Страница 37 из 131
И ныне, Богородичен: Скоро прими, Владычица, мольбы наши / и принеси их Сыну Твоему и Богу, Госпожа Всенепорочная; / прекрати невзгоды прибегающих к Тебе, Пречистая, / сокруши коварства и низложи дерзость безбожников, / вооружающихся на рабов Твоих.
Степенна, первый антифон 4–го гласа
С юности моей воюют со мною многие страсти; / но Сам защити и спаси меня, / Спаситель мой.
Ненавидящие Сион, устыдитесь Господа: / ибо вы будете иссушены, / как трава огнем.
Слава, и ныне: Святым Духом всякая душа оживляется / и очищением возвышается, / в священной тайне просветляется Троическим Единством.
Прокимен, глас 4:
Драгоценна пред Господом / смерть святых Его. Стих: Что воздам я Господу за всё, что Он воздал мне. Пс 115:6, 3
Всё, что дышит:
Евангелие от Иоанна, зачало 36
Сказал Господь пришедшим к Нему Иудеям: Я – дверь: чрез Меня если кто войдет, спасен будет, и войдет и выйдет и пастбище найдет. Вор приходит только чтобы украсть, и убить, и погубить. Я пришел, чтобы жизнь имели и в избытке имели. Я – пастырь добрый. Пастырь добрый душу свою полагает за овец. Наемник же, а не пастырь, тот, кому овцы не свои, видит приходящего волка, и оставляет овец, и бежит, – и волк похищает их и разгоняет овец. А наемник бежит, потому что он – наемник, и нет ему дела до овец. Я – пастырь добрый, и знаю Моих, и знают Меня Мои. Как знает Меня Отец, знаю и Я Отца; и душу Мою полагаю за овец. И другие овцы есть у Меня, которые не из этого двора, и тех Мне надлежит привести, и голос Мой они услышат, и будет одно стадо, один Пастырь. Ин 10:9–16
По 50–м псалме стихира, глас 6
Наследник Божий, / сопричастник Христов, / служитель Господень, святой Николай, / каково имя твое, таково и житие твое: / ибо просиял с сединою разум, / свидетельствовала светлость лица твоего о незлобии души, / подтверждало кротость немногословие. / Жизнь твоя славна и успение – со святыми; / моли о душах наших!*
Канон Богородицы со ирмосом на 6
И святого два канона на 8
Канон Богородицы, глас 1
Песнь 1
Ирмос: Песнь победную / все воспоем Богу, / сотворившему дивные чудеса / мышцею высокою / и спасшему Израиля: / ибо Он прославился.
Премудрости бездну Родившая! / Каплю мудрости мне ниспошли, / Источник, благодатью кипящий, Чистая, / дабы я в песнях славил / благодатных Твоих даров пучину.
Пою Тебя, Всехвальная, / воспеваемую полками Ангелов, / как родившую Бога прехвального, / Кого все творение воспевает, / ибо Он прославился.
Канон святого первый, [имеющий акростих: Тебе, Николай, воспеваю божественную песнь.] Творение Феофана. Глас 2.
Песнь 1
Ирмос: Некогда погубила во глубине / все войско фараоново превосходнейшая сила, / воплотившееся же Слово истребило зловредный грех, – / препрославленный Господь; / ибо славно Он прославился.
Венценосцем престолу Христа / предстоя со Ангельскими воинствами, / просвещение мне даруй, премудрый Николай, / озаряющее души моей омрачение, / чтобы я радостно восхвалял / твою, всеблаженный, память.
Господь, прославляющий всех, Его славящих, / тебя, Николай, верным в прибежище дал, / избавляющего от искушений к твоему крову прибегающих / и призывающих тебя с верою и любовию, преславный.
Богородичен: Желание сравняться с Создателем / вложив в меня, змий всезлобный, / как пленника меня похитил. / Но благодаря Тебе, Всечистая, я призван вновь, / стяжав обожение истиннейшее: / ибо Ты, (о) Богоматерь, / меня Обожившего родила.
Другой канон по алфавиту,
кроме Троичнов и Богородичнов. Глас 1
Песнь 1
Ирмос: Христос рождается:
Недоумевающим языком и устами / краткую похвалу и прошение / пришел я принести / твоему, Николай, Богоподражательному превосходству; / но, как богатств податель, / милость Спасителя и Бога приклони ко мне.
Будучи небесным человеком, / равен Ангелам на земле явился ты, / вдов защитник величайший, / и за истязаемых отмститель, / и всем скорбящим в опасностях помощник, / отче Николай.
Познает все под солнцем, / Николай трижды блаженный, чудеса / и твоих добродетелей пучину: / нищие и сироты – покровителя, / вдовы – питателя, и слепые –путеводителя, / все же – поборника.
Троичен: Троицу чту несотворенную, / Отца и Сына с Духом, / Существо простое, Божество, / Естество нерассекаемое по природе, / различая Три Ипостаси по свойствам Лиц / и по Сущности.
Богородичен: Без семени Ты Слово зачала / – Одного из Троицы, Всенепорочная, / и Его во плоти родила, / пребыв после родов (Девою), как и прежде. / Его, как Сына Твоего и Бога, / о нас всегда моли.
Катавасия: Христос рождается – славьте! / Христос с небес – встречайте! / Христос на земле – воспряньте! / Пой Господу, вся земля / и с веселием воспойте, люди, / ибо Он прославился!
Песнь 3
Ирмос: Да утвердится сердце мое в воле Твоей, Христе Боже, / утвердивший над водами второе небо / и основавший на водах землю, Всесильный.
Небо чистейшее, дворец Царя, / благодатью дышащий воистинну и благовонный рай, / надежда христиан – Богородица / мною да воспевается!
Словом Ты Слово зачала, / словом все к бытию Приведшего, / разумное естество, и вместе неразумное, / Избавляющего людей от неразумия, Всеблагословенная.
Канон иной
Ирмос: Расцвела как лилия пустыня, Господи, / – языческая бесплодная церковь – с пришествием Твоим; / в ней утвердилось мое сердце.
Николай блаженный, / ты став Владыки истинным учеником, / спасаешь к тебе прибегающих / от тяжких бед и смерти горькой.
Будь милостив к рабам Твоим, / как благой, прощение согрешений даруя, / Николая, Твоего служителя, / посредничеством пред Тобою, Многомилостивый.
Богородичен: Успокой волнение страстей моих, Владычица, / и жизнь направь, как кормчий, / Всесвятая, Христа родившая, / – Того, в Ком утвердилось сердце мое.
Канон иной
Ирмос: Прежде веков от Отца рожденному:
Стяжав в сердце, богомудрый, / многих добродетелей скрижаль, / написанную бессмертным и пречистым перстом Христа Бога, / сладость лучше меда и сота ты источаешь, Николай, / из уст твоих.
Показала благодать на тебе предивно чудеса: / ибо светлое житие твое, о Николай, / лучезарнейшее всякого золота воистинну, / сверкает и светит душам сиянием / Божественного Духа.
Живешь ты и по смерти, / в сновидениях являясь ясно, / и от смерти предивно избавил юношей, / открыто взывая царю: / «Не причини зла тем мужам, / ибо они из зависти оклеветаны!»
Троичен: Милостива будь ко мне, / Всесвятая Троица, Боже наш, / жизнь свою согрешениями безмерными осквернившему, / – Отче, Сын, и Дух Живой, / соблюдая меня отовсюду и всегда / неуязвимым от скорби.
Богородичен: Подаешь, Ты, Богородица, / надежду на спасение рабам Твоим; / и в нуждах и опасностях стань на их защиту, / чтобы быстро бегущими ходатайствами охранять и помогать: / ибо Ты – для нас, верных, слава, / Божия Невеста.
Катавасия: Прежде веков от Отца рожденному / не по земным законам Сыну / и в последние времена от Девы / воплощенному без семени, / Христу Богу воззовем: / «Возвысивший наше достоинство, / свят Ты, Господи!»
Седален, глас 8
Взойдя на высоту добродетелей / и оттуда озарившись, отче, / Божественными сияниями чудес, / явился мiру ты поистине пресветлым пастырем, / в напастях для нас предстателем непобедимым; / потому, преславно победив врага, / ты ложь прогнал и спас людей от смерти, Николай; / моли Христа Бога грехов отпущение даровать / чтущим с любовию святую память твою.*
Слава, другой седален, глас тот же: Рекою исцелений преизливающейся / и источником чудес неоскудевающим / явила тебя, Николай, Милости Бездна: / ибо тяжкими недугами горько удручаемые / и превратностями жизни страшно испытуемые / обретают от всякого уныния / поистине утоляющее боль лекарство / – горячую защиту твою. / Потому мы тебе взываем: / «Ходатайствуй пред Христом Богом / о даровании отпущения согрешений / празднующим с любовию святую память твою!»
И ныне, Богородичен: Тебя, как Деву и единственную среди жен / без семени родившую по плоти Бога, / мы все, племена человеческие, блаженной именуем: / ибо вселился в Тебя Огонь Божества, / и Ты как Младенца молоком питаешь Творца и Господа. / Потому сонм Ангелов и мы, человеческий род, / достойно славим пресвятые роды Твои / и согласно взываем Тебе: / «Моли Христа Бога согрешений отпущение даровать / поклоняющимся с верою пресвятому Его рождению от Тебя!»