Посох духовный

Дай мне твое сердце, с. 7

Ложь

Помните, чада мои: когда мы допускаем ложь, через нее мы ввергаемся в сети сатаны. И если мы обратимся к истории человечества, то увидим, как много бедствий приносил человеку грех лжи и лжесвидетельства! Вспомним первых людей, праотцев наших, Адама и Еву. Вспомним, как враг человеческого рода дьявол лгал им на Господа, и человек, не познав этой лжи, возымел желание быть равным Богу. Ради этой лжи человек отступил от Создателя и Творца своего и был удален из рая.

Голос вечности, с. 122

Остерегайтесь лжи, возлюбленные братья и сестры, потому что, став на путь лжи, мы несомненно окажемся с вами соучастниками дел дьявола. Преп. авва Дорофей советует нам остерегаться лжи даже в мыслях своих. Предостерегает, потому что, допустив этот грех, мы удалим из сердца душевный мир и возбудим там всякую нечистоту, гнев, раздражение, будем питать свое самолюбие, славолюбие, сребролюбие и сластолюбие.

Голос вечности, с. 123

Не думайте, что, избегая лжи, можно избежать и всевозможных препятствий. Нет, удаляясь от лжи и достигая правды, мы обязательно встретим на своем пути всевозможные скорби и разные преткновения.

Голос вечности, с. 159

Разве (мы) не поступаемся своими христианскими принципами о правде? Подчас недобросовестно исполняем свои обязанности, бежим от честного труда, хотим сделать побыстрей, не обращая внимания на плохое качество работы. Кое-как сделаем и говорим: «Ну, ничего, это пойдет, на такой-то срок хватит - и ладно». Вот ведь как мы подчас рассуждаем! А потом сами себя убеждаем: «Мы живем в такой век, когда нельзя и правду сказать!». Получается, что без обмана в XX веке не обойтись. Нет, так рассуждать нельзя, возлюбленные братья и сестры, это равносильно тому, что плевать в лице Божие. Правда Божия - она в любое время правда, и ее нужно выполнять при любых обстоятельствах. Конечно, это нелегко. Человек, который будет стремиться осуществлять в своей жизни христианские идеалы, обязательно встретит всевозможные препятствия со стороны людей, у которых сердце неправо, искалечено греховными человеческими обычаями, страстьми и похотьми. Но нельзя оглядываться на людское мнение. Наша цель - достижение святости, и поэтому как бы ни было трудно, необходимо все это преодолеть и продолжать свое шествие.

Голос вечности, сс. 160-161

Интересно, возлюбленные братья и сестры, что сам источник лжи, возводя клевету на Истину, вину сваливает на себя. Такова уловка дьявольская. Чтобы люди не могли осознавать собственную порочность, а значит бороться с грехом, он заставляет нас сваливать всякую вину на него и радуется этому. Уразумейте это, братья и сестры! Когда мы, пытаясь оправдать свои преступления, говорим: «Бес попутал!» - дьявол очень радуется, потому что видит в этом нераскаянность человеческого духа. Итак, он лжет на Истину, на силу Божию, он сваливает вину на себя, как на князя бесовского, будучи действительно таковым.

Голос вечности, с. 129

Да и мы с вами, возлюбленные братья и сестры, тоже, к великому огорчению, допускаем величайшую ложь и клевету на Христа. Христос - Истина, всеведущая Истина, всеобъемлющая Истина, и подчас эту Истину мы отвергаем в своих делах. Посмотрим внимательно на свои деяния - разве мы не допускаем ложь и клевету на Страдальца Христа? Разве не говорим своими поступками о том, что Бог якобы не всеведущий? Верно, возлюбленные братья и сестры, мы также повинны в пролитии крови Сына Человеческого, в возведении лжи на Истину. В самом деле: творя грех, мы думаем, что Бог нас не видит. О, какое безумие с нашей стороны! Действительно безумие, возлюбленные братья и сестры. Бог всеведущ и знает не только наши дела, но даже движение нашего сердца, движение наших мыслей, поэтому не нужно обманываться. Мы допускаем всевозможную ложь и в жизни своей, и в мыслях своих, и в делах своих. И все это изливается на пречистый лик Христов!

Голос вечности, с. 42

Люди, которые допускают в своей жизни ложь, никогда не имеют покоя. Почему? Потому что совесть их без конца мучает. Потому что сердце их всегда говорит им о неправде. Да и окружающие относятся к ним с недоверием. И по мере того, как человек допускает в своей жизни ложь, по мере этого оскудевает в его естестве благодать Св. Духа. По мере оскудения помощи Божественной наступает душевное опустошение. Страшно, возлюбленные братья и сестры, очень страшно состояние такого человека! Никогда он не находит себе покоя. И едва только он соприкасается с трудностями в жизни, как уже теряет самообладание и ищет себе защиты в том, что не может помочь ему - в грехе и в пороках.

Голос вечности, с. 205

Святой лжи нет как таковой, а есть духовная хитрость, которую можно применять в случае надвигающейся опасности на ближнего. Ложь я понимаю как сознательное отвлечение человека от Бога, непосредственно или же под прикрытием истины.

Дай мне твое сердце, с. 65

Ложь имеет основную и характерную черту - удалять человека от Бога и вечного спасения. Это ложь диавола и уловленных в его сети людей. А то, что человек скажет неправду для того только, чтобы скрыть от завистливых и болтливых людей свой добрый поступок, не есть в полном смысле ложь, поскольку ни первый, ни последний не имеет цели удалить чрез это самих себя и других от Бога.

Дай мне твое сердце, с. 149

Ложь ненавидь, но не людей, допускающих ее... Считай людей лживыми только тогда, когда они своими действиями причиняют вред для души - себе или другим. А в мирском отношении все прощай. Снисходи к немощам ближних и считай себя хуже других не только перед своим пастырем, но и перед людьми. Молись так: «Господи, прости всем и вся и всех помилуй».

Дай мне твое сердце, с. 184

Любовь

Если мы только внешне выполняем предписание закона Божьего, то мы все теряем, но если прилагаем внутреннее движение души, то спасение от нас недалеко. Внутренним же движением может быть только любовь к Богу, которая отрешит наше сердце от всего временного и устремит в горнее. Признак этой любви таков: теплота сердца, богомыслие, жалость к согрешающим, беспристрастие к земному и все те признаки, которые указаны в главе 13 первого послания апостола Павла к Коринфянам.

Дай мне твое сердце, с. 53

Для того чтобы сердце наше постоянно пребывало в любви, необходимо изучать в Евангелии ту волю Божию, которую открывает нам Спаситель мира, познавать, чего хочет от нас Господь, познавать Его благую и совершенную волю и исполнять ее до конца своей жизни. Только при постоянной верности Богу в нас сохраняется настоящая Божественная любовь. И если в какой-то момент нашей жизни мы нарушим эту верность, то тем самым нарушим и любовь к Богу. Прервется эта внутренняя взаимосвязь любви Божией и любви нашей.

Голос вечности, с. 235

Ближние - наши учителя, обучающие нас разным добродетелям и особенно терпению. Вот с этого и начни учиться любить ближних.

Наука смирения, с. 28

Проверим самих себя, по-настоящему ли мы любим Бога? Не бывает ли так, что мы стараемся любить Бога от плотского своего мудрования? Возбуждаем свои нервы, горячимся даже в молитве и в посте. Да, это происходит в нашей жизни, особенно в начале нашего обращения к Богу, когда мы, возбужденные той или иной красотой Божественной, восхищаемся, возбуждаемся, готовы на любой подвиг: и чрезмерно поститься, и помногу молиться, и милостыню творить, и за ближними ухаживать. Все как будто бы нам легко! Но потом проходит этот порыв, и наступает период, когда мы остаемся один на один со своими естественными возможностями. И вот тут-то уже сил ни на какие подвиги не хватает, потому что нет еще у нас Божественной любви, которая достигается постоянством и смирением.

Голос вечности, с. 236

Помните: не в том заключается подвиг, чтобы явить любовь, когда нам угождают, делают нам приятное. Истинная любовь не отступает и тогда, когда ближний наш оступается и впадает в грех. Будем же верны союзу любви, не отринем падшего, а подадим ему руку помощи если не наставлением, то молитвенным ходатайством пред Богом о прощении впавшего в грех брата или сестры нашей.

Голос вечности, с. 145

Стремление полностью предаться Божией любви - желание хорошее. Но на одном желании далеко не уйдешь. Нужны обязательно действия любви, т.е. исполнение Божиих заповедей. А исполнение заповедей сопряжено со скорбями, с трудностями... Нужно наше смирение и благая рассудительность.