Сочинения
Содержание
- Страница 1 из 15 — Сочинения Афинагор Афинский — один из так называемых апологетов, то есть философов, защищавших христианство во II веке.
- Страница 2 из 15 — Этим доказывают, как они думают, невозможность воскресения, так как невозможно, чтобы одни и те же части воскресали вмес
- Страница 3 из 15 — Ибо существам, у которых природа неодинакова, Справедливый не может дать и конец одинаковый. Кроме того, у кого нет ника
- Страница 4 из 15 — 13. Уверенные в этом не меньше, как и в том, что уже совершилось, и рассматривая свою природу, мы любим и эту жизнь при
- Страница 5 из 15 — Ибо с ослаблением чувств и физических сил, которое естественно бывает во время сна, повидимому, также прерывается жизнь,
- Страница 6 из 15 — Так, нечестивец, который не имел ни одного истинного представления о Боге, предавался всякому глумлению и злохулению, пр
- Страница 7 из 15 — Никто не согрешил бы, если б сказал, что цель сознательной жизни и разумного суждения — в постоянном и непрерывном занят
- Страница 8 из 15 — 5. Поэты и философы, любомудрствовавшие о Боге, не казались безбожниками. Так, Еврипид, сомневаясь в бытии тех, которые
- Страница 9 из 15 — 11. Не удивляйтесь, что я подробно излагаю наше учение: я хочу, чтобы вы не увлекались общим безрассудным мнением, и мог
- Страница 10 из 15 — Мы будем воздавать служение не этим силам, а их Творцу и Владыке. Я не прошу у вещества того, чего оно само не имеет, и,
- Страница 11 из 15 — 21. Даже, если б они говорили, будто боги имеют плоть, кровь, семя и страсти гнева и похоти: и тогда нужно было бы все э
- Страница 12 из 15 — «О прочих же демонах, говорит он, рассуждать, и знать их происхождение — свыше наших сил; а должно верить прежде говорив
- Страница 13 из 15 — что он сам бросился в огонь около Олимпии — то говорят, что статуя Протея издает прорицания, а в честь статуи Александра
- Страница 14 из 15 — 31. Нас обвиняют также в каких–то пиршествах и нечестивых смешениях, дабы казалось, что не без причины ненавидят нас, и
- Страница 15 из 15 — Но мы отложим рассуждение о воскресении. 37. Вы же, государи, во всех отношениях, и по природе и по своему образованно,