Страница 3 из 3
Итак, какие выводы мы можем сделать? Никакого отношения «старая религия» виккан к реальной религии древних кельтов не имеет. Учения древних кельтов и современных виккан различны: виккане исповедуют пантеистический монизм, кельты исповедовали политеизм, поэтому утверждения о древности современной викки не имеют под собой никаких серьезных оснований. По сути, викка является очередным оккультным движением, каких сейчас немало58. К христианству виккане не имеют никакого отношения (чего они и не скрывают), это проявляется, в частности, в отвержении виккой христианской системы нравственных ценностей. Учитывая, что виккане допускают использование наркотических веществ и даже ядов, это движение может представлять опасность для здоровья своих последователей. Коль скоро сами виккане считают себя магами и колдунами, к ним можно отнести следующие слова Священного Писания: «Когда ты войдешь в землю, которую дает тебе Господь Бог твой, тогда не научись делать мерзости, какие делали народы сии: не должен находиться у тебя проводящий сына своего или дочь свою через огонь, прорицатель, гадатель, ворожея, чародей, обаятель, вызывающий духов, волшебник и вопрошающий мертвых; ибо мерзок пред Господом всякий делающий это, и за сии-то мерзости Господь Бог твой изгоняет их от лица своего» (Втор.18:9-12).
1 Монтенегро М. Колдовство, викка и неоязычество. С-118., Центр Апологетических Исследований. http://www.ApolResearch.org
2 Гримасси Р. Викка: Древние корни колдовских учений. М., ФАИР-ПРЕСС. 1999. С.12.
3 Там же. С.383.
4 Там же. С.9-10.
5 Там же. С.45.
6 Там же. С.18.
7 Кампанелли П. Возвращение языческих традиций. М., КРОН-ПРЕСС. 2000.С.25.
8 Там же. 2000.С.7.
9 Монтенегро М. Колдовство, викка и неоязычество. С-118., Центр Апологетических Исследований. http://www.ApolResearch.org
10 Гримасси Р. Викка: Древние корни колдовских учений. М., ФАИР-ПРЕСС. 1999. С.368.
11 Там же. С.52.
12 Там же. С.51.
13 Там же. С.66.
14 Там же. С.51.
15 Там же. С.51,158.
16 Там же. С.56.
17 Там же. С.56.
18 Там же. С.169.
19 Там же. С.62.
20 Там же. С.70.
21 Там же. С.188.
22 Там же. С.198.
23 Там же. С.177.
24 См.: Питанов В.Ю. Грани оккультизма: от герметизма до магии и экстрасенсорики; Питанов В.Ю. «Хроники Акаши» как источник оккультных откровений. http://apologet.narod.ru
25 Гримасси Р. Вика: древние корни колдовских учений. М., ФАИР-ПРЕСС. 1999. С.195.
26 См.: Архимандрит Алипий (Кастальский-Бороздин), Архимандрит Исайя (Белов). Догматическое богословие. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1998.
27 Гримасси Р. Викка: Древние корни колдовских учений. М., ФАИР-ПРЕСС. 1999. С.108.
28 Там же. С.105-106.
29 Там же. С.60.
30 Там же. С.103.
31 Кампанелли П. Возвращение языческих традиций. М., КРОН-ПРЕСС. 2000.С.90.
32 Там же. С.102.
33 См.: Питанов В.Ю. Теософия: факты против мифов. http://apologet.narod.ru
34 Кампанелли П. Возвращение языческих традиций. М., КРОН-ПРЕСС. 2000.С.108.
35 Баш Л.М., Боброва А.В., Вечеслова Г.Л., Кимягарова Р.С., Сендровиц Е.М. Современный словарь иностранных слов. М., Цитадель-Трейд. 2002. С.233.
36 Индуизм, джайнизм, сикхизм. Словарь. М., Республика. 1996. С185.
37 Кампанелли П. Возвращение языческих традиций. М., КРОН-ПРЕСС. 2000.С.105-106..
38 Гримасси Р. Викка: Древние корни колдовских учений. М., ФАИР-ПРЕСС. 1999. С.56.
39 См.: Питанов В.Ю. Идолы неоиндуизма: Шри Рамакришна и Свами Вивекананда. http://apologet.narod.ru
40 Милославский П. Исследования о странствиях и переселениях душ / Переселение душ. Сборник. М., Ассоциация Духовного Единения «Золотой Век». 1994. С.30.
41 Гримасси Р. Викка: Древние корни колдовских учений. М., ФАИР-ПРЕСС. 1999. С.65.
42 Кампанелли П. Возвращение языческих традиций. М., КРОН-ПРЕСС. 2000.С.96.
43 Гримасси Р. Викка: Древние корни колдовских учений. М., ФАИР-ПРЕСС. 1999. С.301.
44 Там же. С.302-303.
45 См.: Святитель Игнатий Брянчанинов. О прелести. СПб., Общество святителя Василия Великого. 1998.
46 Гримасси Р. Викка: Древние корни колдовских учений. М., ФАИР-ПРЕСС. 1999. С.369.
47 Там же. С.391-392.
48 Кампанелли П. Возвращение языческих традиций. М., КРОН-ПРЕСС. 2000.С.317.
49 Гримасси Р. Викка: Древние корни колдовских учений. М., ФАИР-ПРЕСС. 1999. С.72.
50 Там же. С.360.
51 Там же. С.361.
52 Кампанелли П. Возвращение языческих традиций. М., КРОН-ПРЕСС. 2000.С.133.
53 Там же. С.92.
54 Дворкин А.Л. Сектоведение. Нижний Новгород. Изд. во имя блгв. князя Александра Невского. 2003. С.701.
55 Гримасси Р. Викка: Древние корни колдовских учений. М., ФАИР-ПРЕСС. 1999. С.40.
56 Там же. С.40-41.
57 Там же. С.48.
58 Например, см.: Питанов В.Ю. Суд совести: агни-йога против христианства. http://apologet.narod.ru
---------------
------------------------------------------------------------
---------------
------------------------------------------------------------
1