Страница 128 из 292
къ сожитію на небѣ съ ангелами.
в) Та вѣсть, что мы, посредствомъ сего
безпримѣрнаго снисхожденія къ намъ и соединенія
съ нами Сына Божія, изъ враговъ
Богу содѣлались близкими и опятъ своими
Богу, изъ изгнанниковъ рая, пришельцевъ
земли, наслѣдниками неба и благъ
вѣчныхъ.
Видите, сколько радостей и надеждъ
принесъ намъ день настоящій. J»
Достойно убо и праведно именуется
день настоящій днемъ Благовѣщенія:
достойно и праведно небо и земля призываются
нынѣ къ радости и прославленію
Господа: ибо небо и земля будутъ
дѣйствительно участвовать въ Его
милосердіи и торжествѣ нашемъ.
II. Но, братіе мой, радуяся и прославляя
Господа за великую и безпредѣльную
милость Его, не забудемъ, что благая вѣсть
тогда бываетъ совершенно дѣйствительна
и достигаетъ своей цѣли, когда, получивъ
ее, сообразуются съ нею и дѣйствуютъ
именно такъ, какъ того требуетъ существо
ея.
Сколько ни увѣдомляйте блуждающаго
по чуждымъ домамъ и странамъ
сына, что онъ прбщенъ Отцемъ, но
если сей сынъ не оставитъ своего
блужденія, не пойдетъ къ отцу, то благая
вѣсть останется безъ дѣйствія и
не облаженствуетъ его.
То же и съ благою вѣстію, намъ
принесенною. Все — и сошествіе на
землю Сына Божія, и Его вочеловѣче-
•Мѣс яцъ м а р т ъ . 215
ніе ради насъ, и Его смерть, и воскресеніе
за насъ, все сіе останется
втунѣ, если мы не оставимъ грѣховной
жизни и не начнемъ вести себя,
какъ требуетъ новое, великое и святое
предназначеніе наше. Въ такомъ
случаѣ, христіане истинные, слѣдуя
за нисшедшимъ съ неба Спасителемъ
и творя Его волю, примутъ все, что
Онъ принесъ и стяжалъ для нихъ, достигнутъ
благъ вѣчныхъ и вселятся съ
Нимъ въ царствіи Отца Его-, а нера-
дящіе о своемъ спасеніи, не послѣдующіе
заповѣдямъ и стопамъ Его, продолжающіе
ходить по дебрямъ грѣха и
похотей, и съ благою вѣстію, Имъ
принесенною, какъ ни къ чему неспособные,
останутся во грѣхахъ своихъ
и явятся подъ конецъ, яко ничтоже
имуще.
III. Не остановимся же, братіе, подобно
малымъ дѣтямъ, на благой вѣсти
о нашемъ спасеніи-, постараемся узнать,
чего она отъ насъ требуетъ и
что намъ должно дѣлать для нашего
спасенія-, исполнимъ потомъ все требуемое,
дабы такимъ образомъ благая
вѣсть обратилась въ благое дѣло:тогда,
— и только тогда, — день сей для
насъ воистину будетъ днемъ Благовѣщенія,
еже да сбудется надъ всѣми
нами «благодатію Господнею! (Сост. по
проп-.- Иннок:, арх. херс., т. 2).
Поуч. 4-е. День Благовѣщенія
Пресвятой Богородицы.
(Учитесь добродѣтельной жизни у Пресвятой
Дѣвы Маріи).
I. Что принесемъ мы нынѣ въ даръ
Преблагословенной Владычицѣ Вогооб-
радованной, чрезъ Которую радость
излилась на весь родъ нашъ? Что лучше,
думаю, можемъ принесть, кромѣ
усвоенія себѣ духа жизни Ея, чрезъ
которое всѣ мы содѣлаемся одно съ
Нею, какъ дѣти одной матери, и составимъ
изъ себя одно Богоблагодат-
ное семейство.
II. Еслибъ кто пожелалъ опредѣленнаго
указанія на то, въ чемъ должна
состоять добродѣтель, мы скажемъ
вамъ: смотрите на образъ Пречистыя
Владычицы Богородицы, рождшей намъ
Спасителя, краснѣйшаго добротою паче
всѣхъ сыновъ человѣческихъ, на
образъ Владычицы, о Которой и Самой
было предсказано, что Она предстанетъ
одесную Господа Бога, какъ
Царица, въ ризахъ позлащенныхъ одѣ-
янна и преиспещренна, —смотрите на
ликъ Ея и возревнуйте подражать Ей,
какъ дѣти матери, — и будете не именемъ
только, но и дѣлами удобренные
всякою добротою.
а) Учитесь съ раннихъ лѣтъ посвящать
себя на служеніе Богу у Той, Которая
еще отроковицею малою введена во
храмъ и отдана Господу
б) Учитесь молитвѣ, Богомыслію и прилежному
чтенію слова Божія у Той, Которая,
во все время пребыванія Своего
во храмѣ, паче всего другого приле-
жала симъ благочестивымъ занятіямъ,
переходя отъ чтенія къ Богомыслію.
и отъ Богомыслія къ молитвѣ.
в) Учитесь, при дѣлахъ благочестія, и
трудолюбію у Той, Которая и въ пред-
дверіяхъ храма не чуждалась трудовъ
и по обрученіи Ея св. старцу Іосифу
съ любовію исполняла и несла всѣ труды
въ его домѣ, ни единожды не возроптавъ
на тяжесть ихъ.
г) Учитесь хранить свои обѣты, — и
частные, какіе даете Богу и людямъ,
и тотъ общій всѣмъ намъ обѣтъ, какой
даемъ мы при крещеніи (т. е. отречься
отъ діавола и дѣлъ его и сочетаться
со Христомъ)—учитесь сему у
Той, Которая устояла въ данномъ Богу
тайно обѣтѣ дѣвства, несмотря на
необычность дѣла и на убѣжденія цѣлаго
собора старцевъ.
д) Учитесь благодушному довольству своимъ
состояніемъ у Той, Которая не возгнушалась
домомъ и сожительствомъ
древодѣлателя, когда видѣла на то указаніе
Божіе.
е) Учитесь смиренію у Той, Которая,
несмотря на великія совершенства тѣлесныя
и духовныя, не считала Себя
стоящею какого либо вниманія предъ
очами Божіими и, когда ангелъ привѣтствовалъ
Ее благодатною и благословенною
въ женахъ, смутилась и недоумѣвала,
какъ могло итти къ ней
такое привѣтствіе.
ж) Учитесь Господу Богу воздавать хвалу
о всякомъ дарѣ Его,—великомъ и маломъ,—
у Той, Которая въ первыя минуты
Богоматерства воспѣла хвалебную
пѣснь Богу: величитъ душа Моя
Господа, и возрадовася духъ Мой о
Возѣ, Спасѣ Моемъ...
з) Учитесь, въ часъ какой-либо напраслины,
благодушно терпѣть а отъ Бога.
216 Мѣ с я ц ъ м а р т ъ .
единаго ожидать себѣ оправданія и заступленія,—
учитесь сему у Той, Которая не
спѣшила Сама Себя оправдывать и
защищать, когда Іосифъ смятеся, бра-
коокрадованною помышляя Ее, непорочную,
а всю Себя предала Богу,
творящему дивная въ немощахъ нашихъ.
и) Учитесь не поколебаться въ томъ, что
Господь вѣренъ въ обѣтованіяхъ Своихъ,
несмотря ни на какія внѣшнія тому
противности,—учитесь сему у Той, Которая
была увѣрена, что рождаетъ Бога
воплощенна, раждая въ вертепѣ, и
носитъ Спасителя міра въ рукахъ Своихъ,
бѣжа съ Нимъ во Египетъ по злобѣ
человѣческой.
і) Учитесь ожидать положеннаго всякому
дѣлу времени, не упреждая намѣреній Божіихъ
и не вмѣшиваясь въ то, что не
ввѣрено вамъ, — учитесь сему у Той,
Которая и 30 лѣтъ ждала безъ тревожныхъ
принужденіи, пока Господь
благоволилъ явить Себя міру, и никогда
не позволяла Себѣ со властію Матери
входить въ дѣянія Сына Своего—Спасителя
міра.
к) Учитесь состраданію у Той, Которая
не могла равнодушно сносить стыда
чужого ей семейства по случаю недостатка
вина на бракѣ въ Канѣ галилейской.
л) Учитесь переносить скорби и тѣлесныя
болѣзни у Той, Которой Самой прошло
оружіе сердце, когда, стоя на Голгоѳѣ
у креста, видѣла невыразимо-великія
страданія Божественнаго Сына Своего.
м) Учитесь не жить только, но и умирать
у Той, Которая съ масличною вѣтвію
въ рукахъ радостно отошла къ Господу.
111. Намѣренно сокращу указанія
добрыхъ чертъ для васъ въ ликѣ Богоматери,
потому что и времени не
достанетъ все пересказать вамъ, какъ
должно. То, что говоритъ апостолъ о
плодахъ Духа, кои суть: любы, радость,
миръ, долготерпѣніе, благость,
милосердіе, вѣра, кротость, воздерэюа-
ніе (Гал. 5, 22), — все это въ совершеннѣйшемъ
видѣ было у Владычицы
Богородицы. — Всѣми сими добродѣтелями
поревнуйте украситься и вы, да
будете добры добротою духовною.
(Сост. съ дополн. по кн. „Небесный
надъ нами покровъ святыхъ11, епископа
Ѳеофана, стр. 25—6).
Поуч. 5-ое. Праздникъ Благовѣщенія
Пресвятыя Дѣвы
Маріи.
(Какіе религіозно - нравственные уроки
предлагаются намъ исторіей празднуемаго
событія?)
I. Пресвятая Дѣва Марія, посвященная
Своими праведными родителями
на службу Богу, проживала при храмѣ
іерусалимскомъ до четырнадцати
лѣтняго Своего возраста. Когда же
Пресвятой Дѣвѣ Маріи исполнилось
четырнадцать лѣтъ, тогда Ей уже не-
возможно было оставаться при храмѣ
іерусалимскомъ, такъ какъ наступило
для Нея время, въ которое, по закону
іудейскому, слѣдовало выдавать Ее въ
замужество. Но Пресвятая Дѣва Марія,
помня обѣтъ Своихъ родителей,
посвятившихъ Ее на всегдашнее служеніе
Богу, и Сама желая всецѣло служить
Богу, не пожелала быть замужнею
женщиною; поэтому обручили Ее праведному
старцу Іосифу, происходившему,
какъ и св. Дѣва Марія, изъ царскаго
рода—жителю города Назарета, дабы
этотъ праведный старецъ былъ хранителемъ
Ея дѣвства. Переселившись
на жительство въ Назаретъ, въ домъ