С.С. Неретина
Содержание
- Страница 1 из 11 — С.С. Неретина АВГУСТИН: ЗНАЧЕНИЕ И ПОНИМАНИЕ*
- Страница 2 из 11 — При этом множественность слов, вопреки мнению Х.-Г.Гадамера, Августин не считал изъяном, поскольку акты понимания метафо
- Страница 3 из 11 — Человек, к которому также применимы эти отношения, никогда не будет выражать их полное тождество, он их выражает частичн
- Страница 4 из 11 — Прежде всего Августин озадачивается привычкой считать определения, как говорил Л.Витгенштейн, “стандартом точности”. Дос
- Страница 5 из 11 — В диалоге “Об учителе” все знаки подразделяются на собственно знаки, на слова и на имена, то есть на то, что может быть
- Страница 6 из 11 — Однако известное постигается не только с помощью интеллекта, соотносящего имя и вещь. Августин различает два вида извест
- Страница 7 из 11 — Августин здесь употребляет термин “species”, который в философии значил и “вид” относительно “рода”, однако “вид” у Авгу
- Страница 8 из 11 — И он начинает с правил Тихония, выступавшего против донатистов, которого Августин охарактеризовал как человека, не желав
- Страница 9 из 11 — Августин устанавливает критерии, способствующие преодолению знаковости. Так, при стремлении к смыслу необходимо отличать
- Страница 10 из 11 — Такое возбуждение души, вызывающее в слушателе определенную реакцию, поскольку в результате такого возбуждения происходи
- Страница 11 из 11 — Разве нужно направлять слушателя к тому, чтобы он что-то делал, а не наставлять его скорее к тому, чтобы он учился?” (ib