Страница 3 из 3
В епископство Тихона начался процесс массового перехода белых американцев из инославия в лоно Православия, что в конце конов привело к возникновению Православной Церкви Америки. При его деятельном участии начался перевод богослужебных текстов на английский язык, были открыты десятки новых храмов, включая знаменитый Свято-Троицкий собор в Чикаго.
Для подготовки православных пастырей Свв. Тихон основал духовное училище в Кливленде и Духовную семинарию в Миннеаполисе – впоследствии именуемую Свято-Владимирской и находящуюся с 1983 в штате Нью-Йорк. В г. Скрантоне (Scranton, Pennsylvania), штат Пенсильвания, им был основан действующий и поныне Свято-Тихоновский монастырь, при котором устроена школа-приют для сирот.
В 1918 году в России было восстановлено патриаршество, и архиепископ Алеутский и Северо-Американский Тихон был избран Патриархом Московским и Всея Руси.
После 1917 года Православная церковь на Аляске стала частью Православной Церкви Америки. С 1970 г. Православная Церковь в Америке получила автокефалию от Московского Патриархата.
В настоящее время в состав Православной Церкви в Америке входят около 700 приходов, в которых подвизаются более миллиона (!) верующих и это число неуклонно растет. Присутствие Православия на Американском континенте в ХХ-м веке существенно провлияло на формирование русской диаспоры в Новом Свете.
6. Подвижники Русской Америки
Согласно Евангельской притче, добрый слуга, получив на хранение сокровища своего хозяина, приумножил их и тем заслужил его благодарность.
Так и миссионерская деятельность Русской Церкви в Америке принесла свои добрые плоды не только Америке, но и самой Русской Православной Церкви. Миссинерские труды воспитали череду православных подвижников нового времени. Среди них были два Московских святителя: Свт. Иннокентий, служивший до занятия Московской кафедры в качестве архипастыря Чукотского, Анадырского и Алеутского и окормлявший при этом американские приходы, и Свт.
Тихон, окормлявший православных Америки как архиепископ Алеутский и Северо-Американский.
Первым настоятелем Свято-Троицкого собора в Чикаго, освященного Свв.Тихоном, был Св. муч. о.Иоанн Кочуров. После возвращения в Россию о.Иоанн сподобился первым среди сонма новомучеников Российских принять мученический венец от большевиков в Царском Селе в первую неделю после Октябрьского переворота.
Знаменательно, что именно в Чикагском Свято-Троицком соборе попечением протоиерея Американской Православной Церкви о.Сергия Гарклавса несколько десятков лет хранилась святыня русского народа – икона Тихвинской Божией Матери – вплоть до её триумфального возвращения во вновь восстановленный Тихвинский монастырь в 2004 году.
С воссоединением ветвей Русской Православной Церкви пополнился сонм праведников, составляющих крепость и славу нашей Церкви.
Среди них по праву первое место принадлежит Свв. Иоанну Шанхайскому и Сан-Францисскому чудотворецу, архиепископу РПЦЗ, подвижнику и великому молитвеннику, чьи нетленные мощи ныне почивают в Сан-Францисском соборе Иконы Божией Матери Всех Скорбящих Радосте. Свв. Иоанн был прославлен Русской Православной Церковью зарубежом в 1994 году.
На православном кладбище Свято-Троицкого монастыря в Джорданвилле (по-русски Иордановка, штат Нью-Йорк)
особым вниманием пользуется могила брата Иосифа (Хозе Муньос-Кортес) [6], принявшего мученическую кончину в 1997 году за чудотворный образ Божией Матери с Афона – мироточивую икону Иверская.
В Америке подвизался иеромонах о. Серафим (Роуз) автор замечательных просветительских публикаций, таких как "Православие и религия будущего", "Душа после смерти", основатель журналов "Православное слово" и "Русский паломник" и двух монастырей: мужского во имя Св. Прп.
Германа Аляскинского и женского во имя Св. Блаж. Ксении Петербуржской в Северной Калифорнии – невероятно много сделавший для распростанения Православной веры среди таких же, каким был он сам, американцев.
Среди ныне живущих пастырей свет Православия ощутимо изливается от
- Митрополита Лавра (Шкурло), Первоиерарха Русской Православной Церкви зарубежом (РПЦЗ)
, чьими трудами в значительной степени восстановлено единство Русской Православной Церкви, и 40 лет хиротонии которого праздновали в этом, 2007, году;
- архиепископа Алипия (Гамановича) – замечательного иконописца, украсившего росписями и иконами не один храм Зарубежья, и составившего грамматику церковно-славянского языка, которой пользуются и в России, расписанный Владыкой собор Покрова Пресвятой Богородице в пригороде Чикаго Дез-Плэйнсе сугубо американская газета "Чикаго Трибюн" назвала "жемчужиной в короне Иллинойса";
- схиигумена Иоакима (Парра)
– в конце 90-х пострадавшего за то, что исповедовал перед своей нью-йоркской англо-говорящей паствой необходимость и неизбежность воссоединения "белой" и "красной" ветвей Русской Православной Церкви.
Так что даже на каменистой почве семя, взращенное трудами праведников, прорастает. И русские, пожившие в США, могут подтвердить это так же, как и то, что видели Русскую Америку живой! [7]
7.
Вместо заключения: урок, который надо повторить
История Русской Америки дает нам пример того, как в наше время практически на наших глазах свет Православия распространяется там, где, казалось бы, это стало уже невозможно. Для стороннего и непредвзятого наблюдателя становится очевидной внутренняя сила Веры Христовой. Мы воочию убеждаемся, что наши предки завещали нам Веру, которой покоряются все народы и языки.
Многие наши соотечественники, в Новое Смутное время попавшие в США, стали христианами только потому, что были приняты в общины приходов РПЦЗ. Даже среди советских эмигрантов-евреев в Америке растет число крестившихся в Православие. Недавно на приснопамятном Брайтон-Бич в Нью-Йорке открылся один из крупнейших приходов Русской Православной Церкви зарубежом.
Несомненно, что и процветание Аляски стало возможным по молитвам православных подвижников, подвизавшихся там, и народа, просвященного ими.
Для нас же на примере американской Аляски важно понять, что демографические проблемы лучше всего решать не с помощью чуждых стране гастарбайтеров, не заселяя нашу землю чужеземцами (см. недавнюю статью В.Сурина на Русской Линии)
, а с помощью своих же тружеников и подвижников, способствуя возвращению миллионов наших соотечественников из-за рубежа и, конечно, опираясь на свою великую моральную силу – Православие.
Ирония истории заключается в том, что в свое время американцы именно у русских учились, как надо строить новые города и обустраивать новые земли.
Например, в 1904 году в статье, помещенной в The National Geographic Magazin, vol.15, pp.113-133 америкаский консул в Маньчжурии так описывал строительстве города Харбина русскими в Китае: "Одно из величайших достижений в городском строительстве, которое мир когда-либо видел, происходит сейчас в сердце Маньчжурии". Пришла пора вспомнить, что мы это делали и в Маньчжурии и на Аляске, в Средней Азии и во Вьетнаме, в Крыму и в Монголии, в Новороссии и на Кавказе, в Индии и в Китае.
Мы строили города и шахты, порты и больницы, аэродромы и космодромы, дороги и мосты, школы и университеты, электростанции и заводы, плотины и ядерные реакторы, вооруженные силы и оросительные системы многим и многим народам (арабам, болгарам, украинцам, грузинам, китайцам, афганцам, кубинцам, эстонцам, литовцам, финнам, казахам, татарам и т.д.)
, некоторые из которых теперь не любят об этом вспоминать, зато любят все свои проблемы и неспособность жить своим умом сваливать на происки "москалей". Теперь нам, наконец, пора начать обустраивать свой русский дом, ибо это – не только наш дом, но и Дом Пресвятой Богородицы, последний оплот Православия.
Примечания:
1 – Постановка Марка Захарова на слова поэмы Андрея Вознесенского "Авось!
" и музыку Алексея Рыбникова в театре "Ленком" в Москве с 1983 г. идет четверть века с аншлагом.
2 – http://www.russian-americans.org/
3 – Е.А.Александров. Русские в Северной Америке
4 – Святой мученик Петр Алеутский прославлен Православной Церковью Америки как местночтимый святой; его память отмечается 24 сентября по новому стилю.
5 – http://www.vancouver.ru/rak/alaska-dogovor.htm
6 – http://www.rusk.ru/st.php?idar=112246
7 – См.
статью "Россия, которую мы нашли" на Русской Линии
Источник: Русская линия http://www.rusk.ru/st.php?idar=112268