Страница 153 из 179
474
In Ephes. homil. XI, n. 5.
475
О суде Божием, в Тв. св. Отц. IX, 12.
476
De uniс. baptis. contr. Petilian. c. 9.
477
См. чин в неделю Православия.
478
Правил. Апостол. 9. 10. 45. 65; I Вселенск. Соб. 11. 12. 14; Анкирск. 4. 5. 6. 8. 9; Антиох. 2; Петр. Алекс. 4; Григ. Неок. 8, 9, 10; Вас. вел. 84, 85 и мн. др.
479
Epist. LXII ad Pomponium, n. 4.
480
Толков. на Ис. гл. I, в Тв. св. Отц. VI, 83—84. И в другом месте: «кого не уцеломудривают обыкновенные наказания, и не приводит к покаянию удаление от молитв, с теми необходимо должно поступать по правилам, данным от Господа. Ибо написано: аще согрешит к тебе брат твой, обличи eго между тобою и тем единем: аще тебе не послушает, пойми с собою иного: аще же ниже тако послушает, повеждь церкви. Aщe же и церковь преслушает, буди тебе якоже язычник и мытарь (Матф. 18, 15. 17)» (там же стр. 286).
481
Іn сар. 3 Epist. ad Titum; cfr. Tertull. Apolog. c. 39; Augustin. de unit. eccles. c. 25.
482
Канонич. послан. к св. Амфил. I, прав. 1.
483
Іn сaр. 3 Epist. ad Titum.
484
De fide et symbolo c. 10.
485
Посему-то и сказал блаж. Августин: quidam corde positi in parte Donati, praesentiam nobis exhibent corporalem, sive viri, sive feminae, carne intus, spiritu foris (De cathechis. rudibus c. 17). Замечательны также и следующие слова блаж. Августина о еретиках: qui sententiam suam, quamvis falsam atque perversam, nulla pertinaci animositate defendunt, prsesertim quam non audacia suae praesumptionis pepererunt, sed a seductis in errorem lapsis parentibus acceperunt, quaerunt autem cauta sollicitudine veritatem, corrigi parati, cum invenerint, nequaquam sunt inter haereticos deputandi (Epist. 43, alias 162. Conf. tract. 45 in Joann., et de utilit. credendi c. 1).
486
В числе слуг Христовых, перечисляемых апостолом Павлом (Еф. 4,
487
Epist. ad Philadelph. c. 3.
488
Adv. haeres. III, с. 24, в Хр. Чт. 1838, I, стр. 135–136.
489
Adv. haeres. V, с. 20, в Хр. Чт. 1838, I, 143.
490
Adv. Autol. II, с. 14. Вслед за тем, еретические секты он уподобляет подводным камням, о которые разбиваются корабли, и гибнут вместе с пловцами.
491
О единстве Церкви, в Хр. Чт. 1837, I, 27, 40.
492
Epist. LXXIII.
493
Іn Joel. III, 1.
494
In Ezech. VII, 15. В другом месте: pluit Dominus super unam civitatem, verae confessiones ecclesiam, et super alteram non pluit, quae in haereticorum conciliabulis est. Quumque illa imbrem recipiat sempiternum, ista jugi ariditate siccatur, ut qui sitiunt, coacti penuria veniant ad Domini civitatem, de qua egreditur fons largissimus, qui errigat torrentem spinarum (In Amos. IV, 7).
495
De unit, ecclesiae c. 19.
496
Ibid. cap. 2.
497
Epist. CLII. Еще: extra ecclesiam totum habere potest, praeter salutem. Potest habere honorem, potest habere sacramentum..., potest Evangelium tenere, potest in nomine Patris et Filii et Spiritus S. fidem habere et praedicare, sed nusquam nisi in ecclesia catholica salutem poterit invenire (Serm. ad Caes. Eccl. pleb. n. 6).
498
in Jes. Nav. interrog. II.
499
Auditum multi habent, qui habere se credunt; in ecclesia omnes habent, extra ecclesiam non habent (Ambros. in Luc. X, n. 39).
500
Hilar. in Matth. c. XIII, n. 1; Hieron. in Ecclesiast. X, 15.
501
Augustin. de ver. relig. c. V, n. 9; Prosper, in Ps. CXXXI, 7.
502
Augustin. Enchirid. c. V; Petr. Chrysol. Serm. XXI.
503
Augustin. de baptism. contr. Donat. III, 17, n. 22; Serm. LXXI, n. 30.
504
Greg. Naz. Orat. XL.
505
Hieron. in Jes. LXVI, 15. 16.
506
Augustin. in Ps. XLII, n. 4.
507
Augustin. in Ps. LXXXIII, n. 6; de bapt. contr. Donat. IV, 17, n. 24.
508
Patian. ad Sympr. Epist. II, n. 7.
509
Chrysostom. in Philipp. homil. II, n. 3; in Ps. XLIV, n. 12; Hilar. in Ps. XIV, n. 8.
510
Isidor. Pelus, lib. 1, epist. CCCLXIX; Hieron. in Ez. VII, 19.
511
Hilar. in Ps. XIV, n. 8; Augustin. de jejunio n. 7.
512
Hieron. in Amos. IV, 7.
513
Ambros. de interpell. David. II, 2, n. 9; Hieron. in Mich. I, 14. 15.
514
Apud Euseb. in vita Constant. III, 65.
515
Ambros. de virg. I, 5, n. 22; Augustin. de Symbol, c. VI, n. 13.
516
Greg. Nyss. in Cantic. homil. VVIII; Cyrill. in Jes. lib. I, or. II; Hieron. in Jerem. c. XXXI.
517
Greg. Nyss. in Cantic. homil. XIV.
518
Euseb. in Ps. LXXXVI, 4; in Jes. XI, 9.
519
Iren. praef. in lib. III adv. haeres.
520
August. in Ps. XXI, Enarr. n. 19.
521
Cyrill. Hieros. Catech. ХVIII, n. 28; Cyrill. Alex, in Jes. XXXV, 6, lib. III, T. III.
522
Именно — протестантов, которые не признают, чтобы Христос учредил в Церкви особое священноначалие или иерархию, а утверждают, что все верующие, по силе таинства крещения, суть равно священники Бога вышнего; но так как всем невозможно отправлять обязанностей священства: то верующие и избирают сами из среды себя особых мужей, как своих представителей, которых и облекают правами священноначалия.
523
To же, что здесь говорится о Павле и Варнаве, древние учители Церкви передают и о прочих св. апостолах. См. слова Иринея и Климента алекс. у Евсевия церк. истор. кн. III, гл. 23; также Tertull. de praescr. haeret, c. 35 et Hieron. de viris illustr. c. 9.
глаголавый к нему. Сын мой еси ты, аз днесь родих тя (Евр. 5, 4. 5).
524
Epist. 1 ad Corinth. n. 42. 44.
525
Epist. ad Magnes, п. 3. 6. 7.
526
«Должно повиноваться пресвитерам, находящимся в Церкви, и происходящим преемственно от апостолов, и, по благоволению Отца, вместе с преемством епископства, получившим истинные дары; прочих же, кои получили пресвитерство не по такому преемству и собираются во всяком месте, тех считать людьми подозрительными, еретиками и злонамеренными, отступниками, горделивыми, самолюбивыми, лицемерами, делающими это ради прибытка или суетной славы» (Adv. haeres. IV, 26, в Хр. Чт. 1838, 1, 137–138).
527
Epist. XXV. ХХVІІ.
528
Hist. Eccl. III, 4; in Ps. LXXXVIII, 35; in Jes. I, 27; IX, 14; XI, 6. 7.
529
Слов. o соблюд. порядк. в собесед. Тв. св. Отц. III, 142–145.
530
In II ad Tim. homil. II, n. 2; in II ad Corinth. homil. XV, n. 4; XVIII, n. 3.
531
De offic. ministr. lib. II, c. 24, n. 123.
532
Contr. Luciferian. c. 4.
533
Contr. epist. Parmeniani lib. 1, c. 3, n. 5.
534
Epist. 1 ad Corinth. n. 44.
535
Epist. ad Ephes. n. 3, в Хр. Чт. 1821, 1, 32. Снес. его же посл. к Филадельфийцам. Хр. Чт. 1828, XXXI, 3. 4.
536
Adv. haer. III, c. 3, в Хр. Чт. 1838, ΙI, 4–5.
537
Apostolis nos successimus, eadem potestate ecclesiam Domini gubernantes (vid. in Act. concil. Carthag.). И в другом месте: potestas ergo peccatorum remittendorum apostolis data est et ecclesiis, quas illi a Deo missi constituerunt, et episcopis, qui eis ordinatione vicaria successerunt (Epist. XXV).
538
Episcopus personam habet Christi, vicarius Domini est (Comment. in Epist. 1 ad Corinth.).
539
Apud nos apostolorum locum episcopi tenent apud eos (Montanistos) episcopus tertius est (Epist. XXVII ad Marcellum).
540
Последние слова: аминь глаголю вам: елика… прямо свидетельствуют, что под церковию Спаситель разумел именно лица, облеченные Им властию вязать и решить, — точно так, как и у Иудеев в подобном случае, когда дело шло об исправлении или наказании кого–либо, церковию (kahal — εκκλησία) назывался собственно верховный совет или синедрион. Посему–то св. Златоуст в объяснении на это место, после слов: повеждь церкви, прибавдяет: т. е. ее предстоятелям, и далее слова: елика аще свяжете принимает за продолжение той же мысли, и равно относит к предстоятелям Церкви. Бесед. на еванг. Матфея в русск. перев. ч. ІІI, отр. 32. Согласно с св. Златоустом объясняют это место Киприан, Августин, Феофилакт и друг.
541
Χωρΐς τούτων έκκλησΐα ου καλεΐταί. Epict. ad Trall. n. 3.
542
Nulla ecclesia sine episсopo (Adv. Marcion. IV, 5; cfr. de praescript. haeret. c. 32).
543
… έξ άλλήλων γάρ εστιν η σύστασις του συναθροΐσματος (De charism. n. 1).
544
Illi (Christo) sunt ecclesia — plebs, sacerdoti adunata, et pastori suo grex inhaerens: unde.. (Epist. LXIX, n. 8).
545
Сл. 3, в Тв. св. Отц. 1, 17—18.
546
Iren. adv. haeres. IV, c. 33. 43; Tertull. de praescript. haeret, c. 37.
547
Они известны под именем Пресвитериан.
548
Έπίσκοπος значит надзиратель, наблюдатель, а πρεσβύτερος — старец, старейший.
549
Это согласно допускают многие св. Отцы: свидетельства некоторых из них см. в Thesaur. Eccles. Suiceri под словом: έπίσκοπος— n. II.