Страница 272 из 292
одежда чистоты и невинности,
которою облекъ Ты меня въ таинствѣ
св. крещенія?— Ахъ, я паки являюсь
ко гробу Твоему осужденнымъ преступникомъ
Твоего закона! — Ты предалъ
духъ Свой на крестѣ, чтобъ ниспослать
мнѣ Твоего пресвятаго и животворящаго
Духа; —и гдѣ же сей залогъ обрученія,
коимъ знаменовалъ Ты меня
въ день избавленія моего? Увы, я опять
плѣнникъ и обитель духа лукаваго! —
Ты потерпѣлъ поношеніе и уничиженіе,
поруганія и оплеванія, заушенія
и біенія, чтобъ возвести меня падшаго
въ достоинство и славу чадъ Божіихъ;
—и гдѣ- жъ сіе драгоцѣнное достоинство,
когда я паки вижу себя сыномъ гнѣва
и погибели? Ты для оживотворенія моего
предалъ плоть и кровь Свою мнѣ
въ снѣдь: ахъ, сколько разъ оскорблялъ
я святѣйшее таинство недостойнымъ
причащеніемъ! Сколько разъ
второе распиналъ Тебя попраніемъ,
плоти и крови Твоей! — Чего ожидать
мнѣ теперь, кромѣ казни и суда отт>
правосудія Отца Твоего небеснаго?
б) 0, какъ неумытно правосудіе Твое,.
Отче праведный, которое, не находя
достойной жертвы на землѣ, ищетъ ее
на небѣ, караетъ грѣхъ въ липѣ Единороднаго,
возлюбленнаго Твоего Сынаі
Какъ страшенъ судъ Твой, Боже нашъ,,
который не оставляетъ безъ казни ни
одного преступнаго дѣйствія нашего и
въ Томъ, Иже Самъ грѣха не сотвориг
который воспріялъ на себя чуждые
грѣхи: какъ же страшенъ будетъ судъ
Твой для тѣхъ, кои явятся предъ лице
Твое съ собственными своими грѣхами!.
О, по истинѣ многіе рекутъ тогда горамъ:
падите на ны, и холмамъ: по-
крыйте ны отъ лица Сѣдящаго на престолѣ;
яко пріиде день гнѣва Его\ Но
кто сокроетъ меня отъ Тебя, вездѣсущаго
и всевѣдущаго? Кто защититъ
меня отъ Тебя правосуднаго и всемогущаго,
кромѣ Твоего возлюбленнаго
Сына — Ходатая и Спасителя моего?
III. Сладчайшій Искупителю мой,—
Ты единая надежда и упованіе мое, Ты
единое прибѣжище и спасеніе мое; въ.
Твоихъ животворящихъ язвахъ могу и
я сокрыться отъ лица правды Божіей*7
ибо Ты пришелъ призвать не праведныя,
но грѣшныя на покаяніе. Пріими
и мое покаяніе, не затвори и мнѣ двери
милосердія Твоего. Къ Тебѣ прибѣгаю
съ мытарями и грѣшниками каю
щимися; предъ Тобою плачу горько ст>
Петромъ и Магдалиною; Тебѣ вопію
съ разбойникомъ: помяни мя, Господиг
во царствіи Твоемъ! Аминъ. (Сост. по
проп. Димитрія, архіеписк. херс., т. IV„
изд. 1890 г.).
Поуч. 3-ье. Великій Пятокъ.
(Молитвенное обращеніе къ Господу L
Хргісту, предъ плащаницею).
I. Съ сокрушеніемъ сердца взирая
на повитое плащаницею пречистое тѣло
Твое, Господи Іисусе, единый безгрѣшный,—
поклоняясь предъ симъ священнымъ
изображеніемъ Твоимъ, Христе
умершій и погребенный, съ умиленіемъ
и слезами лобызая сіи язвы, причиненныя
нашими грѣхами Тебѣ, Врачу душъ
и тѣлесъ нашихъ,— что речемъ и что
возопіемъ къ Тебѣ изъ глубины души,,
S08 Приложеніе .
какъ не покаянно-молитвенный гласъ
благоразумнаго разбойника: помяни
пасъ, Господи, егда пріидеши во царствіи
Твоемъ?
II. Помяни насъ, Господи,ангеловъТворче
и всея твари Содѣтелю, Имъ же вся
быша,—приведшій и насъ изъ небытія
въ бытіе, и образомъ Твоимъ, Боже,
почтившій насъ человѣковъ,—помяни,
что мы земля и пепелъ и яко ничто же
вредъ Тобою, но духъ Твой безсмертный
живетъ въ насъ, и томится по
Тебѣ душа наша, не находя въ этой
долинѣ слезъ иного успокоенія, кромѣ
Тебя, Источникъ жизни и безсмертія,
сіяніе славы Отчей и образъ ипостаси
Его!
Помяни насъ, Господи,— Ты, Который,
для спасенія погибшаго созданія Твоего,
безпредѣльно любимаго Тобою, но
древле злобнымъ зміемъ вовлеченнаго
въ грѣхъ гордыни и непослушанія, —
сошелъ съ неба на землю, содѣлался
человѣкомъ, не переставая быть Богомъ,—
нѣдра Отча не оставль и нашу
нищету посѣтивъ, да Свой паки обновишь
образъ, истлѣвшій страстьми, и
да взыщешь заблудшее овча, чтобы на
Своихъ раменахъ принести его къ Отцу
и совокупить съ небесными силами.
Помяни насъ, Господи! ибо это мы тѣ
заблудшія овцы, которыхъ Ты, добрый
Пастырь, взыскалъ, .полагая за насъ
душу свою.
Помяни, Владыко человѣколюбче, Господи
небесе и земли, помяни насъ, странниковъ
и пришельцевъ на земли, ради
которыхъ Самъ Ты тридесять три года
странствовалъ по землѣ, созданной Тво-
ею рукою, но не представившей Тебѣ
мѣста удобнаго, гдѣ бы главу преклонить,—
странствовалъ среди рода строптиваго
и развращеннаго, для того,
чтобы привести насъ заблудшихъ въ
горнюю отчизну,—-озаряя всѣ пути наши
свѣтомъ святого евангелія Твоего,
и примѣромъ Своей святѣйшей жизни
предшествуя намъ въ достиженіи небеснаго
царствія.
Помяни, Владыко человѣколюбче, помяни
«асъ грѣшныхъ, для спасенія коихъ претерпѣлъ
Ты неописанныя страданія,
неправедное осужденіе, заушеніе и удареніе
въ ланиту отъ руки нечестиваго
раба, оплеваніе отъ беззаконныхъ устъ,
страшное и безчеловѣчное бичеваніе,
ко кресту пригвожденіе, желчи и оцта
вкушеніе, поруганіе и осмѣяніе отъ
проходящихъ и даже отъ разбойника,
смертныя муки, и тягчайшее самыхъ
адовыхъ мукъ оставленіе отъ Бога Отца,
Коему Ты былъ послушенъ до смерти,
смерти же крестныя. Мене ради,
вопіетъ къ Тебѣ каждый изъ насъ,—
мене ради осужденнаго, все сіе претерпѣлъ
Ты, Избавитель и Богъ мой! О,
помяни же насъ, Господи, за спасеніе
которыхъ принесъ Ты божественному
правосудію сію необъятную, безконечно
великую жертву. Да не будетъ она
для насъ потерянною,—не отринь насъ,
грѣшныхъ, своенравныхъ, строптивыхъ,
непослушныхъ, лѣнивыхъ, нетерпѣливыхъ,
словомъ—недостойныхъ
Твоей любви, но все еще любезныхъ
Тебѣ чадъ, которыхъ искупилъ Ты дорогою
цѣною, — не нетлѣннымъ сребромъ
или златомъ, но честною кровію
Твоею, яко агнца непорочна и пречистая
Христа (1 Петр. 1, 19).
Въ живомъ чувствѣ сердечнаго раскаянія
повергаясь въ прахъ предъ Тобою,
Господи, мы изъ глубины души
взываемъ къ Тебѣ: согрѣшили мы,
Отче нашъ, на небо и предъ Тобою,
и уже недостойны наречься Твоими
дѣтьми* но Ты Самъ, премилосердый
Господи, изобразилъ намъ самыми трогательными
и умилительными чертами
Свою любовь къ намъ, кающимся, —
любовь Отщц съ распростертыми объятіями
встрѣчающаго заблудшихъ, при
возвращеніи ихъ съ пути легкомыслія,
суетности и нерадѣнія о своемъ собственномъ
благѣ. О, прими же насъ,
Владыко, прими насъ, обращающихся
къ Тебѣ, въ Свою любовь первую, и,
устроивъ небесный пиръ, даруй намъ
за трудъ покаянія и подвиги самоотверженія,
какіе поможетъ намъ совершить
благодать Твоя, — преизобильно
насладиться плодами Твоихъ спасительныхъ
страданій и Твоего живоноснаго
воскресенія. Помяни насъ, Господи, егда
пріидеши во царствіи Твоемъ, да и мы,
очистивъ чувствія, узримъ славу Твою,
славу яко Единороднаго отъ Отца, ис-
полнъ благодати и истины (Іоан. 1,14)!
III. Возлюбленные о Господѣ братія
и сестры и чада! пріидите, поклонимся
и припадемъ ко Христу, лежащему во
гробѣ, съ мыслями и чувствованіями,
достойными послѣдователей Христовыхъ,
облобызаемъ сіи язвы на пречистомъ
тѣлѣ Его, краснѣйшаго добротою
паче сыновъ человѣческихъ, но
Приложеніе.
грѣхъ ради нашихъ умаленнаго, уничиженнаго,
поруганнаго и умерщвленнаго!
Пріидите, поклонимся и восплачемся
предъ Господомъ, сотворшимъ и искупившимъ
насъ, и, твердо рѣшась посвятить
Ему свою жизнь,— съ молитвенными
воздыханіями возопіемъ къ
Нему гласомъ благоразумнаго разбойника,
покаявшаго на крестѣ: помяни
пася, Господи, егда пріидеши во царствіи
Твоемъ.
Пребудемъ въ несомнѣнной надеждѣ,
что Господь дѣйствительно помянетъ
насъ, помянетъ наше чистосердечное
покаяніе, не забудетъ и одной капли,
слезной, ниже капли части нѣкоей, пролитой
надъ Его гробомъ о нашихъ грѣхахъ,
— даруетъ намъ благодать жить
свято, по ученію св. евангелія, и въ
часъ кончины нашей скажетъ намъ:
ъднесъ со Жною будеши въ рай,—вниди
въ радость Господа твоего, душа, возлюбившая
Меня и вѣрная Мнѣ до смер-
ти!“ Аминь. (Сост. по „Христ. разсужд.
и размышл/ прот. В. Гречулевича, (еп,
Виталія) ч. III, изд. 1873 г.).
Воекреееніе Христово (Пасха).
Поуч. 1-ое. Первый день
Пасхи.
(Праздникъ Пасхи—праздникъ радости
духовной для всѣхъ).
Христосъ воскресе!
I. По уставу нашей церкви мы должны.,
братія, прочесть вамъ нынѣ извѣстное