Страница 19 из 22
Христос заметил усилия художника, подозвал его, взял полотенце и вытер полотенцем Свой Лик. На полотенце отпечатался Лик Спасителя. Это и есть Нерукотворенный образ Господа. Художник отнес его в Едессу и князь Едесский был исцелен от своей болезни. В 10-м веке этот образ был перенесен в Константинополь и событие этого перенесения сегодня празднуется и мы поем: "Пречистому Твоему образу покланяемся, Владыко".
Теперь в каждом православном доме есть икона Спасителя. Она занимает у нас лучшее место, перед ней часто горит лампада. Хорошо это! Но не хорошо, когда в доме, в комнате, где есть икона Спасителя происходит недостойное — крики, брань, злоба и мн. др. Как это возможно — ведь Господь с нами и мы перед Ним!
Братие и сестры, хорошо иметь икону в доме и крест на груди, но надо при этом стараться и жить со Христом и не позволять перед Ним безобразия. Аминь.
6. Разные Темы
Христиане
Слово "христианин, " "христиане" — впервые появилось в апостольское время в Антиохии. (Деян. Апост. 11:25).
Кто такие христиане? Кто называется этим словом? Верующие в Бога, Господа Иисуса Христа. Но этого недостаточно. Ведь и бесы веруют и трепещут.
Христиане — это люди, духовно рожденные в таинстве крещения во имя Пресвятой Троицы, торжественно заявившие (сами или устами восприемников) об исповедании православной веры и трижды отрекшиеся от сатаны, всех дел его, и всех ангелов его, и всего служения его, и всея гордыни его.
Но истинные христиане должны стараться подтвердит свое отречение и в жизни. Христиане не могут мириться в своей жизни с нечистотою, ложью, клеветой, гордыней, помня о своем отречении.
Истинные христиане помнят, что они дети Божии, что "Отче наш" не отвлеченное понятие, а обращение к подлинному Отцу, любящему и любимому. Истинные христиане помнят, что они между собою братья и сестры во Христе и не могут враждовать между собою. Истинные христиане знают, что они на земле гости на краткий срок, помнят "Отчий дом" и не унывают от случившихся трудностей и огорчений. Истинные христиане почитают достоинство христианского звания, не позорят его и не стыдятся его. Слово "христианин" не прозвище, а звание, налагающее обязательства.
Помня об этом, постараемся выправлять свою жизнь, не принимая соучастия в делах и служении диавола. Аминь.
Слава Богу
"Слава Тебе, Христе Боже наш, слава Тебе", - "Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу и ныне, и присно, и во веки веков. Аминь" — вот слова, которые мы постоянно слышим в церкви и повторяем часто и в своей личной молитве. Что эти слова значат? Ими мы воздаем хвалу, славу Богу, прославляем Его.
Но как можно прославлять Бога? Одними словами прославлять Бога недостаточно. Господа можно прославлять дарами, жертвами на церковь и в церковь. Господа можно прославлять делами "Христа ради" — навестить больного, несчастного, помочь бедному. Наконец, Господа можно и должно прославлять всею своею жизнью так, чтобы люди, видя жизнь человека добрую, хорошую, христианскую, восхваляли Бога.
Но, если есть у нас желание прославлять Господа дарами, делами и всей своей жизнью, то для нас неважно, что скажут об этом люди — мы делаем это не для своей славы перед людьми, а для славы Божией.
Значит, при церковном деле, в церковной семье не должно быть обид друг на друга. Не может быть такого положения, чтобы кто-нибудь из-за обиды на кого нибудь перестал бы ходить в церковь или участвовать в церковном хоре.
Слова "Слава Отцу, и Сыну, и Святому Духу" есть как бы наше обещание, наше стремление прославлять Бога и дарами, и делами, и всей своей жизнью во всех наших обстоятельствах. Вершиной этого нашего отношения к Господу есть прославление Его за все.
"Слава Богу за все, " говорил великий Иоанн Златоуст, когда умирал на суровом пути в беззаконную ссылку.
"Слава Тебе, Господи, слава Тебе, " говорил и наш Петроградский митрополит Вениамин перед тем, как услышать себе смертный приговор безбожников.
"Буди имя Господне благословенно отныне и до века, " говорил праведный Иов Многострадальный во время своих несчастий.
Будем же и мы стараться прославлять Господа не только словами, но и всей жизнью нашей. Аминь.
Храм, приход
Сегодня, в день Торжества Православия, мы отмечаем 20-летие со дня освящения нашего храма. 20 лет назад, в Прощенное воскресенье, 29 февраля / 13 марта 1932 г. прибыл к нам Митр. Евлогий с о. Иаковым Смирновым и диаконом Евгением Вдовенко и совершили освящение нашей церкви.
Все здесь было бедно, убого: несколько икон, подсвечники с песком, небольшая группа молящихся. Постепенно, трудами и жертвами прихожан, храм благоукрашался, наполнялся молящимися, при храме налаживалось дело просвещения и благотворения.
Теперь у нас прекрасный маленький переполненный молящимися храм в собственном доме, большой хор, одна из лучших четверговых школ, разнообразная благотворительная деятельность.
За все это наша первая, главная, благодарность Господу Богу, а также и всем здесь потрудившимся.
Наша молитва в этот день благодарственная, но вместе с тем и просительная, чтобы Господь сохранил храм сей и далее, чтобы освящал он нашу жизнь больше, глубже, чтобы воистину жили мы дружной православной семьей:
Плещуще С Веселием Днесь Вернии Возопиимъ: Коль Чудна Дела Твоя, Христе, И Велика Сила, Наше Единомыслие И Согласие Соделавый.
Перед началом учебного года
На днях большинство наших детей отправится в школы. В какую школу? Где лучше учат? Сколько было об этом забот и волнений. Каждому хочется дать своему ребенку хорошее образование.
Для детей начинается трудовой учебный год. Много трудных предметов предстоит им осилить. Но, быть может, самым трудным явится тот уклад, та обстановка, в которых окажутся наши дети. Им придется, весьма возможно, встретиться с враждебным к себе, как иностранцам, отношением; им придется узнать много грубого, грязного, пошлого; им придется услышать, может быть, хулу на Господа, на Церковь, на священников.
Это очень трудные испытания. Дети часто переживают большие внутренние бури и иногда погибают в них.
Недостаточно определить ребенка в учебное заведение. Надо постараться помочь ему перенести глубокие внутренние переживания.
В этом отношении очень много могут сделать родители. Только был бы мир в семье; только бы наставления ребенку соответствовали бы и жизни родителей. Ребенку надо дать духовную опору, силу. Кроме семьи здесь может помочь участие детей в наших церковных школах. Приход делает в этом отношении все возможное и грех не воспользоваться этим.
Самое же главное — нам надо помнить, что Господь хранит детей, и надо всячески стараться сблизить их с Господом, с храмом, молитвой.
Дети — сокровище, врученное нам Господом. За их души мы дадим ответ и Богу и Родине.
Перед началом учебного года
В наше недоброе время встречается в жизни и много хорошего, положительного. К таким положительным явлениям относится забота родителей о своих детях. Сколько сил затрачивается, чтобы прокормить, одеть, обуть, обучить ребенка, дать возможность летом ему отдохнуть, набраться здоровья! Часто родители ради ребенка лишают себя всех развлечений и даже куска хлеба. Ради ребенка бережется семья; ради ребенка удерживаются от распущенности.
Но в этой заботе о детях замечается существенный недостаток — все внимание родителей обращается, главным образом, на телесное здоровье ребенка и на его образование. Душа же ребенка остается без попечения. Стараются сделать ребенка здоровым и образованным, стремятся научить его разным языкам, музыке, танцам. Дело же воспитания духа ребенка отодвигается на последнее место или оставляется совсем без внимания. И растет человек, неспособный противиться дурным влияниям, слабый, безвольный. Человек без живой веры и далекий от церкви. А отсюда — нравственная распущенность, преступность, опустошенные души. Хорошо еще, пока семья существует; но ведь родители недолговечны и авторитет их нередко разрушается.
Родители, заботясь о здоровье и образовании детей, должны заботиться и об их духовном развитии и укреплении. Ребенок должен духовно питаться. Для этого нужно, чтобы ребенок молился Богу и понимал, что это такое; чтобы он был связан с церковью и понимал и любил бы ее; чтобы он знал заповеди Божии и имел бы силы отстаивать их в жизни. В этом трудном деле церковь и приход идут родителям на помощь. Ведутся занятия при храмах, существуют организации, укрепляющие дух и тело ребенка. Пусть же не будет никого из родителей, кто бы не воспользовался этим! Это хлеб насущный для ребенка, который приведет его из житейского моря в жизнь вечную.