Православие и современность. Электронная библиотека

Страница 14 из 22

И как бесконечно радостно приближаться к святая святых. И в этом духовном шествии мы идем не одни — впереди нас, поддерживая и ободряя нас, идет Пресвятая Дева: "Владычице, спаси род Твой, спаси единокровные Твоя. Спаси ны, Мати Живота и всего рода человеча, аще и недостойни есмы Тя Матерь себе нарещи, освяти, утверди и спаси нас молитвами Твоими". Аминь.

Введение во Храм Пресвятой Богородицы

С чувством глубокого благоговения следим мы ныне за трехлетней Отроковицей, спешащей в сопровождении Своих престарелых родителей в Божий храм. Вот, подошла Она к высоким ступенькам и быстро поднимается по ним. Ее встречает первосвященник и вводит в Святая Святых. И возлюбила Пресвятая Дева храм так, что не отходила от него, пока была к тому возможность. Здесь Она молилась, здесь училась, здесь и трудилась. Отсюда и вышла Та, которая стала Матерью Божиею, честнейшею херувим и Славнейшею серафим, Матерью и Заступницею всего человеческого рода.

И как хотелось бы, чтобы к этой любви к храму, хоть частично, прикоснулись бы и все мы, особенно же наши дети. Как хотелось бы, чтобы кроме мирской суеты, тревог, раздражения, злобы, в наши души вошли бы и впечатления Божьего храма.

Окаменели наши души, застыли наши сердца от горя и греха. Что согреет и оживит их? Но войдем в храм. Вся обстановка его говорит о другом, об иной жизни: о Боге, о любви, о мире, о духовной радости. Не слышим, мы этого? Но не будем торопиться уйти. Останемся сегодня, придем и завтра, и послезавтра. И постепенно мы услышим слова молитвы, постепенно нашего слуха коснется дивное церковное пение; мы увидим людей с простой верой, увидим их молитву, их духовную радость, заметим и детей, от груди матери тянущихся к Господу, услышим о дивных делах Божиих, не в далекие когда-то времена, а теперь среди, нас!

И согреется застывшее сердце, и раскроется измученная наша душа. Припадем к Господу и обрящем покой, радость и смысл жизни. Храм — отображение неба, на земле, и пусть не будет среди нас никого лишенного его. Святая Отроковица входит ныне в храм и всех зовет с Собою.

Свят. Николай Чудотворец

У каждого из нас есть личные друзья. Но у нас христиан есть и друзья общие. Таким нашим, можно сказать, общим другом является Святитель Николай Чудотворец. Его знают и почитают не только в России, не только на Востоке, но и на Западе и по всей вселенной прославляется его чудное имя. Он наш помощник и покровитель во всех обстоятельствах жизни, лишь бы мы только прибегали к нему с искренней и простой верой.

Родился святой Николай во второй половине III века и уже с детских лет обнаружил большую любовь к молитве и к храму Божию. Когда он достиг зрелого возраста, то сделался священником и стал помогать своему деду епископу Патарскому, а во время его отсутствия, сам управлял Патарской паствой. Уже тогда он обнаруживал безграничную любовь и милосердие к людям. И вероятно, все мы знаем, как он ночью потихоньку подбрасывал золото несчастному бедному отцу трех дочерей, которых ожидала страшная судьба.

Позже святой Николай поехал в святую Землю в Иерусалим и по дороге молитвой своей укротил бурю на море. Ему не хотелось возвращаться к жизни в городе и он думал провести жизнь свою в монастыре, но голос Божий повелел ему вернуться к людям и служить людям.

В г. Миры он был избран епископом и был для всех примером в вере, кротости, милосердии и любви к ближним. Когда случилось гонение на христиан, он был схвачен и посажен в темницу, где страдал до воцарения святого Константина Великого. В 325 г. он был участником 1-го Вселенского Собора и пламенным защитником веры против богохульного еретика Ария. Скончался святой Николай в глубокой старости, Еще при жизни его называли отцом сирых и утешителем страждущих. Со времени его кончины прошло почти 1600 лет, но память о нем сохраняется и к, нему обращаются за помощью и в море погибающие и в нужде и в болезнях находящиеся и в горе и в печали сущие: Святителю Отче Николае моли Бога о нас!

Икона "Нечаянная Радость"

Жил один грешный человек, но в доме его была икона Божией Матери и было у него обыкновение ежедневно перед этой иконой молится: Радуйся Благодатная, Господь с Тобою!

Однажды собрался этот человек пойти на скверное беззаконное дело. По обыкновению, уходя, обратился он к иконе Божией Матери с молитвой. И вдруг он увидел, что Младенец Христос затрепетал на иконе и из рук, ног и бока Младенца потекла кровь из образовавшихся ран. Как на Кресте! С ужасом закричал человек: кто это сделал?! И услышал голос Богородицы: ты и подобные тебе грешники.

Потрясенный человек упал на колени, раскаялся в своих прегрешениях и получил от иконы Божией Матери нечаянную радость спасения от гибели вечной.

Вот о чем говорит нам икона Божией Матери "Нечаянная Радость" в нынешний день ее праздника.

Надо было бы, чтобы это повествование глубоко врезалось в нашу память и чтобы мы его вспоминали всегда при греховных искушениях. Кто это сделал?, Ты и подобные тебе грешники".

"Радуйся, Благодатная, Господь с Тобою". "Пресвятая Богородице, спаси нас"!

Неделя Праотцев

За две недели до праздника Рождества Христова св. Церковь вспоминает свв. Праотцев, т.е. святых Ветхого Завета.

Можем ли мы чему-нибудь поучиться у святых Ветхого Завета? Трудно нам, потому что мы мало знаем Ветхий Завет и не всегда правильно его понимаем.

Но вспомним сегодня Авраама; его, пожалуй, все знают. Его называют отцом верующих. И, действительно, какая у него должна была быть вера в Бога, какое доверие Господу! Он слышит от Господа повеление принести в жертву своего единственного сына Исаака. Господь сказал, значит надо исполнить. И он берет Исаака и поднимается с ним на гору Мориа, приготовляет жертвенник, кладет на него сына. Он готов исполнить повеление Божие. Но Господу не нужна эта жертва. Он только показывает всем нам что значит вера и послушание Ему. Разве это не пример для нас для исполнения гораздо более легких заповедей Христовых? Например, не судите, да, не судимы будете.

А вот другой пример из Ветхого Завета: Даниил и три отрока Ананий, Азарий и Мисаил уведены в плен, живут среди чужого народа, чужой веры, чужих обычаев. Как они хранят свою веру, правила своего народа! Это ведь при них был сделан идол, которому по приказу царя все должны были поклониться; те, кто не поклонятся, будут брошены в раскаленную печь. По данному знаку все поклонились, но отроки благочестивые не поклонились, остались верными Истинному Богу. Их бросили в раскаленную печь, но они по милости Божией остались целы. И доныне они часто вспоминаются в наших церковных песнопениях, напоминая нам что значит верить в Бога и хранить и в чужой стране и среди чужих людей веру своих отцов.

Святые Ветхого Завета верили во Христа, Который должен придти в мир; мы верим во Христа Спасителя, Который пришел в мир. Эта святая вера да крепнет в нас и да освещает нашу повседневную жизнь. Аминь.

Священномученик Игнатий Богоносец

Сегодня память священномученика Игнатия Богоносца.

Когда Господь ходил по св. Земле Его окружали толпы народа, к Нему тянулись и дети, которых взрослые не хотели пропускать и о которых Господь сказал, чтобы не мешали им приходить к Нему. Господь благословлял и обнимал детей. Среди тех, кого Господь держал на руках, по преданию был и Игнатий Богоносец. Богоносец — носимый Богом. Позже св. Игнатий был учеником св. Ап. Иоанна Богослова, а затем и епископом Антиохийской церкви. 40 лет провел он на этой кафедре. И уже старцем врагами веры Христовой он был присужден на смерть через растерзание зверями. Из Антиохии старца отправили в Рим. От этого путешествия на смертную казнь сохранилось несколько посланий св. Игнатия с пути. С какою духовною радостью ожидал он мученическую кончину за Христа! В римском цирке растерзали старца-епископа звери. Останки св. мученика собрали христиане и с великим благоговением хранили. На допросе св. Игнатий Богоносец так объяснял свое прозвище — я ношу Бога в сердце своем, поэтому меня и прозвали Богоносцем. Такими Богоносцами должны были бы быть все христиане. Всем нам следует носить Бога в сердце, и в разных обстоятельствах нашей жизни перед Богом их проверять — от Бога ли они? Появилось ли у нас то или иное чувство — проверить, а от Бога ли оно, благословит ли его Господь? Сказали ли что или захотели сказать, а от Бога ли эти слова, благословит ли их Господь?

Претензии к содержанию