Страница 18 из 54
В 1978 году настоятелем стал игумен Владимир (Иким) (ныне митрополит Ташкентский и Среднеазиатский).
В 1979 году по просьбе Предстоятеля Чехословацкой Церкви, митрополита Пражского и всея Чехословакии Дорофея (†1999), Святейший Патриарх Пимен и Священный Синод Русской Православной Церкви, постановили открыть в Чехословакии подворье Московского Патриархата. Подворьем стал храм Первоверховных апостолов Петра и Павла в Карловых Варах. Его открытие произошло 1 апреля того же года. Настоятелем подворья стал отец Владимир, возведенный Священноначалием Русской Церкви в сан архимандрита.[280]
С 1980 по 1986 год в храме проводились большие ремонтные работы.[281] Он был впервые расписан карловарским художником Миланом Краузом. 13 марта 1982 года Экзарх Белоруссии, митрополит Минский и Слуцкий Филарет (Вахромеев), совершил освящение престола во вновь отремонтированном храме.[282]
Уже в 20-е годы столица Чехии Прага стала третьим по величине, после Берлина и Парижа, центром русской эмиграции. К 1925 году в Чехословакии проживало более пяти тысяч русских эмигрантов. Среди них было более ста пятидесяти ученых из Московского, Киевского, Петроградского и других российских университетов.[283] Умирая, представители русской диаспоры завещали похоронить себя на Ольшанском кладбище, которому суждено было стать некрополем русской эмиграции в Праге. На нем был воздвигнут храм. Русский приход в Ольшанах действует и поныне.
В последнее время возрождается традиция посольских храмов. Один из них был открыт и освящен во имя святого великомученика Георгия Победоносца 6 мая 1999 года при посольстве Российской Федерации в Праге.[284]
Новая волна эмигрантов из России и стран СНГ может значительно пополнить паству русских приходов в Чехии, что приведет к оживлению церковной жизни среди представителей русской диаспоры в этой славянской стране.
Финляндия
Первые русские православные проповедники появляются в стране Суоми еще в эпоху Киевской Руси. Современные же православные храмы в Финляндии возникли уже в XIX - XX веках. И многим, в том числе и своим возникновением, Финская Автономная Православная Церковь обязана Русской Православной Церкви.
В настоящее время на территории страны находятся два прихода юрисдикции Московской Патриархии. Оба они расположены в столице страны - Хельсинки. Их паства не многочисленна. Ее число около двух тысяч человек.[285]Свято-Покровская и Свято-Никольская патриаршие общины возникли как самостоятельные приходы в 1926-1927 годах. С 1931 по 1945 год общины находились под управлением митрополита Евлогия. В начале октября 1945 года митрополитом Ленинградским и Новгородским Григорием (Чуковым) они были воссоединены с Русской Православной Церковью.
После Второй Мировой войны количество прихожан Покровской общины составляло всего несколько десятков человек, а уже через двадцать лет их было уже более четырехсот. Этот приход начинал свою деятельность в деревянном храме города Выборга. Во время советско-финской войны город перешел в ведение СССР. Приходу пришлось срочно покинуть его и переехать в Хельсинки, где он и находится до сих пор. До 1948 года настоятелем храма был отец Григорий Светловский, которого сменил протоиерей Владимир Волков. При отце Владимире в 1952-1953 годах на окраине столицы, в Мункиниеме, силами прихожан храма был построен каменная церковь.[286] 1 февраля 1953 года состоялось освящение храма во имя Покрова Пресвятой Богородицы. Здание церкви находилось между двухэтажным церковным домом и жилым корпусом. Наружу выходят только алтарь и западная стена храма.[287]
Наибольшая часть представителей русской диаспоры, посещающих этот храм, проживает в столице и ее ближайших окрестностях.[288]
В 1927 году в Хельсинки была основана Свято-Никольская община. Вначале число ее прихожан составляло 31 человека. Но к концу 60-х годов оно возросло до 1200. Лишь в 1938 году приход получил свой храм, построенный рядом с центром города, в районе Хиетаниеми (Песчаный мыс), на территории большого русского военного кладбища.[289] Среди известных его настоятелей были протоиерей Виктор Крохин (†1949) и протоиерей Георгий Павловский, кандидат богословия СПбДА. При нем в 1950-м году произошло увеличение размеров здания церкви.
Как и прихожане Покровской общины, члены Свято-Никольского прихода проживают и в столице государства, и в ее пригородах.[290]
В 1977 году приходы в Финляндии отмечали 50 лет со дня своего создания.[291]
Сотрудничая с братской Финской Православной Церковью, Патриаршие храмы столицы продолжают хранить старые духовные традиции родной Русской Православной Церкви. Они используют в богослужении церковно-славянский язык и юлианский календарь.
Швеция
Первоначально первый русский православный храм в столице Швеции, Стокгольме, располагался в пятиэтажном здании, спроектированном архитектором Г.Фристедом. Освящение храма состоялось 26 ноября 1892 года, в день тезоименитства императрицы Марии Феодоровны. В нынешнем храме до сих пор находится оставшийся от первого русского храма резной иконостас, выполненный в русском стиле.
Впоследствии храм во имя Преображения Господня был перемещен в другое здание на улицу Birgen Jaresgatan, 98, в котором находится и сейчас.
Освящение нового помещения для русской церкви состоялось 27 апреля (ст. ст.) 1907 года.
С 1931 года храм находится в юрисдикции Русского Экзархата Константинопольского Патриархата. С 1936 года его настоятелем являлся священник Стефан Тимченко, выпускник Свято-Сергиевского Института в Париже. В 1972 году он был возведен во епископа и возглавлял приход до своей смерти в 1979 году.
Нынешняя Преображенская церковь находится в северной части Стокгольма, в конце улицы Birgen Jaresgatan. Он занимеет часть жилого шестиэтажного дома. В него вмещается не более ста человек. В храме имеется старинная церковная утварь, иконы и облачения. Как реликвия в нем хранятся часть камня преподобногоСерафима Саровского и часть мощей новопрослав-ленной святой великомученицы княгини Елизаветы Феодоровны.
Нужно сказать, что русский храм в Стокгольме является самой старой русской церковью в Европе. Она была основана еще 1617 году. Естественно, от первого храма ничего не осталось, но факт остается фактом. В 1967 году в присутствии духовенства разных стран приход торжественно праздновал свое 350-летие. В честь этого события планировалось построить новый храм, но средств не хватило. В настоящее время Преображенский приход состоит из 1500 человек.
Русская Церковь в Швеции окормляет и усопших представителей русской православной диаспоры. На Лесном кладбище (Skogskyrkogarden) существуют православные участки, где погребены почившие в этой северной стране русские аристократы, офицеры русской армии, ученые и предприниматели, эмигрировавшие из России.[292]
В недавнее время появился приход Московской Патриархии в Швеции. Он так же находится в Стокгольме и носит имя преподобного Сергия Радонежского. Постановлением Священного Синода Русской Православной Церкви он был принят в ее юрисдикцию в 1996 году.[293]
Для устройства собственного храма членам общины преподобного Сергия удалось получить в бесплатное пользование часовню лютеранской кирхи святой Марии Магдалины. Благодаря им, она была переделена в православный храм. Из России были присланы небольшой иконостас и облачения. Старинные иконы были пожертвованы местной русской диаспорой.
Среди прихожан общины есть как представители старой эмиграции, так и новоприбывшие переселенцы из России. Часть прихожан составляют православные шведы. При новом русском храме уже действует библиотека. В ней собраны русские книги.[294]
Норвегия
В соседней со Швецией скандинавской стране, Норвегии, тоже проживает русская диаспора. Она небольшая, всего около трех тысяч православных христиан. Немалую долю этого числа представляют потомки русских эмигрантов.[295] Но, несмотря на это, наши соотечественники не обходятся без родной Православной Церкви.
В столице государства - Осло, в районе Маюштуа, находится русский храм во имя святителя Николая. Он невелик - 50м.2 Церковь устроена в подвале лютеранской кирхи.
Первая русская православная община появилась в Норвегии еще до революции, но лишь с 1939 года она обрела свой храм.
В Свято-Никольском храме богослужение совершается на церковно-славянском и норвежском языках. Приходской хор состоит из норвежцев и русских женщин, вышедших замуж за норвежцев. Он находится в юрисдикции Русского Экзархата Константинопольского Патриархата. Его причт официально получает зарплату от государства. В настоящее время община собирается строить собственный храм.