Святитель Феофан Затворник Истолкование молитвы Господней словами святых отцов Содержание 1) О молитве Господней вообще . 1 2) Разделение . 2 А) Призывание . 2 «Отче» . 3 «Наш» . 4 «Иже еси на небесех

Начать чтение

Содержание

  1. Страница 1 из 30 — Святитель Феофан Затворник Истолкование молитвы Господней словами святых отцов Содержание 1) О молитве Господней вообще
  2. Страница 2 из 30 — Исследуем же со всем тщанием смысл их, и будем хранить их твердо, как законы Божии. Св. Максим Исповедник видит в сей мо
  3. Страница 3 из 30 — Стало быть, начав эту молитву, мы научаемся чтить Единосущную и Пресущую Троицу как творческую Причину нашего бытия. Одн
  4. Страница 4 из 30 — Но по разумном отлучении добродетели от порока, от одного человеческого произволения зависит быть человеку там, куда пре
  5. Страница 5 из 30 — Тот же, кто кроток и человеколюбив к ближним и не мстит согрешающим против него, но воздает за обиды благодеяниями, безу
  6. Страница 6 из 30 — Надо бы тут тотчас родиться и чувству отчества Божия. Оно и бывает у всех истинно кающихся. Помилование получив, или ощу
  7. Страница 7 из 30 — Достойна молитва того, говорит Златоуст, который Бога Отцом называет, ничего не просить прежде сла­вы Божией, но всему п
  8. Страница 8 из 30 — Писание под видом молитвы не учит ли, может быть, чему-либо такому: природа человеческая для приобретения чего-либо добр
  9. Страница 9 из 30 — Ибо когда же Бог не царствует или когда положить начало Его Царства, которое всегда было при Нем и не перестает быть? Мы
  10. Страница 10 из 30 — —Да принадлежим к царству Твоему, Господи, да приидет оно и для нас, имея придти для Твоих святых и праведных. Он же . Ж
  11. Страница 11 из 30 — Ибо слова молитвы служат врачеванием от постигшего душу недуга. У кого душа одержима как бы некими болезнями, тот молитс
  12. Страница 12 из 30 — , чтобы истребилось всякое заблуждение и насаждена была истина, чтобы изгнана была всякая злоба и возвратилась добродете
  13. Страница 13 из 30 — Впрочем слова: «хлеб наш насущный даждь нам днесь», будем разуметь более в духовном смысле. Ибо Христос есть хлеб наш: О
  14. Страница 14 из 30 — Сколько учений содержится в этом кратком изречении? Словом хлеб как бы так взывает Господь внимающим: "Перестаньте, люди
  15. Страница 15 из 30 — Смотри, однако, как и в телесном много духовного! Спаситель повелел молиться не о богатстве, не об удовольствиях, не о м
  16. Страница 16 из 30 — , продолжает: «Словом «днесь», как думаю, означается нынешний век. Или, чтобы яснее истолковать это место молитвы, можно
  17. Страница 17 из 30 — То же указывает в Послании своем Иоанн, говоря: «аще речем, яко греха не имамы, себе прельщаем и истины несть в нас. Аще
  18. Страница 18 из 30 — Я великую милость оказал соплеменнику, подражай и Ты, Господи, человеколюбию раба Твоего". "Но мои прегрешения пред Тобо
  19. Страница 19 из 30 — Сказано: изнутри «исходят помышления злая» (Мф.15:19) - и присовокуплен список оскверняющего нас помыслом. Итак, если по
  20. Страница 20 из 30 — Не сказал: «я быль», но «есмь», выражая, что он непрестанно вспоминал о грехах своих. Итак, достигшим высоты добродетеле
  21. Страница 21 из 30 — Итак будем всегда взывать и взывать искренно: «остави нам долги наша», делом исполняя и то, что далее следует: «якоже и
  22. Страница 22 из 30 — Что ни удерживали вы досе­ле, все отпустите теперь. Не надлежало никогда солнцу заходить во гневе вашем; а сколько раз з
  23. Страница 23 из 30 — , Кто из грешников, которые в грехах пребывают и не оставляют их, хочет молиться и просить у Бога оставления грехов, том
  24. Страница 24 из 30 — А другие не таковы, — входят и погрязают. Как, например, Иуда, вошедши в искушение сребролюбия, не переплыл пучины, но п
  25. Страница 25 из 30 — Введенны­ми бываем мы в искушения, когда случатся с нами такие, которых мы не можем понести. Но как опасные искушения, в
  26. Страница 26 из 30 — И еще более возлюбим столь мудро Уготовавшего нам это спасение. Делами покажем эту Молитву исполняемой и будем проповедн
  27. Страница 27 из 30 — — Положим, что кто-либо побежден каким-либо искушением: ибо и добрый борец получает раны. Победила, например, кого-либо
  28. Страница 28 из 30 — Ибо Ты как всех создал, так и хранишь всех. Или кто против славы Твоей постоит или дерзнет умалить ее, все концы объемлю
  29. Страница 29 из 30 — Это значит вовсе не остерегаться врага. Это значит, молясь Богу, оскорблять величие Божие небрежностью в молитве. Это зн
  30. Страница 30 из 30 — сынами Божиими, чтоб в духе всыновления вопиять: «Авва Отче!» (Рим.8, 15; Ин. 4, 6). Не должно упускать из виду и того,

Претензии к содержанию