, величающих Тебя и благодарение Тебе приносящих о бывших от века дивных Твоих и великих делах и совершившемся в последние века спасительном Твоем замысле, когда, облекшись в наше сложное естество, немощное и нищее и снизошедший до рабского состояния, Ты, Царь всего, еще и принял крещение в Иордане от руки раба, дабы, освятив водное естество, Безгрешный, проложить нам путь к возрождению водою и Духом и возвратить нас к первоначальной свободе.

Ибо Тебе подобает вся слава, честь и поклонение со безначальным Твоим Отцом, и всесвятым и благим и животворящим Твоим Духом ныне, и всегда, и во веки веков.

И говорит в себе: Аминь.

После окончании диаконом ектении священник начинает следующую молитву:

Велик Ты, Господи, и дивны дела Твои, и никакого слова не будет довольно, чтобы воспеть чудеса Твои! (3)

Ибо Ты по Своей воле все привел из небытия к бытию, Своей силою удерживаешь творение и Своим промыслом управляешь миром. Ты из четырех стихий составивший творение, четырьмя временами увенчал круг года. Пред Тобой трепещут все духовные силы, Тебя воспевает солнце, Тебя славит луна, с Тобою беседуют звезды, Тебе повинуется свет, пред Тобою сотрясаются бездны, Тебе рабски служат источники. Ты простер небеса как покров из кожи, Ты утвердил землю на водах, Ты оградил море песком, Ты излил воздух для дыхания. Ангельские силы Тебе служат, хоры Архангелов Тебе поклоняются, многоокие Херувимы и шестикрылые Серафимы, стоящие вокруг и летающие, в страхе от Твоей неприступной славы прикрываются.

Ибо Ты, Бог существом неописуемый, безначальный и неизреченный, пришел на землю, приняв образ раба, став подобным человеку; ибо Ты милосердный Владыка, по Своей милости, не мог смотреть на род человеческий, мучимый диаволом, но пришел и спас нас. Исповедуем благодать, проповедуем милость, не таим благодеяния, ибо Ты поколения естества нашего освободил, девственное чрево освятил рождеством Своим. Все творение воспевает Тебя, явившегося. Ибо Ты, Бог наш на земле явился и общался с людьми. Ты и иорданские струи освятил, ниспослав с небес Всесвятого Твоего Духа и сокрушил головы гнездящихся там змиев.

И произносит трижды, благословляя воду на каждый стих:

Ты Сам, человеколюбивый Царь, приди и ныне наитием Святого Твоего Духа и освяти воду сию! (3)

И дай ей благодать избавления, благословение Иордана, соделай её источником нетления, освящения даром, освобождением от грехов, защитой от болезней, губительной демонам, для враждебных сил недосягаемой, мощи Ангельской исполненной, чтобы все, черпающие и принимающие, имели её для очищения души и тела, для исцеления от страстей, для освящения домов и для всякого полезного дела пригодной. Ибо Ты, Бог наш, водою и Духом обновил обветшавшее от греха естество наше. Ты, Бог наш, водою потопил при Ное грех. Ты, Бог наш, морем освободил от рабства фараону чрез Моисея род еврейский. Ты, Бог наш, расторг скалу в пустыне, и потекли воды, и потоки переполнились, и жаждущих людей Твоих Ты насытил. Ты, Бог наш, водою и огнем избавил чрез Илию Израиль от обольщения Ваалом.

Сам и ныне, Владыка, освяти воду сию Духом Твоим Святым. (3)

Дай же всем: и прикасающимся к ней, и помазывающимся, и принимающим её, освящение, здравие, очищение и благословение.

(И спаси, Господи, рабов Твоих, верных царей наших (имена), и сохрани их под кровом Твоим в мире, покори под ноги их всякого врага и неприятеля, даруй им все просимое, что служит ко спасению и жизнь вечную.)

Вспомни, Господи, святейшего патриарха нашего (имя), и преосвященнейшего митрополита (или: архиепископа, или: епископа) нашего (имя), и всякое пресвитерство, и весь иной священный чин, и всех стоящих вокруг людей, и по важным причинам отлучившихся братьев наших, и помилуй их и нас по великой Твоей милости, чтобы и стихиями, и Ангелами, и людьми, и всем творением видимым и невидимым прославлялось Твое всесвятое Имя, со Отцом, и Святым Духом, ныне, и всегда, и во веки веков.

Претензии к содержанию