Страница 146 из 162
Перед креслами — большой, широкий деревянный стол, ничем не покрытый; на столе в удивительном порядке лежали все письменные принадлежности: налево разложены тетрадками исписанные уже листы — все один, как другой, точно фотографические снимки; посреди чернильница; сбоку несколько изящно очинённых перьев. Направо коробочка с сургучом, перьями, ножичек, чернила; ближе — груда писем, написанных в последние дни, запечатанных, надписанных собственною его рукою и приготовленных к отправке на почту [1380]. Посредине, перед креслом, последние написанные им листы, а сверху страница предсмертная, дописанная до половины; на обороте ее то, что было написано накануне кончины. Долго присматриваясь к последним строкам знакомой руки, мы, духовные дети его, стояли умиленные и пораженные. Тот же дивный, ровный, изящный почерк его юношеских лет! Ни одной удлиненной буквы, ни малейшей лишней черты, ни помарок, ни описок от рассеянности или поспешности. У последней страницы лежало перо, писавшее последние строки.
Бесчисленное множество писем его, писанных к разным лицам, заключают в себе драгоценные сокровища Святоотеческих наставлений и духовных заметок. Нет сомнения, что по строгом разборе их почитатели памяти усопшего Архипастыря увидят их в печати.
Санкт-Петербург, 1867.
ПРИМЕЧАНИЯ
1. Пс. 1.
2. Блажен муж, который не ходит на совет нечестивых и не стоит на пути грешных и не сидит в собрании развратителей (Пс. 1. 1).
3. Пс. 1. 2.
4. Пс. 33. 9.
5. Повелениями Твоими я вразумлен… Всем сердцем моим ищу Тебя… Потеку путем заповедей Твоих, когда Ты расширишь сердце мое… Буду утешаться заповедями Твоими, которые возлюбил… Закон уст Твоих для меня лучше тысяч золота и серебра… А я люблю заповеди Твои более золота, и золота чистого… В сердце моем сокрыл я слово Твое, чтобы не грешить пред Тобою… Радуюсь я слову Твоему, как получивший великую прибыль… Поставь меня на стезю заповедей Твоих, ибо я возжелал ее (Пс. 118. 104, 10, 32, 47, 72, 127, 11, 162, 35).
6. День дню передает речь, и ночь ночи открывает знамение (Пс. 18. 3).
7. …как дерево, посаженное при потоках вод (Пс. 1. 3).
8a. Ср.: Общник я всем боящимся Тебя и хранящим повеления Твои (Пс. 118. 63). Так объяснен этот стих преподобным Пименом Великим, см. Патерик Скитский.
8b. терпением вашим спасайте души ваши (Лк. 21. 19).
8c. Премудрость возвышает сынов своих и поддерживает ищущих ее: любящий ее любит жизнь, и ищущие ее с раннего утра исполнятся радости: обладающий ею наследует славу, и, куда бы ни пошел. Господь благословит его; служащий ей служит Святому, и любящих ее любит Господь; послушный ей будет судить народы, и внимающий ей будет жить надежно (Сир. 4. 12-16).
8. Кто вверится ей, тот наследует ее (Сир. 4. 17).
9. сначала она пойдет с ним путями извилистыми, наведет на него страх и боязнь и будет мучить его своим водительством, доколе не уверится в душе его и не искусит его своими уставами; но потом она выйдет к нему на прямом пути и обрадует его и откроет ему тайны свои (Сир. 4. 18–21).
10. …времена или сроки, которые Отец положил в Своей власти (Деян. 1. 7).
11. …из чрева потекут реки воды живой. Сие сказал Он о Духе, Которого имели принять верующие в Него (Ин. 7. 38–39).
12. …лист которого не вянет (Пс. 1. 3).
13. …и во всем, что он ни делает, успеет (Пс. 1. 3).
14. Не так — нечестивые, [не так]: но они — как прах, возмещаемый ветром [с лица земли] (Пс. 1. 4).
15. Потому не устоят нечестивые на суде и грешники — в собрании праведных (Пс. 1. 5).
16. Откр. 20.
17. Святой Исаак Сирин. Слово 38.
18. Рим. 8. 4.
19. Мф. 5. 8.
20. Знает Господь путь праведных (Пс. 1. 6).
21. Знает Господь путь праведных, а путь нечестивых погибнет (Пс. 1. 6).
22. Преподобный Ефрем Сирин, церковный писатель IV века, составил сказание о прекрасном Иосифе в литературной форме того времени. Эта повесть читается по указанию церковного Устава на утрени во вторник Страстной недели.
23. Благодарение Богу составляет часть умного иноческого делания и состоит в благодарении и славословии Бога за все случающееся — и приятное, и скорбное. Это делание завещано Апостолом от лица Господня: о всем благодарите, сказал Апостол, сия бо есть воля Божия о Христе Иисусе в вас (1 Сол. 5. 18). Делание благодарения объяснено с особенною удовлетворительностию в ответах преподобного Варсонофия Великого.
24. Быт. 32.
25. Недостоин я всех милостей и всех благодеяний, которые Ты сотворил рабу Твоему, ибо я с посохом моим перешел этот Иордан, а теперь у меня два стана (Быт. 32. 10).
26. Быт. 33. 4.
27. Быт. 34–35.
28. Быт. 37.
29. См. Главы зело полезные Григория Синаита, главу 10. Добротолюбие. Ч. 1. Этого мнения держатся и все прочие Отцы Церкви.
30. Пс. 50. 19.
31. И сели они есть хлеб (Быт. 37. 25).
32. Что вы дадите мне, и я вам предам Его (Мф. 26. 15).
33. Быт. 39.
34. Быт. 40.
35. Быт. 41.
36. Рогго ab Aegiptiis didicimus, quod in linqua eorum resonet: Salvator mundi, S. Hieronimi. Liber de nominibus hebraicis.
37. Ин. 6. 51.
38. «Записки на книгу Бытия» Московского митрополита Филарета [Дроздова — Ред.].
39. Быт. 42.
40. Быт. 43.
41. …приготовил… трапезу (Пс. 22. 5).
42. Быт. 44.
43. Быт. 45.
44. Быт. 46.
45. Быт. 47.
46. «Записки на книгу Бытия» Московского митрополита Филарета.
47. Верою Иаков, умирая, благословил каждого сына Иосифова и поклонился на верх жезла своего (Евр. 11. 21).
48. Быт. 48.
49. Преподобный Исаак Сирский. Слово 1.
50. Быт. 49.
51. Быт. 50.
52. Преподобный Кассиан Римлянин. О гневе. Добротолюбие. Ч. 4.
53. …будет жить вовек (Ин. 6. 51).
54. Писать вам о том же для меня не тягостно, а для вас назидательно (Флп. 3. 1).
55. Слово 2.
56. …терпением вашим спасайте души ваши (Лк. 21. 19).
57. …приносят… в терпении (Лк. 8. 15).
58. …претерпевший же до конца спасется (Мф. 24. 13).
59. …кто поколеблется, не благоволит к тому душа Моя (Евр. 10. 38).
60. Носите бремена друг друга, и таким образом исполните закон Христов (Гал. 6. 2).
61. И свет во тьме светит, и тьма не объяла его (Ин. 1. 5).
62. 1 Кор. 13. 13.
63. Бог есть любовь (1 Ин. 4. 8).
64. Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам (Рим. 5. 5).
65. Разве не знаете, что вы — храм Божий, и Дух Божий живет в вас? (1 Кор. 3. 16.)
66. Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа, и сжег их, и умерли они пред лицом Господним (Лев. 10. 1–2).
67. Слово 28, гл. 45, по переводу Паисия Нямецкого.
68. Вот, все вы, которые возжигаете огонь, вооруженные зажигательными стрелами, — идите в пламень огня вашего и стрел, раскаленных вами! Это будет вам от руки Моей; в мучении умрете (Ис. 50. 11). По объяснению преподобного Варсонофия Великого. Ответ 158.
69. Связав ему руки и ноги, возьмите его и бросьте во тьму внешнюю (Мф. 22. 13).
70. Ревнуйте о дарах больших, и я покажу вам путь еще превосходнейший (1 Кор. 12. 31).
71. Если я говорю языками человеческими и ангельскими, а любви не имею, то я — медь звенящая или кимвал звучащий. Если имею дар пророчества, и знаю все тайны, и имею всякое познание и всю веру, так что могу и горы переставлять, а не имею любви, — то я ничто. И если я раздам все имение мое или отдам тело мое на сожжение, а любви не имею, нет мне в том никакой пользы… Любовь никогда не перестает, хотя и пророчества прекратятся, и языки умолкнут, и знание упразднится. Ибо мы отчасти знаем и отчасти пророчествуем; когда же настанет совершенное, тогда то, что отчасти, прекратится (1 Кор. 13. 1–3, 8–10).
72. …любовь, которая есть совокупность совершенства (Кол. 3. 14).
73. Всякий любящий рожден от Бога и знает Бога (1 Ин. 4. 7).
74. Бог есть любовь, и пребывающий в любви пребывает в Боге, и Бог в нем (1 Ин. 4. 16).
75. Что мы пребываем в Нем и Он в нас, узнаем из того, что Он дал нам от Духа Своего (1 Ин. 4. 13).
76. Рим. 5. 5.
77. Слово 48.
78. Если заповеди Мои соблюдете, пребудете в любви Моей… Пребудьте во Мне, и Я в вас. Как ветвь не может приносить плода сама собою, если не будет на лозе, так и вы, если не будете во Мне… Кто не пребудет во Мне, извергнется вон, как ветвь, и засохнет; а такие ветви собирают и бросают в огонь, и они сгорают (Ин. 15. 10, 4, 6).