Слова

Страница 2 из 4

Аще бо поидемъ в воли господни, всЂмъ оутЂшеньемь оутЂшить ны богъ небесныи, акы сыны помилует ны, печаль земную отиметь от нас, исходъ миренъ подасть намъ на ону жизнь, идеже радости и веселья бесконечнаго насладимся з добрЂ оугожьшими богу. Многа же глаголах вы, братье и чада, но вижю: мало приемлють, премЂняються наказаньемь нашимь; мнози же не внимають себЂ, акы бесмертны дрЂмлють. Боюся, дабы не збылося о нихъ слово, реченное господомь: «Аще не быхъ глаголалъ имъ, грЂха не быша имЂли; нынЂ же извЂта не имуть о грЂсЂ своемь». Много бо глаголю вамъ: аще бо не премЂнитеся, извЂта не имате пред богомь! Аз бо, грЂшныи вашь пастухъ, повелЂное господомь створихъ, слово его предаю, вы же вЂсте, како куплю владычню оумножити. Егда бо придеть судить вселенЂи и въздати комуждо по дЂломъ его, тогда истяжеть от васъ — аще будете оумножили талантъ, и прославит вы, в сла†отца своего, с пресвятымь духомь и нынЂ, присно, вЂкы.

Русский перевод

Господи, благослови Отче!

Вы слышали, братья, самого Господа, говорящего в Евангелии: «И в последние времена будут знамения на солнце, и луне, и звездах, и землетрясения по землям, и голод». Тогда сказанное Господом нашим ныне сбылось - при нас, при нынешних людях. Как часто видели мы исчезавшее солнце, и луну меркнущую, и звезд изменения!

Ныне же и землетрясенье своими глазами увидели: земля, от создания укрепленная и неподвижная, повелением Божиим ныне движется, от грехов наших колеблется, беззаконья нашего вынести не может. Не послушали мы Евангелия, не послушали мы Апостола, не послушали сказания пророков, не послушали сих святителей великих, назову: Василия и Григория Богослова, Иоанна Златоуста и прочих святителей святых, которыми вера утверждена была, еретики изгнаны были и бог всеми народами познан был, - а они учили нас беспрестанно, но мы - все равно беззакония держимся! И вот уже поучает нас Бог предзнаменованьями, земля сотрясается по его повелению: хоть и не говорит устами, но делом поучает. Даже так нас наказав, Бог не отучил нас от злого нрава.

Ныне - землю трясет и колеблет, многие грехи беззакония желая с земли отрясти, как листья от древа. Если же скажет кто: «И до этого землетрясения, войны и пожары бывали», - то отвечу: «Да, верно, но что потом было с нами? Не голод ли? Не мор ли? Не сражения ли многие? И все равно не раскаялись мы, пока не пришел на нас немилостивый народ, как наслал его Бог; и землю нашу опустошили, и города наши полонили, и церкви святые разорили, отцов и братьев наших избили, над матерями и сестрами нашими надругались».

Ныне же, братья, все это признав, убоимся страшного этого наказанья и припадем к Господу своему с обещаньем: да не падет на нас еще больший гнев Господень, да не наведет на нас казни больше прежней. Недолго еще будет ждать он нашего покаяния, ждать нашего обращения. Если откажемся от греховных и безжалостных судов, если отстранимся от неправедного лихоимства и всякого грабежа, воровства, разбоя и грязного прелюбодейства, отлучающих от Бога, сквернословия, лжи, клеветы, божбы и доносов и прочих сатанинских деяний, - если в этом переменимся, хорошо знаю: все благие примут нас не только в этой жизни, но и в будущей, ибо сам Господь сказал: «Возвратитесь ко мне вернусь и Я к вам, отступитесь от всех - покину и я вас, казня».

Доколе не отступим от грехов наших? Пожалеем себя и своих детей: когда еще столько внезапных смертей видели мы? Иные не успели порядка наладить в доме своем - и похищены были, иные с вечера в здравье легли - но утром не встали: устрашитесь, молю вас, такого внезапного расставанья! Если же предадимся воле Господней, утешит нас Бог небесный, как сыновей помилует нас, печаль земную снимет с нас, мирный исход в иную жизнь дарует нам, где торжества и праздника вечного сподобимся мы, вместе с достойно послужившими Богу.

Многое говорил вам, братья и дети мои, однако вижу: мало приемлете, учением моим исправляясь; многие же не относят его к себе, будто бессмертные дремлют. Боюсь, как бы не сбылось над ними слово, реченное Господом: «Если бы Я не говорил им, то не имели бы греха; теперь же нет им прощения в грехе их». Ибо часто говорю вам: если не переменитесь—прошенья не будет пред Богом! Я же, грешный ваш пастырь, завещанное Господом совершил, слово Его вам передаю, вы же знаете, как Господень дар преумножить. Когда он придет судить мир и воздать каждому по делам его, тогда потребует от вас ответа - и если вы преумножите свой талант, то восславит вас в Славе Отца Своего с Духом Святым, ныне, присно и во веки веков!

"Многу печаль в сердци своем вижу... "

Многу печаль в сердци своемь вижю вас ради, чада, понеже никако же вижю вы премЂнишася от дЂлъ неподобныхъ. Не тако скорбить мати, видящи чада своя боляща, яко же аз, грЂшныи отець вашь, видя вы боляща безаконными дЂлы. Многажды глаголахъ вы, хотя отставити от васъ злыи обычаи — никако же премЂнившася вижю вы. Аще кто васъ разбоиникъ, разбоя не отстанеть, аще кто крадеть — татбы не лишиться, аще кто ненависть на друга имать — враждуя не почиваеть, аще кто обидить и въсхватаеть грабя — не насытиться, аще кто рЂзоимець — рЂзъ емля не престанеть, обаче, по пророку: «Всуе мятется: збираеть, не вЂсть кому збираеть». Окаанныи и помыслить, яко нагъ родися — тако отходит, ничто же имый, но токмо клятву вЂчну; аще ли кто любодЂй — любодЂйства не отлучиться, сквернословець и пьяница своего обычая не останеться. Како оутЂшюся, видя вы от бога отлучишасся? Како ли обрадуюсь? Всегда сЂю в ниву сердець ваших сЂмя божественое, николи же вижю прозябша и плод породивша. Молю вы, братье и сынове, премЂнитесь на лучьшее, обновитесь добрым обновлениемь, престаните злая творяще, оубойтесь створшаго ны бога, вострепещете суда его страшнаго! Кому грядем, кому приближаемся, отходяще свЂта сего? Что речемъ, что отвЂщаемъ? Страшно есть, чада, впасти въ гнЂвъ божии.

Кто же ны сего доведе? Наше безаконье и наши грЂси, наше неслушанье, наше непокаянье. Молю вы, братье, кождо васъ: внидите в помыслы ваша, оузрите сердечныма очима дЂла ваша, — възненавидЂте их и отверзете я, к покаянью притецЂте. ГнЂвъ божии престанеть, и милость господня излЂется на ны, мы же в радости поживемъ в земли нашей, по ошествии же свЂта сего придем радующеся, акы чада къ отцю, къ богу своему и наслЂдим царство небесное, его же ради от господа создани быхом. Великии бо ны господь створи, мы же ослушаниемь малы створихомся. Не погубимъ, братье, величая нашего: «Не послушници дЂломъ и закону спасаються, но творци». Аще ли чимь пополземься, пакы к покаянью притецЂмь, любовь къ богу принесЂмь, прослезимся, милостыню к нищимъ по силЂ створим, бЂднымъ помощи могуще, от бЂдъ избавляйте. Аще не будем таци — гнЂвъ божии будеть на нас; всегда в любви пребывающи, мирно поживемъ. Слышимъ бо Ниневгыю град: бывше великии множьством людии, полнъ же безаконья. Богу хотящу потребити, аки Содома и Гомора, Иону пророка посла, да проповЂдаеть погыбель града их. Они же, слышавше, не пождаша, но скоро премЂнишася от грЂхъ своихъ, и кождо от пути своего злаго, и потребиша безаконья своя покаянием, постом, молитвою и плачем, от старець и до унотъ, и до сущихъ младенець, и тЂхъ бо млека отлучиша на 3 дни, но и до скота: и конемъ, и всеи животинЂ постъ створиша.

И умолиша господа, и томленье от него свободишася, ярость божию премЂниша на милосердье и погибель избыша. Ионино пророчество вотще бысть, дондеже и потужи къ богу, яко в бещестье створися пророчество его: градъ бо не погибе! Иона же, акы человЂкъ, погибели и градьскыя ожидаше; богъ, видЂвъ их сердца яко воистину покаявшеся, обратишася кождо от своего зла дЂломъ и мыслью, — милость к нищимъ пусти, Мы же что о сихъ речемъ? Чего не видЂхомъ? Чего ли ся над нами не створи? Чим же ли не кажеть нас господь богъ нашь, хотя ны премЂнити от безаконии нашихъ? Ни единого лЂта или зимы прииде, коли быхомъ не казними от бога — и никако лишимся злаго нашего обычая: но в нем же кто грЂсЂ вязить — в том пребываеть, на покаяние никто не подвигнеться, никто обЂщаеться къ богу истиною зла не створити. Какыя казни не подыимемъ в сии вЂкъ и в будущии огнь неугасимый? ОтселЂ престаните бога прогнЂвающе, молю вы! Мнози бо межи вами богу истиньно работають, но на сем свЂте равно со грЂшьникь от бога казними суть, да свЂтлЂиших от господа вЂнець сподобяться, грЂшьником же болшее мучение, яко праведници казними быша за их безаконье.

Претензии к содержанию