Страница 108 из 108
6. Ретроспективно-резюмирующая точка зрения. Находясь на грани двух огромных социально-исторических периодов, Гомер имеет возможность привлекать любые материалы из любых периодов уходящей в прошлое общинно-родовой формации. И так как ни с одним из этих периодов он уже не связан кровным образом, он может эти материалы соединять любым способом. Кроме того, у Гомера не может быть научного подхода к различению разных периодов общинно-родовой истории: материалы этих периодов он комбинирует самым причудливым образом, беря их то из фетишистски-анимистической старины, то из развитого героического века, то из периода общинно-родового разложения. Это значит, что художественная действительность у Гомера есть результат его ретроспективно-резюмирующего отношения к любым периодам общинно-родового развития.
7. Общая формула художественной действительности. Итак, художественная действительность у Гомера есть эпически-героическая мифология накануне рабовладельческой цивилизации с ретроспективно-резюмирующим и критическим изображением самых разнообразных периодов общинно-родового развития.
8. Отдельные области художественной действительности. Области эти, если рассматривать действительность снизу доверху, суть природа, общество (включая трудовую, бытовую и художественную деятельность), боги и судьба. В каждой такой области, согласно вышесказанному, можно наблюдать у Гомера многочисленные рудименты и седой старины с ее фетишизмом, анимизмом, демонизмом и матриархатом, и развитого патриархата с его героикой олимпийской мифологии, необычайным развитием художественной промышленности и гармонизацией общественного уклада и, наконец, самый канун цивилизации с ее постоянной рефлексией, свободным художественным творчеством и стремлением вырваться из мифологической традиции, с его открытой оппозицией в отношении старых политических и экономических, моральных и религиозных, художественных и общежизненных авторитетов и оценок. [343]
1) Р. Cauer, Homer als Charakteristiker. Neue Jahrb?cher f. d. klass. Altert. 1900, V Bd., 597-610.
2) W. Schadewaldt, Hektor in der Ilias. Wiener Studien, 1956, B. 69. Его же. Von Homers Welt und Werk. Leipz., 1944.
3) Ср. новейшие работы о гомеровских героинях. Р. Wiesmann. Die sch?ne Helena, Chur. 1950. J. Th. Kakridis. Probl?mata t?s om?ric?s Elen?s. Ell?nica. 1954, 13, стр. 205-220 (анализ трех периодов становления образа Елены – как военной добычи, как жалеющей о своем насильственном увозе и как кающейся грешницы). Р. Kretschmer. Penelope. Anz. d. Osst. Ak. d. Wiss. Ph.-hist. Kl. 1945, 82, стр. 80-93.
4) А. Severyns. «Hom?re. III». Artiste. Bruxelles. 1948, стр. 116-120.
5) Ср. Р. Philippson. Die Vorhomerische und die homerische Gestalt des Odysseus. Mus. Helv. 1947, стр. 8-22.
6) W. B. Stanford, The Ulysses Theme, Oxf. 1954.
7) Ср. новейшую работу об Энее. – Е. Howard, Aineias. Mus. Helv. 1947, стр. 69-73, а также работы о Фениксе, Мелеагре, Патрокле, указанные выше. Об Агамемноне – Р. Cauer, Homer als Charakteristiker. Neue Jahrb. f. d. klass. Altertum 1900, стр. 606 сл. ?. Kalinka. Agamemnon in der Ilias. Wien и Leipz. 1943, стр. 63 сл., а также в цитированной выше работе Миро (к Агамемнону – стр. 146).
8) Samuel Buller, The authoress of the Odyssey, London, 1897.
9) Е. Heden, Homerische G?tterstudien, Akademische Abhandlung. Uppsala, 1912.
10) См. А. Ф. Лосев, Олимпийская мифология Уч. зап. пединститута имени Ленина, т. 72. 1953.
11) О. J?rgensen, Das Auftreten der G?tter in den B?chern IX–XII der Odyssee. Hermes. 1904 (XXXIX, 357-382).
12) Ср. новейшую работу О. Regenbogen. Daimonion psych?s ph?s (Erwin Rohdes Psyche und die neuere Kritik). Ein Beitrag zum hom. Seelenglauben. (Festgabe zu A. Weber 80, Geburtstage, Synopsis, стр. 361-396). ?. L. Levy. Echoes of early Eschatology in the Iliad, Americ. Journ. Phil. 1948, 69, 420 сл.
13) W. Kullmann, Ein vorhomerisches Motiv im Iliaspro?mium. Philologus. 1955. 99. Bd. стр. 167-192.
14) Укажем две новейшие работы о Гермесе: J. Chittenden. Diactoros Agreiphontes, Americ. Journ. Archaeol. 1948. 52, стр. 24-33. R. Carpenter. Argeiphontes. Там же, 1950, 54, стр. 177-183.
15) Для понимания колоссальной значимости Посейдона в греческой религии и мифологии стоит изучить книгу Ф. Шахермаира «Посейдон и возникновение греческой веры в богов». F. Schachermeyr, Poseidon und die Entstehung des griechischen G?tterglanbens, Salzburg, 1950. Применяя сравнительно-исторические методы и привлекая материалы разных народов, этот автор исследует историю Посейдона с весьма интересными хронологическими выводами. У него он тоже архаический супруг земли, связанный со всеобщим культом коня и становящийся только у Гомера богом моря.
16) Ср. вообще о минойских и поелсминойских чертах в греческих хтонических культах в работе С. G. Yavis, в журнале Americ. Journ. Archaeol. 1950, 54, стр. 163.
17) R. Str?mberg, The Aeolus eplsodi and Greek Wind magic. Acta Univ. Gotoburgensis, 1950, 56, стр. 71-84.
18) Перевод наш.
19) О толкованиях Гомера у Прокла – специальная работа А. S. Friedl, Die Homerinterpretation des Proklos. Diss. W?rzb., 1936. Это, насколько нам известно, первая работа по данному вопросу. См. также полезный обзор Fr. Wehrli, Zur Geschichte d.. allegorischen Deutung Homers im Altertum. Diss. Z?rich. Lpz., 1928.
20) Многочисленные примеры этого отношения можно найти у G. Finsler, Homer in der Neuzeit von Dante bis Goethe. Italien, Frankreich, England, Deutschland. Lpz. u. Berl. 1912. Ср. также у ?. Drerup, Das Homerproblem in der Gegenwart в издании Homerische Poetik, herausgegeb. v. E. Drerup. W?rzb. 1921. I, 1-26.
21) C. F. Nagelsbach, Homerische Theologie. N?rnb. 18843.
22) Ad. Rоemer, Homer. Studien. Abhandl. d. bayer. Akad. («Einige Probleme der G?ttermachinerie bei Homer»).
23) W. Nestle, Die Anf?nge einer G?tterburleske bei Homer Neue Jahrbb. f. d. klass. Altert. 1905, 161-182. (среди своих предшественников Нестле упоминает здесь Якова Буркхардта и Г. Гримма).
Сначала в книге – F?nftes Buch der Ilias 394-420, а потом в труде, указанном выше.
24) Drerup, D. Hom. Poet. ?, 416 и в исследовании о V песни «Илиады».
25) G. Finsler, Die olympischen Szenen der Ilias. 1906 и его же Homer, I2 276 сл.
26) Tuisco Rеibstеin, De deis in Iliade inter homines apparentibus. Diss. Lpz. 1911
27) Вethe, Homer, I, 199 сл., 342 сл.
28) Jos. Piechowski, De ironia Iliadis. Mosquae, 1856.
29) Friedr. Vоgel, Huraor bei Homer. (Bayer). Bl?tter f. d. Gymn. 1915, 185-192.
30) Которой теперь посвящена интересная работа R. ?еinel, Cata to stopomenon. Progr. Ausbach., 1913. Старая работа вроде G. Schoemann. De reticentia Homeri. Greifsvvald, 1853, теперь почти не имеет никакого значения.
31) Th. Gоllwitzer, Zur Charakteristik des Dichters der Odyssee Progr. Kaiserlauters, 1915, 15 сл.
32) Р. Friedlandel, Lachende G?tter. Die Antike. 1936, X, 3, 209-226.
33) G. Plaehn, Die Fr?mmigkeit des Dichtcrs der Ilias. Schuessler – Progr. Gera. 1907. A. Lang, The World of Homer, 120 сл. Объяснения этих авторов во многом устарели.
34) К. Bielochlawek, Komische Motive in der Homerischen Gestaltung des griechischen G?ttermythus. Arch. f. d. Religionsw, 1930, XX, 106-124, 185-211.
35) J. W. Hewitt, Humor in Homer and Verg. Classic. Weekly, 1929, XXII, 169-172, 172-181.
36) С. Nagelsbach, Homer. Theologie. N?rnb. 1884. Schneidewin, Die «Homerische Naivitat», Hameln, 1878.
37) M. P. Nilsson, Gesch. d. Griech. Relig., M?nch., 1941, I, 344.
38) O. Kern, Uber die Anfange der griech. Religion (стр. 24).
39) «Die Entdeckung des Geistes». Hamburg, 1946.
40) F. Вuffi?re, Les mythes d’Homere et la pens?e grecque, Paris, 1956.
41) На тему о судьбе как о поэтической идее у Гомера имеется специальная работа –Е. Eberhard, Das Schiksal als poetische idee bei Homer. Paderborn, 1923. Однако до настоящего времени мы не могли найти эту работу.
42) Е. Heden, Homerische G?tterstudien. Uppsala. 1912, стр. 149 сл., 159. Diss.
43) Из более старых работ еще не потеряли своего значения как общие работы Негельсбаха по гомеровской теологии, Группе по греческой мифологии, Кауэра по критике Гомера, Фиислера о Гомере, так и специальные: Alb. Neumann. De notione moiras in carminibus Homericis Diss. Bresl. 1867; Kr?cher. Der homerische Daimon. Progr. Stett. 1876; Bohse. D. Moira bei Homer. Progr. Berl. 1893.
44) Полн. собр. соч., 1954, V, стр. 18.