Православие и современность. Электронная библиотека
Содержание
- Страница 1 из 47 — Православие и современность. Электронная библиотека ПРАВИЛА СВЯТЫХ ОТЦОВ ПРАВОСЛАВНОЙ ЦЕРКВИ (с толкованиями Епископа Ни
- Страница 2 из 47 — Почему, от начала бывшим отцам, угодно было крещение еретиков совсем отметати: крещение раскольников, яко еще не чуждых
- Страница 3 из 47 — Парасинагога (????????????, falsa synagoga, illicitus conventus, самочинное сборище) является, когда какой-либо из непок
- Страница 4 из 47 — Эти апостольские помощники (????????) отдельных церквей названы ?????????; их было в каждой церкви только по одному; каж
- Страница 5 из 47 — Правило 4 О троебрачных и многобрачных мы положили то же правило, какое и о второбрачных, по соразмерности. Второбрачных
- Страница 6 из 47 — Правило 6 Любодеяния посвященных Богу да не обращаются в брак, но всячески да расторгается их совокупление. Ибо сие и дл
- Страница 7 из 47 — Вольное убийство бывает, по словам настоящего правила, когда какое-либо лицо, мужского или женского пола, намеренно и ум
- Страница 8 из 47 — Отцы церкви строго осуждали такое превратное понятие о супружеских правах мужа и жены. В III веке против этого возвысил
- Страница 9 из 47 — (Анкир. 22, 23; Афанасия Великого 1; Василия Великого 8, 43, 55; Григория Нисского 5). "Не позволительно убивать: но уби
- Страница 10 из 47 — Правило 18 О падших девах, общавшихся Господу в чистоте жития, но потом впадших в плотские страсти и обеты свои нарушивш
- Страница 11 из 47 — Правило 20 Аще которыя из женскаго пола, бывши в ереси, дали обет девства, но потом избрали брак: о таковых мню, яко не
- Страница 12 из 47 — (Ап. 19; трул. 26, 54; неокес. 2; Василия Великого 68, 76, 78, 87; Феофила Александрийского 5; Тимофея Александрийского
- Страница 13 из 47 — Правило 27 О пресвитере, по неведению обязавшемся неправильным браком, я определил, что должно, то есть: пресвитерским с
- Страница 14 из 47 — Известны фарисейские клятвы, которыми хотели лукаво заменить клятву Ветхого Завета, равно известно осуждение Христом так
- Страница 15 из 47 — Правило 35 Аще муж оставлен женою, то подобает смотрети вину оставления: и аще явится она оставившею без причины: то он
- Страница 16 из 47 — Правило 42 Браки, против воли обладающих, суть блудодеяния. При жизни отца, или господина, совокупляющиеся не суть без в
- Страница 17 из 47 — Поэтому, если какая-нибудь женщина вступит в брачную связь с человеком, законная жена которого временно его оставила, и
- Страница 18 из 47 — Относительно различия в правиле между лицами, которые "находятся в степени священства", и теми, которые "проходят служен
- Страница 19 из 47 — 19-м правилом анкирского собора подвергаются однолетней или двухлетней епитимии, подобно второбрачным, лица, давшие обет
- Страница 20 из 47 — В настоящем правиле упоминается одно специальное наказание для членов клира, совершивших известное преступление, а именн
- Страница 21 из 47 — (Василия Великого 67; Григория Неокесарийского 11). В 67 своем правиле Василий Великий предписывает двадцатилетнюю епити
- Страница 22 из 47 — (I всел. 12; трул. 102; Василия Великого 3, 84). Настоящее правило является продолжением 84 правила, почему в Кормчей об
- Страница 23 из 47 — (Ап. 19; трул. 26, 54; неокес. 2; Василия Великого 23, 68, 76, 78; Тимофея Александрийского 11). Настоящее правило соста
- Страница 24 из 47 — Послание к пресвитеру Григорию Правило 88 Прочел я твое писание со всяким долготерпением, и удивился, како ты, когда мог
- Страница 25 из 47 — Во второй половине IV века симония, по-видимому, не только широко распространилась в церкви, но многие подыскивали еще и
- Страница 26 из 47 — В первом из этих правил (91) святой Василий говорит, что догматы и проповеди (??????? ??? ?????????, dogmata et praedica
- Страница 27 из 47 — Потому-то и слова: сотвори хлеб сей честное тело Христа Твоего, приводятся в действие чрез священников; и потому-то собс
- Страница 28 из 47 — Из 29 главы книги о Святом Духе Правило 92 На возражение, яко о славословии "со Духом"120 нет свидетельства и нет писани
- Страница 29 из 47 — (Трул. 69; Лаод. 19, 44; Тимофея Александрийского 6,7). Речь идет ? женщинах, имеющих обыкновенное месячное очищение, пр
- Страница 30 из 47 — Аще же некие, неся наказание за прежнее любостяжание, во время мира бывшее, паки в самое время гнева обращаются к любост
- Страница 31 из 47 — Относительно таковых христиан, запятнавших себя подобными злодеяниями, правило предписывает, что их нельзя допускать сто
- Страница 32 из 47 — Правило 2 Тем, которые по взятии токмо их под стражу, и по претерпении скорбей и смрада в темнице, как бы в осаде, в пос
- Страница 33 из 47 — Ибо первым предметом их было, благовествовати и учити слову Божию, чем утверждая братию пребывати в вере, они глаголали
- Страница 34 из 47 — (Ап. 62; Анкир. 3, 5). Правило 15 Его же, из слова на Пасху. Никто да не укоряет нас за соблюдение среды и пятка, в кото
- Страница 35 из 47 — Из 39 послания ? праздниках архиепископа Афанасия Александрийского Правило 2 Но поелику упомянул я ? еретиках, как ? мер
- Страница 36 из 47 — (Пастырь), составленная Ермой в начале II века, стоит по своему содержанию в некоторых частях в тесной связи с ?????? и
- Страница 37 из 47 — (Ап. 92; I Всел. 10; Анкир. 1, 2, 3, 9, 12; Петра Александрийского 10, 14; Афанасия Великого 3). Настоящее и следующие д
- Страница 38 из 47 — Правило 8 Приношения для безкровныя жертвы, по употреблении нужнаго для таинства, да разделяют между собою принадлежащие
- Страница 39 из 47 — 1 И это есть одна из принадлежностей святого праздника, чтобы мы уразумели законный и правильный образ действования отно
- Страница 40 из 47 — ред.) Но поскольку к немощнейшим Отцы являли некое снисхождение, то положено в сем грехе общее различие таковое: блудом
- Страница 41 из 47 — Ап. 25 и 72; Карф. 5; Григория Нисского 2, 3, 4 и 5; Василия Великого 61. Епископ Никодим дает объяснение терминам "лихв
- Страница 42 из 47 — Ап. 74; 1 Всел. 5; 2 Всел. 6; 4 Всел. 9 и 17; Антиох. 12 и 14; Сард. 4 и 5; Карф. 28; Кирилла Александрийского 3. Еписко
- Страница 43 из 47 — Поэтому ведай, муж по всему благочестивейший, что всякий, кто бы он ни был, изобличенный в чем-либо таковом, епископ или
- Страница 44 из 47 — Время мне назвать книги Нового Завета: приемли четырех только евангелистов: Матфея, потом Марка, к сим присоединив треть
- Страница 45 из 47 — Ответ. В сем деле заключается прелюбодеяние; и не имею и не обретаю, что на это отвечать. Вопреки этому правилу, Византи
- Страница 46 из 47 — 583 он в подтверждение приводит толкование Зонарой 9 правила Василия, по которому прелюбодеем называется тот, кто совоку
- Страница 47 из 47 — Согласно замечанию редактора русского перевода византийского комментатора (III, 12), настоящее правило составлено из 2-г