Страница 7 из 8
Сила Духа Святого очистила утробу Марии, и в Духе Сын Божий стал Человеком. Потому и исповедует Никейский Символ Сына Божия, рожденным от Духа Святого и Марии Девы. В Боговоплощении Сын Божий называется Христом, ибо Он помазан от Отца Духом Святым и по человеческой природе в Нем живет вся полнота даров Духа, чтобы через Него Дух излился на всех уверовавших.
И потому наполнил Дух Иоанна Крестителя еще во чреве матери его, чтобы Иоанн возвестил людям явление Бога во плоти. Во время Крещения Дух Божий в виде голубя сошел на Иисуса Христа и пребывал на Нем, и так было установлено тайное возрождение Крещения, очищающее нас от грехов наших. Голубь же стал образом Духа Святого как символ кротости и чистоты. И как знак конца потопа греха.
Подобно тому, как окончание Ноева Потопа, смывшего грех с земли, указано было прилетом голубки с оливковой веткой в клюве, так и конец мутного наводнения греха в Крещении ознаменован явлением Духа в виде голубя. Для победы над древним врагом Дух влечет Христа в пустыню, и победа Христа над дьяволом засвидетельствована Духом Божиим. Так что, призывая сладчайшее имя Иисуса, мы привлекаем к себе Святого Духа, отгоняющего мрачную орду демонов.
Во всех чудесах Христовых соприсутствовал Дух Святой как единосильный (ведь у Троицы одна сила и власть), потому и говорил Господь, что Он перстом Божиим, т.е. Духом Святым прогоняет бесов. Вообще все служение Христово сопровождается свидетельством Духа. Он на Фаворе в светоносном облаке покрывал Христа с апостолами, указывая на источник наслаждения в будущем веке.
Утешитель научил восклицать младенцев «Осанна» при входе Господнем в Иерусалим. В Духе Своем Господь Иисус претворил хлеб в Тело Свое, а вино в Кровь, и с тех пор жертва Евхаристии Духом освящается во всех Церквях. Он Дух вечного и неотменяемого Нового Завета между Богом и людьми, запечатанного Кровью Христа. В Своей прощальной беседе Христос обещал даровать Святого Духа ученикам Своим как Иного Утешителя, чтобы Он пребывал с ними вечно и защищал их. По слову Литургии ап.
Иакова, Дух Святой — Свидетель страданий Христовых. В Духе вечном (Евр.) Христос принес Свою Плоть и Душу в жертву Отцу Своему на Кресте, и Дух вместе с Отцом и Сыном принял это всеочищающее жертвоприношение. Утешитель сопутствовал Душе Господней в адских пропастях. Его живительное дыхание разогнало могильный смрад и оживило застывшие в нескончаемом кошмаре души мертвецов.
В Духе Животворящем Отец через Сына воскресил Христово Тело, и так начался процесс изгнания смерти из Вселенной. Снова повторимся: Дух Исходящий — это Дух Пасхи, Дух Воскресения. Его благодать преподал Христос Своим ученикам в пасхальный вечер, дав им власть прощать и удерживать грехи. Так, в Духе Святом Христос по воле Отца Своего основал новозаветное священство.
В пасхальные сорок дней Христос основал каналы дарования Духа уверовавшим — Святые Таинства. Христос раскрыл тайны Духа, скрытые в ветхозаветном Писании. Дух Святой восхитил Христа как светоносное облако во время Его Вознесения, и на пятидесятый день после Воскресения из безначальных недр Бога Отца по ходатайству Христа и по Собственному желанию Дух Святой сошел на двенадцать апостолов.
Огненные языки в шуме несущегося урагана наполняют Сионскую горницу и погружают апостолов в глубины Божественной жизни. Огонь показывает Божественную природу Духа, ибо Бог наш есть огонь, поедающий всякую нечистоту. Язык показывает сродство Духа со Словом, ибо нет ничего более близкого к слову, чем язык. Ветер указывает духовную природу Утешителя.
Так, Сионская горница стала духовной купелью, в которой родилась Церковь. Дух Святой продолжает действовать и во внецерковном мире. По слову Христа, Он говорит миру о грехе, что люди мира сего не поверили в Единственного Спасителя, о правде, что Сын восходит к Отцу, чтобы оправдать тех, кто поверит в Него, и о суде, что мир и его князь уже осуждены Богом.
Дух Святой отыскивает среди всех народов истиннолюбцев и вводит их в Свою Церковь. Он открывает людям Иисуса Христа Сына Божия. Дух сдерживает разлив зла во Вселенной. Он является таинственным Удерживающим мир от распада до тех пор, пока Евангельскую весть не услышат все племена земли. В самый последний миг времени Дух уст Христовых убьет Антихриста.
И тогда настанет конец, когда пламя Святого Духа охватит Вселенную и сожжет в ней все следы смерти. Как говорит Писание: «...пошлешь Духа Твоего и будут воссозданы, и обновишь лицо Земли» (Пс. 103). Небо и земля умрут в мировом пожаре и будут воскрешены живительным дыханием Утешителя. Действием слова Христова кости людей сползутся, покроются плотью и кожей, и тотчас от четырех ветров придет Святой Дух, дохнет на умерших, и они оживут.
Души будут Святым Духом вдунуты снова в тела, освобожденные от могильного тлена, и вновь открывшиеся глаза увидят свет жизни, которая больше не пресечется для смерти, — жизни, подаренной Утешителем. Дух Святой засияет немыслимой красотой в спасенных, так что они будут сиять как солнце. Но тот же Дух обуглит лица грешников в день явления правосудного гнева Отца, и озеро огненное будет полыхать вечным огнем животворящего Духа, Которого оскорбили грешники.
ДУХ СВЯТОЙ В ЦЕРКВИ Главным местом действия Духа является Церковь, в Которой Дух живет существенным образом. Через Духа Святого Бог Отец поселяется во святых и делает их причастниками собственной природы. Дух Святой по воле Отца призывает к Сыну предназначенных для спасения. Дух Божий изгоняет из призванных злого духа именем Христовым, так что все скопище демонов в панике убегает, увидев на христианине печать Духа.
Дух Святой возрождает людей в новом рождении Крещения и прощает им все грехи. Он ставит на крещеных Свою печать и влагает каждому из них Свой личный дар в миропомазании. Он делает Своим показанием каждого спасенного царем, пророком или священником. Дух Святой совершает все Таинства. Он пресуществляет хлеб и вино в Тело и Кровь Христа Спасителя, и, как сказано в Оде Соломона, Чаша Причастия «кипит Святым Духом».
Дух Святой прощает грехи на исповеди и придает силы к тому, чтобы их больше не повторять. Он же исцеляет людей в таинстве Святого Елея. Дух Святой венчает супругов и возводит в ангельский чин монахов. Сам Дух Святой строит Церковь, раздавая дары по Своей воле. Он говорит устами мучеников, воздвигает все новых и новых пророков и утешителей, источает для Церкви неисчерпаемое море чудес.
Но величайшим Его даром является дар священства. Сам Дух в рукоположении меняет человека, всегда немощное уврачевывающий и оскудевающее восполняющий. От Его мудрости черпают силы и епископы, и пресвитеры, и дьякона. Он дает силу правильно понимать слово Божие тем, кто очищает свое сердце. Он же сохраняет в неповрежденности Писание, напоминая все то, что сказал Господь.
Его голос ясно слышен в учении Вселенских Соборов, которые Дух Истины собрал и вдохновил ясно отстоять изначальную благую весть. Дух Святой говорит и в согласии святых и учителей Церкви: все о чем они учили везде, всегда и повсеместно — это не их учение, а голос Святого Духа. Но Его же гнев настигает еретиков и раскольников, пытающихся уничтожить Церковь Христову.
Дух Святой ведет к вечной жизни каждого отдельного христианина, и Его Помазание само учит христиан всему. Утешитель — та самая живая вода, которая, войдя в человека, тушит огонь земных пристрастий и зовет: «Иди к Отцу». Дух Святой — наш тайный Учитель. Он дает нам возможность иметь ум Христов и тем исцеляет наш разум. Утешитель — Учитель молитвы.
Самая лучшая и угодная Богу молитва та, которая исходит непосредственно от Духа Святого. Он Сам ходатайствует во святых и за святых по воле Бога Отца. Он дает почувствовать аромат Отцовской сущности нашим чувствам. Он является духовным светом для глаз нашей души, в Котором мы видим Свет Сына, а через Него причащаемся сиянию Отца. Дух Святой — это атмосфера нашего духовного слуха, благодаря которой мы слышим Божье слово.
Дух Святой укрепляет наши физические и душевные силы, чтобы мы вместе с Ним совершали дела Отца Небесного. Его животворящий пламень выжигает из сердец верных всякую нечистоту. Он — Дух мира, успокаивающий мятеж христианских сердец. Дух Святой — великий Архитектор наших сердец, превращающий их из грязного хлева страстей в прекрасный храм. И когда храм добродетелей будет построен, то вся Животворящая Троица поселится в таком человеке.
Это последний предел, дальше которого нечего и желать, ведь Святой Дух сделает такого блаженного богом по благодати и вовлекает в вечное движение Божественной Любви. В День Господень святые будут полыхать немыслимым сиянием Святого Духа. Дух Святой — наш Великий Адвокат — защитит верных от вечного осуждения и даст услышать блаженную весть о наступившем вечном спасении.