Страница 4 из 37
Господь не требует никаких особых подвигов с нашей стороны. Он ясно говорит каждому из нас: «Во всем, как хотите, чтобы с вами поступали люди, так поступайте и вы с ними». А о том, как мы должны поступать с людьми и как мы хотим, чтобы с нами поступали люди, всегда скажут нам и совесть наша, и сердце, и разум.
Ты хочешь, чтобы никто не насмехался над твоими слабостями и недостатками. Это неприятно тебе, это бывает тяжко для тебя. Так ты сам, как говорит Апостол, «удерживай язык твой от зла» (I Петр 3.10).
Тебе бывает тяжело переживать осуждение тебя со стороны других. Не осуждай сам никого. О, если бы мы чаще себе напоминали великие слова Христовы: «Не судите, и не будете судимы; не осуждайте, и не будете осуждены; прощайте, и прощены будете» (Лк 6.37). Господь обещает каждому из нас: если мы не будем осуждать, а будем прощать, Он не осудит и нас, простит и нам.
Ты хочешь, чтобы люди к тебе не были жестокосердными, злыми. Сам не будь черствым. Открывай свое сердце перед бедой и скорбью ближнего твоего, будь милостивым, любящим брата своего. Господь воздаст нам вечным воздаянием, если мы будем милостивыми; Он обещает помилование всем тем, кто проявит добродетель милосердия в своей жизни земной. А вечное помилование - это то, что носит в своих чистых и святых мечтах каждый истинный христианин, о чем он пламенно просит, думая о смерти и отчете по смерти за все свои дела, совершенные в дни земной жизни.
Ты хочешь, чтобы тебе люди помогали советами, своими услугами. Сам будь услужливым и иди навстречу тому, кто нуждается в твоей поддержке, с кем ты можешь и должен поделиться своим духовным и житейским опытом.
Ты хочешь, чтобы люди жили с тобой в мире, были в отношении тебя кроткими, добродетельными. Сам храни мир и кротость в своем сердце. По примеру пророка Давида, даже с «ненавидящими мира» будь мирным: с теми, кто не хочет мира и даже в ссоре с тобой, сумей сохранить в своем сердце мир. Так велит поступать нам Господь.
Пусть же сердце каждого из нас будет источником только хорошего, светлого и чистого: чтобы люди, окружающие нас, с кем мы соприкасаемся, кому непосредственно можем оказывать добро, видели в нас истинных учеников Иисуса Христа.
Кто-нибудь скажет: как я могу следовать этому завету Христову желать людям добра и делать им добро, если люди отвечают мне неблагодарностью, черствостью за мое добро? Если ты сам говоришь, если ты даже так подумал, то ты совершенно забыл следующий завет Христа Спасителя: «Если любите любящих вас, какая вам за то благодарность? ибо и грешники любящих их любят. И если делаете добро тем, которые вам делают добро, какая вам за то благодарность? ибо и грешники то же делают». А вы поступайте не так. «Но вы любите врагов ваших, и благотворите, и взаймы давайте, не ожидая ничего; и будет вам награда великая, и будете сынами Всевышнего» (Лк 6.32-35).
Господь нам велит, чтобы мы делали добро не для самих себя, не потому, что ждем от людей после этого ответного добра, а потому, что мы дети Христа Спасителя, потому, что мы исполняем Его заповедь о любви, потому, что мы думаем о своем вечном спасении, о том, чтобы уйти в загробную жизнь с духовным богатством дел добрых.
Господь говорит, что исполняющий эту заповедь, о которой мы беседуем, может дойти до высшего совершенства -сделаться «сыном Всевышнего». К этому счастью будем идти! Ведь нет выше счастья, как стать навеки сыном своего Небесного Отца!
* * *
О жизни вечной
«Сия есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого Истинного Бога, и посланного Тобою Иисуса Христа» (Ин 17.3).
Жизнь вечная! Кому из нас не близки эти два слова? Кто из нас не думает о вечной жизни как о том счастье, какое открыто нам нашем верой? Кто не хочет стать достойным наследником этого счастья?
Вопрос о вечной жизни, расстилающейся перед каждым из нас после немногих десятилетий жизни земной, волнует верующего человека в любом его возрасте... Нельзя не думать о том, как нужно жить, как строить внутреннюю, духовную жизнь, чтобы земная жизнь не оказалась бесплодной для этой нескончаемой вечности.
И вот, Господь наш Иисус Христос говорит нам о том, что ведет к вечной жизни. - «Сия есть жизнь вечная, да знают Тебя, Единого, Истинного Бога и посланного Тобою Иисуса Христа». Эти слова он произнес в Своей молитве Богу Отцу накануне Своих страданий.
О, как торжественны и величественны эти слова! Жизнь вечная в том, чтобы знать Единого Истинного Бога и Господа Иисуса Христа, веровать в Него, поклоняться Ему, служить Ему, иметь Его в своем сердце!
Как надо веровать? Слово Божие открывает нам истины нашей веры. Дух Святый через богоносных отцов первого и второго Вселенских соборов собрал эти истины воедино в нашем Символе веры и научил людей на все времена, как надо веровать в Господа Бога, как знать Единого Истинного Бога!
Мы веруем в Него как Бога Творца мира видимого и невидимого. «Все через Него начало быть, и без Него ничто не начало быть, что начало быть», - говорит евангелист Иоанн Богослов (Ин 1.3).
Он - Бог Промыслитель, в руке Которого судьбы народов и царств (2 Пар 20.6), Которым «направляются шаги человека» (Пр 20.24), без воли Которого «и волос с головы не пропадет» (Лк 21.18).
Посланный Богом-Отцом Господь Иисус Христос - наш Спаситель, разрушивый Своим искупительным крестным подвигом узы осуждения, висевшего над человечеством, и принесший Себя в кровавую жертву за грехи всего человечества.
Мы веруем в Господа нашего Иисуса Христа, как нашего Судию в последний день этого мира на Страшном Его суде.
Но знать Единого Истинного Бога - это не значит только
24
веровать в Него. Мы должны всегда помнить апостольские слова: «как тело без духа мертво, так и вера без дел мертва» (Иак2.26).
По делам нашим, по жизни нашей познается действенность и сила нашей веры. Знает Истинного Бога и верует в Него истинной верой тот, кто имеет сердце любящее, сострадательное, смиренное, кроткое, чистое, преданное воле Божией, кто боится греха и вечной смерти, кто алчет и жаждет своего вечного спасения.
Знать Истинного Бога и посланного Им Иисуса Христа значит подражать Божественным свойствам Спасителя: Его чистоте, Его любви, смирению, терпению, и это «хождение в законе Господнем» (Пс 118.1), эта жизнь по заповедям Христовым углубляет в нас веру и соделывает нас родными Господу. «Кто будет исполнять волю Отца Моего Небесного, тот Мне брат, и сестра, и матерь», - говорит Спаситель (Мф 12.50). «Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем», - учит нас св.ап.Иоанн Богослов (I Ин 4.16).
Для того Господь и основал Свою Церковь и оставил в ней залог Своего всегдашнего пребывания - Святаго Духа, чтобы мы, питаясь благодатию Святаго Духа в таинствах Церкви, жили с Господом в самом тесном общении, сливаясь с Ним воедино! Святейшим из таинств, величайшим средством этого сопребывания нашего с Господом является святое Причащение (Ин 6.56).
В таинствах и благословениях Церкви преподается нам благодатная сила Св.Духа, связующая нас со Христом, укрепяющая нашу веру, возбуждающая нас к добрым делам и делающая нас твердыми на пути исполнения заповедей Христовых.
Для укрепления веры и доброй христианской жизни, для возрастания духовного, для питания своей души, - откройте свое сердце навстречу токам Божественной благодати, преподаваемой нам в Святой Церкви! Крепко держитесь за ризу Матери-Церкви, будьте живыми детьми Православной Церкви! Это и значит «знать Истинного Бога». Это -путь к жизни вечной, в которую вошли наши предки, в которую войдет каждый из нас!
Будем же верными детьми своего Небесного Отца, и врата жизни вечной, жизни в вечном блаженном общении с Богом - откроются и перед нами. Аминь.
* * *
Слово Божие
Много раз святые евангелисты говорят в своих повествованиях о проповеди Господа Нашего Иисуса Христа. И где бы ни говорил Господь Свои поучения, всегда вокруг Него собирались толпы народа. Эти люди с жадностью слушали каждое слово Христово. И какая покоряющая сила была в этом слове! Люди бросали свои дома, забывали о пище, об отдыхе, внимая речам Божественного Проповедника.
Слово Божие не умолкало и не умолкнет на земле никогда. И никогда не уменьшалась сила евангельского слова, покоряющая сердца людей.