Страница 76 из 131
Претерпела ты, как Иов, телесное страдание, / не произнесла кончину привлекающего слова, / но подчинившись времени и естеству, / отошла к божественному жилищу.
Покинула ты родственников, и родителей, / и имения, ища единаго Христа / – нерасхищаемое и неистощимое богатство; / с Ним и явилась ты вышней славы общницей.
Богородичен: Рожденный от Тебя / Адама от тления избавил: / ведь без растления, смертных порождающего / и выше человеческого зачатие Твое произошло. / Потому от тления и зол / избавь меня, Отроковица.
Песнь 5
Канон предпразднству
Ирмос: Свет Твой незаходящий зажги, Христе, / в сердцах с верою воспевающих Тебя, / подавая нам мир, высший ума. / Потому от ночи неведения ко дню / во свете Твоем стремясь, / мы славословим Тебя, Человеколюбец.
Будучи Царем Мира, Ты, Христе, / средостение вражды разрушил, / в подобии плоти явившись на земле. / Потому Твое пришествие увидев, Иоанн / поражался в страхе, / принимая повеление возложить руку на Тебя.
Головы драконов сокрушить спеша, / Христос ныне приходит к водам / и взывает к трепещущему Крестителю: / «Простри твою руку, и коснись главы Моей, / и подави в себе боязнь, / совершая приказание.
Показал некогда пророк / благодать Крещения в Божественном Духе, / ударив милотью Иорданские струи, / которые разделились, открывая нам / путь к возрождению Божественному / – в них явившегося Христа.
Канон мученикам
[Ирмос: Стремясь с рассвета, Слово, / к славе Твоей и хвале, / восхваляем непрестанно образ Креста Твоего, / который Ты дал нам как оружие в помощь.]
Мудрые страстотерпцы, веры воины, / доблестно муки врагов беззаконных победив, / вы вместе и венцы получили.
Ни лесть, ни обман, ни земная слава / не смогли пресечь стремление веры вашей, страдальцы; / потому вы и радуетесь.
Предстоя престолу славы Господней, / с Ангелами непрестанно ходатайствуйте / о даровании милости прощения согрешений / с верою воспевающим вас.
Богородичен: Всесвятая Дева, Благодатная, / Слово во времени родившая превыше слова! / Умоли Его спасти души наши.
Канон преподобной
[Ирмос: Света Податель и веков Творец, Господи, / во свете Твоих повелений наставь нас, / ибо мы иного бога, кроме Тебя, не знаем.]
Храмом сделалась ты, мудрая, / обитающаго в чистых духах Слова, / ибо прояснила ты подвижничества многими трудами / души твоей красоту, всеславная.
Плоть, рдеющую прелестью естественной, / умертвила ты многими трудами, / проясняя все больше светом добродетелей / душевный образ, сияющий светло.
Вещество тела попалив / ко Христу души твоей любовью, / ты ныне вместе с невещественными Ангелами / поистине невещественно радуешься, / Бога созерцая.
Богородичен: Головы ныне сокрушил / в струях гнездящихся драконов, / Глава благочестивых, Всечистая, / – из Твоего чрева воистину без семени Рожденный!
Песнь 6
Канон предпразднству
Ирмос: Весь я страстями безмерными охвачен, / и китом зол в глубину увлечен: / но возведи меня из погибели, Боже, как прежде Иону, / и по вере бесстрастие мне даруй, / чтобы я со гласом хвалы и духом спасения / принес жертву Тебе.
Показывая сердца сострадательность, Христос / в образе раба к рабу приходит, / Неизменный, Крещения прося, / чтобы от рабства избавить человечество; / тот же, пораженный Его пришествием, боится / и в страхе смущается.
Как Тебя речные струи примут, / Огонь нестерпимый, ныне пришедший? / Как обнажение Твое / увидят Ангелы небесные? / Как руку Иоанн прострет / к Тебе, Слово Божие Предвечное, / его самого из земли создавшаему?
Море, надвое разбежавшись, / показало новому народу переход Божественный, / который совершил в реке, во плоти придя, / из скалы предивно Источивший воды. / Его прославим, как Бога / нас, сокрушенных, воссоздавшего.
Канон мученикам
[Ирмос: Иона из чрева ада взывал: / «Возведи из гибели жизнь мою!» / Мы же к Тебе взываем: / «Всесильный Спаситель, помилуй нас!»]
Упразднили вы обольщение идолами, мученики, / на ристалище подвизаясь, / и истребили все нечестие с земли / подвигом своим.
Выслал враг и гонитель веры / служителей своих с мечами, / чтобы как агнцев убить жестоко / вас, мученики славные.
Когда увидели вы, сонм святых, / тиранов, мечами вооруженных, / с бесстрашным мужеством взывали: / «Мы – воины Христовы, о мучители!»
Богородичен: Рожденного Тобою, Богородица, неизъяснимо – Бога нашего, / не прекращай молить об избавлении от бед / воспевающих Тебя, Чистая Приснодева.
Канон преподобной
[Ирмос: В бездне греховной носимый:]
Озаренная сиянием Духа, / всякое наслаждение плотскими вожделениями ты отринула, / ибо уязвилась любовью к вещам прекрасным.
Заблистала в сей день светоносная твоя память, / лучезарно озаряя душ омрачение, / монахинь подвизающихся украшение!
Святыню чистоты ты соблюла, / любя брачный чертог нетленный: / ибо разгорелась стремлением ко Христу, / дивному Жениху твоему.
Богородичен: Чтобы нам славою исполниться, / пришел к бесславному человечеству славы Господь: / ибо, как смертный омываясь, / Твой Сын нас, людей прославил.
Катавасия: В бездне греховной носимый, / непостижимую милосердия Твоего призываю бездну: / от гибели Боже меня изведи!
Кондак предпразднства, глас 4
Стоя в струях Иорданских в сей день, Господь / Иоанну возглашает: / «Не бойся крестить Меня, / ибо Я пришел спасти Адама первозданного!»
Икос: «Не требую от тебя, Креститель, пределы преступать. / Не говорю тебе: Скажи Мне то, / что беззаконным говоришь и чему учишь грешников. / Только крести Меня безмолвно и ожидай того, что от Крещения; / ибо ты будешь иметь за это честь, / которую не получали и Ангелы, / ибо величайшим из всех пророков тебя соделаю. / Из них ни один не увидел Меня ясно, / но во образах, и тенях, и сновидениях; / ты же Меня, пред тобою стоящего, разумно узрел: / ибо Я пришел спасти Адама первозданного!»
Песнь 7
Канон предпразднству
Ирмос: Прошедшими некогда как чертог / печи пламя нестерпимое за благочестие / отроки святые оказались явственно, / и, согласно воспевая, пели песнь: / «Отцов Боже, благословен Ты!»
Христос – Спасение – явился, просвещение даруя. / Да радуется небо, облака же воистину да кропят / правду восклицающим: / «Отцов Боже, благословен Ты!»
Руно, которое прежде видел Гедеон, / полную лохань воды излившее, / ясно показывало, Христе, Твое Крещение, / которое Ты, крестившись, подаешь воспевающим: / «Отцов Боже, благословен Ты!»
Солью делая здоровыми / воды, приносившие бездетность, / Елисей многодетность священной купели прообразовал, / которое таинственно совершится на воспевающих: / «Отцов Боже, благословен Ты!»
Канон мученикам
[Ирмос: Печь горящую Ты оросил, Спаситель, / и отроков спас, воспевавших и возглашавших: / «Благословен Ты вовеки, Господи, / Боже отцов наших!»]
Конец мученичества встретили вы вместе, / мечом умерщвляемые с женами и детьми / и Христу взывая: «Благословен Ты, Господи, / Боже отцов наших!»
Радовались святые, / видя себя умирающими от меча, / и с верою восклицали: / «Благословен Ты, Господи, Боже отцов наших!»
Надменность нечестивых исчезла с земли, / и боги их пали на землю и сокрушились / исповеданием и божественной твердостью мучеников.
Богородичен: Спасай паству Твою, всенепорочная, чистая, / от всякой напасти, / как единственная Заступница рода нашего, / Благословенная Богородица Всехвальная.
Канон преподобной
[Ирмос: Богопротивное веление беззаконного властителя:]
Зло замышляя, противник намеревался / недугами расслабить упорство твоей души, / но столкнулся с Иовом, готовым к мученичеству и мудрым / и в труде своем неудачу потерпел, / твоим терпением, мудрая, сокрушаемый.
Твоя душа от треволнений жизни / ныне к тихой пристани причалила, / изобилуя прекраснейшими и Божественными стяжаниями; / там за терпение страданий многих / приготовлено тебе, мудрая, упокоение.
Мудро наставляла ты, / во общем житии пребывавших посещая, / никогда места не менять: / ведь страдание приносит великую награду; / словами же и делами монахиням пользу приносить / поистине ты не медлила.
Богородичен: Водное естество от греха меня омывает / превосходящим разум действием Рожденного Тобою, Божия Невеста: / ибо очищение Бога, Творца света, омывает / оскверненных многими согрешениями, Отроковица.
Катавасия: Богопротивное веление беззаконного властителя / высокое пламя разожгло; / Христос же распростер над благочестивыми отроками росу Духа, / благословенный и препрославленный.
Песнь 8
Канон предпразднству
Ирмос: Чуда сверхъестественнаго образ / показала в древности печь огнем и росой: / ибо огонь не опалил юных детей, / являя Христа от Девы / без семени божественное рождество. / Потому в песнях возгласим: / «Да благословляет все творение Господа / и превозносит во все века!»