Страница 22 из 29
Напрасно ты поспешила говорить отцу о монастыре, он тебе и отказал. Впрочем, старинные люди говаривали, что все к лучшему; может быть, и тебе высказанное тобою отцу на будущее время послужит к лучшему. Молись с верою Господу, да устроит путь твой, имиже весть судьбами, вблизи или далеко.
Мир тебе!
Многогр. и. Амвросий,
3 апреля [18]65 г [ода]
№ 5
Христос воскресе!
Глафира Орестовна!
Письмо твое получил и вкратце скажу тебе на оное. Можно было слегка попросить у дядюшки деньги; но иное дело попросить, иное докучать много раз. Более не повторяй ему твоей просьбы до времени. Беспокоишься, что родитель твой хочет приехать к нам с Желябужскими. Конечно, лучше бы, если бы он приехал один (или с Александрою Ивановною), но ты об этом не заботься: с кем хочет пусть едет. Филицате Григорьевне кланяюсь и желаю вам обеим мирного пребывания. Если Александру Ивановну увидишь прежде, передай ей мой поклон и благожелание.
Посылаю тебе просфору, вкушай помалу по утрам и ежедневно уготовляйся к терпению во благоразумии и смирении. Помни главное, что не полезно спешить и настаивать не вовремя. В удобное время можешь сказать, что в женских монастырях живут на своем иждивении.
Мир тебе!
Многогр. и. Амвросий,
11 мая [18]65г[ода]
№ 6
М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.
Глафира Орестовна!
Письмо твое получил. Если ты тверда в своем намерении, то отцу прямо говори, что ты больна, что больные замуж не выходят, и от других уклоняйся болезнью своею. Если же ты не устоишь, то сама и будешь пожинать плоды сего.
Из письма твоего вижу и давно замечаю, что не на пользу тебе совершенная откровенность с теткою. Сама видишь, как она изменчива: прежде говорила одно, а теперь толкует другое. Хоть и трудно тебе в одиночестве, но самое дело показывает, что от излишней откровенности твоей выходит лишь путаница. Видишь сама, как трудно жить одной, но делать нечего, задушевные тайны по нужде побережешь одна.
Молись искренно, и усердно, и с верою Господу Богу, да устроит жизнь твою по воле Своей святой к пользе души твоей и да укрепит тебя в твоем борении против предстоящих искушений. Поистине устрояются тебе искушения со всех сторон. Но если не будешь малодушна или двоедушна, то Господь не презрит, а подаст тебе в свое время помощь и вразумление, только не оставляй прибегать к Нему в нужде своей и когда будешь находиться в затруднительном положении. И в другое время не оставляй молить Его о помощи. Прибегай и к Царице Небесной, и к угодникам Божиим, имже веруешь. Призывая помощь Божию, старайся жизнь свою устраивать по Его святой воле, если не хочешь потерпеть вреда. Человекоугодие и человеческие приличия тут неуместны. Знаю, что родитель твой искренно желает тебе добра, но желает по своим взглядам, а Господь в Евангелии говорит: Иже любит отца или матерь паче Мене, несть Мене достоин...[62]. Многие родители устраивали судьбу детей своих по своим человеческим взглядам и после сами горько раскаивались, но уже было поздно, и сделанного нельзя было воротить. Сверх всего скажу тебе: рассуди сама, рассмотри сердце твое и совесть твою, и куда душа твоя преклоняется, то и избери, но без двоедушия и малодушия. Избирай одно из двух: что изберешь, тем и будешь пользоваться.
Хорошо сделала, что отказалась от разных бальзамов, а то они могут примазаться.
Гр. Амвросий,
12 июля [18]65 г [ода]
№ 7
М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.
Глафира Орестовна!
Вышел случай вкратце написать тебе несколько слов. На прежние твои длинные письма никак не удосужился отвечать, хотя и много раз сбирался. Обычная моя немощь и люди посещающие отнимают всякую возможность отвечать на получаемые письма. Едва выбираю время прочитывать их. Ты подробно описывала мне все неудобства и все стесняющие тебя обстоятельства.
Рассмотрите лучше, папенька, не противитесь ли Вы воле Божией, препятствуя мне в благом моем намерении. И тем более не правы Вы в своей настойчивости, что, видя меня крайне нездоровою и не имеющею надежды когда-либо выздороветь, насильно принуждаете к таким вещам, которые приличны только вполне здоровым. Не будет ли упрекать Вас совесть, если мое здоровье до конца расстроится в сыром доме и от тех неприятностей, какие я встречаю и которых я могла бы совсем избегнуть, если бы Вы меня, больную, отпустили, куда я стремлюсь и куда прошусь». Но прежде, нежели будешь говорить это, помолись Господу и Царице Небесной, чтобы Они преклонили сердце родителя твоего отпустить тебя, аще есть на то воля Божия.
Высказавши при удобном случае родителю твоему о своей болезни и о своем стремлении, старайся не малодушествовать, хотя бы он вдруг и не решился тебя отпустить, а терпи и выжидай, пока умилосердится над тобою Господь. То есть терпи все те неудобства, которые встречаются в вашем доме, заботясь об одном, чтобы не прогневлять Господа нарушением. Божественных Его заповедей.
Мир тебе! и духови твоему!
Многогр. и. Амвросий,
5 ноября [18]65 г[ода]
№ 8
Сколько будет безвредно.
Скрывать, не говорить (что желаю в монастырь).
По соображению (высказывать, что меня занимает свет).
Ходить не ко всем службам.
Исполнять не все желания тети, а с рассмотрением.
Рассказывать о Преосв[ященном] Алексии.
Будь осторожна.
Если будет прилично вести себя (200 р.)
Смотри! (видеться там со мною).
Зачем? Гостить.
Не верь (прельщусь лестью).
Каждое утро и вечер читай 67-й псалом, также и псалом: Живый в помощи Вышняго...[63]
Мир тебе!
Гр. Амвросий,
2 февраля [18]66 г [ода]
№ 9
Проси (на это денег).
Письма Ал[ександры] Ив[ановны] все получил. Наталье Орест[овне][64] мое благословение.
О Киеве и о прочем как Господь устроит!
Мир тебе!
Гр. Амвросий,
28 апреля [18]66 г [ода ]
№ 10
М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.
Глафира Орестовна!
Письмо твое получил, а также и икону, просфору и три пары носков. Благодарю тебя и Наталью Орестовну за усердие ваше. Спрашиваешь, что тебе делать в затруднительном твоем положении? Прежде всего, не малодушествовать, а затем – делать, по соображению, что придется, несумненно веруя, что силен Господь устроить о нас полезное в свое время. На И[ванского (?)] безрассудно не оскорбляйся. Нам с тобою, видно, не придется переучить его. В утешение свое вспоминай евангельское слово: ...враги человеку хотящему... домашние его[65].
За Берту радуюсь, что Господь всеблагим и премудрым Своим Промыслом дал ей видеть то, что иначе трудно было бы ей видеть. Кланяюсь ей и желаю от Господа милости и вразумления во благое.
Передай от меня приветствие о Господе с искренним благожеланием Наталии Орестовне.
Испрашиваю на всех вас мир и благословение Божие.
Многогр. и. Амвросий,
2 июля [18]66 г[ода]
Посылаю вам просфору общую, – разделитесь.
№ 11
М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.
Глафира Орестовна!
Письмо твое от 7 августа получил и отвечаю тебе вкратце по немощи и недосугу. Здоровье мое мало поправляется, то немного лучше, то опять хуже, и кроме болезни обременен и посетителями до крайности.
Когда поедете в нижегородское имение, то можешь попросить, чтоб тебя оставили у дяди. В Дивеево можешь попроситься съездить, пожалуй и в Саров, только не очень усиливайся.
Работать можешь то, что найдешь для себя удобнее по здоровью. Вообще же умудряйся среди мудреных обстоятельств и действуй по соображению.
В Оптину пустынь можешь всегда приехать, когда пустят. Оптина пустынь всегда готова принять, была бы с твоей стороны возможность.
В чем виновата, Бог тебя простит.
Гр. Амвросий,
13 августа [18]66 г[ода]
№ 12
В Оптину идти пешком невозможно.
Надо погодить еще. Теперь осенью там, в Киеве, не совсем благополучно.
В Оптину к 7 сентября опоздала. Можно. По соображению просить благословения идти в монастырь хорошо.
Пока погодить говорить о Пр[еосвященном] Алексии.
Хорошо.
Сюда можно сходить в с. Дреплы.
Не говори ложь от неприязни.
Господь вас обеих да благословит на все благое.
Мир тебе! Терпи и умудряйся во спасение!
Гр. Амвросий,
23 августа 1866 года
№ 13
М. с. о. н. Г. И. X. Б. н. п. н.
Недоумевающая Глафира Орестовна!
Много писем получил от тебя, и много раз собирался отвечать тебе, и даже начинал писать, но всегдашняя молва, в которой живу, и немощь, и недосуг месяца полтора или более не давали мне возможности окончить начатое письмо. И теперь много писать не имею ни сил, ни времени, а вкратце отвечаю на главный твой вопрос. Приехать к нам можешь с Любавскими, когда отпустят и будешь иметь возможность. Если поездка эта состоится, то приезжай к нам поговеть, а если почему бы то ни было не состоится, то можешь тогда поготовиться и приобщиться Св[ятых] Тайн у себя в деревне. О чтении Псалтири скажу, как объясняешь, что действительно следовало бы на это сперва испросить благословение; впрочем, теперь продолжай по силе и возможности. Маша пусть оберегает себя по возможности, и если бы было удобно, ты бы не ночевала вместе с матерью, а в другом безопасном месте. Также пусть усердно да молится о матери своей, чтоб Господь сохранил их обеих от наветов вражиих.