Страница 6 из 6
Но мы не только молились. Мы ходили по городу, евангелизировали, приглашали людей на служения. И все безрезультатно… И тогда душа моя воскликнула: «Господь! Что же происходит? Мы приглашаем людей, молимся – и все безрезультатно. Почему? Неужели в этом городе больше нет твоих людей (выделено нами. – В.П.)»79. А что, представить, что люди могут не прийти в «церковь» Аделаджи, просто потому, что давно уже пришли в Православную Церковь, невозможно? Судя по всему, нет! И такая мысль вряд ли омрачала сознание Аделаджи. Это видно хотя бы из следующего его утверждения: «Было время, когда нашу церковь хотели закрыть. Я тогда сказал, что если церковь закроют, - тьма навсегда вернется на эту землю…»80. А как же крещение Киевской Руси, произошедшее еще тысячу лет назад? Или Аделаджа об этом и не слышал? Скорее всего, нет, иначе бы он не писал следующее: «Бог сегодня говорит нам: «Я хочу войти в ваш город. Я хочу войти в вашу страну. Жатвы много, и Мне нужны делатели, соработники. Встаньте, идите по городам и селам и проповедуйте Евангелие. Вы знаете, что того чтобы войти в Украину, Мне нужны средства. Мне нужны заводы и предприятия, Мне нужны ученые, высококвалифицированные специалисты и бизнесмены, Мне нужны средства массовой информации.
Пойдите, развяжите и приведите их ко Мне!» Только от нас, Его учеников, зависит, войдет Он в нашу страну, или нет»81; «Я абсолютно уверен, что Иисусу также необходимы огромные финансы, потому что без них не будет евангелизации. Ему нужны и люди, и средства массовой информации — то есть все, без чего не может быть успешного проведения евангелизационных кампаний Он не войдет в Украину, пока мы не подготовим все средства и ресурсы, необходимые для Него»82. Оказывается, Христу еще только предстоит войти на Украину, а православные христиане думали, что Он сделал это еще тысячу лет назад. Спасибо нигерийскому «пророку», просветил!
Что можно сказать, завершая статью? В том учении, что Аделаджа распространяет среди своих последователей, есть очень много идей, чуждых христианству. Он искажает своим толкованием Библию. По сути, вводит культ маммоны, или, как минимум, его оправдывает. Призывает жить фантазиями. Вводит учения способные подорвать здоровье его последователей. Многие из распространяемых им доктрин имеют явно оккультное содержание. Общий вывод, который автор может сделать из всего вышесказанного, состоит в следующем: Сандей Аделаджа не имеет к традиционному христианству никакого отношения и является лжепророком, который ведет людей не к спасению, а к их духовной (а если вспомнить его идеи относительно болезней, то и к физической) погибели. И к нему в полной мере можно отнести следующие строки из Священного Писания: «Что вы зовете Меня: Господи! Господи! - и не делаете того, что Я говорю?» (Лк.6:46). Будем надеяться что Бог просветит заблуждающихся и откроет им путь ко Христу.
1 См.: Аделаджа С. Благополучный брак – это труд. Киев. Фарес. 1999. С.5-6.
2 Аделаджа С. Сокрытые сокровища. Киев. Фарес. 2001. С.161.
3 Аделаджа С. Божья засада против ваших врагов. Киев. Светлая звезда. 2000. С.35.
4 Аделаджа С. Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров. Киев. Светлая звезда. 2001. С. 17.
5 Аделаджа С. Божья засада против ваших врагов. Киев. Светлая звезда. 2000. С.36.
6 Там же. С.36.
7 Там же. С.36.
8 Там же. С.36.
9 Аделаджа С. Ты и твой пастор: правильное восприятие Божьих даров. Киев. Светлая звезда. 2001.С.67.
10 Аделаджа С. Божья засада против ваших врагов. Киев. Светлая звезда. 2000. 2001.С.66.
11 Там же. С.36.
12 Аделаджа С. Ты и твой пастор: Правильное восприятие Божьих даров. Киев. Светлая звезда. 2001. С.28.
13 Аделаджа С. Жизнь и смерть во власти языка. Киев. Фарес. 1998. С.30.
14 Аделаджа С. Дорога к твоему величию. Киев. Светлая звезда. 2000. С.24.
15 Хассен С. Освобождение от психологического насилия. СПб., Прайм-ЕВРОЗНАК. 2001. С.48.
16 Аделаджа С. Осуществляй свое призвание. Киев Фарес.2003.С.56-57.
17 Там же. С.153.
18 Аделаджа С. Цари и судьи земли. Киев. Фарес. 2003. С.73.
19 Аделаджа С. Бог и время. Киев. Фарес. 2000.С. 6.
20 Там же. С.36.
21 Аделаджа С. Цари и судьи земли. Киев. Фарес. 2003. С.19.
22 Аделаджа С. Финансовая победа. Киев. Фарес. 1999. С.8.
23 Там же. С.77.
24 Там же. С.16.
25 Там же. С. 4.
26 Там же. С. 38.
27 Там же. С. 36.
28 Там же. С. 91.
29 Аделаджа С. Жизнь и смерть во власти языка. Киев. Фарес. 1998. С.53-54.
30 Там же. С.67.
31 Аделаджа С. Финансовая победа. Киев. Фарес. 1999. С.24.
32 Там же. С.48.
33 Там же. С.89.
34 Аделаджа С. Жизнь и смерть во власти языка. Киев. Фарес. 1998. С.36-37.
35 Аделаджа С. Цари и судьи земли. Киев. Фарес. 2003. С.27-28.
36 Там же. С.33.
37 Там же. С.31.
38 Аделаджа С. Божья армия последнего времени. Киев. Фарес. 1999. С.14.
39 Аделаджа С. Цари и судьи земли. Киев. Фарес. 2003. С.127.
40 Св. Антоний Великий. Добротолюбие. Т.1. Свято-Троицкая Сергиева Лавра. 1993. С.57.
41 Аделаджа С. Божья армия последнего времени. Киев. Светлая звезда. 2000. С.10.
42 Живая этика. Озарение.2.3.4.
43 Аделаджа С. Запечатанные знания. Киев. Фарес. 1998. С.7.
44 Аделаджа С. Жизнь и смерть во власти языка. Киев. Фарес. 1998. С.41.
45 Аделаджа С. Жизнь в Царстве Божьем. Киев. Фарес. 1998. С. 95.
46 Подробнее см.: Питанов В.Ю. Суд совести: агни-йога против христианства. http://apologet.narod.ru
47 Аделаджа С. Победа над греховными мыслями и чувствами. Киев. Фарес. 1999. С.13.
48 Аделаджа С. Дух льва. Киев. Светлая звезда. 2000. С.14.
49 Аделаджа С. Жизнь и смерть — во власти языка. Киев. Фарес. 1998. С. 27.
50 Там же. С.111.
51 Там же. С.111.
52 Живая этика. Сердце. 127.
53 Живая этика. Знаки агни-йоги. 77.
54 Св. Григорий Синаит. Добротолюбие. Т.5. Свято-Троицкая Сергиева Лавра, 1993. С.233.
55 Аделаджа С. Сокрытые сокровища. Киев. Фарес. 2001. С.61.
56 Аделаджа С. Осуществляй свое призвание. Киев. Фарес. 2003. С.120.
57 Аделаджа С. Благополучный брак – это труд. Киев. Фарес. 1999. С.67.
58 Аделаджа С. Цари и судьи земли. Киев. Фарес. 2003. С.90.
59 Аделаджа С. Могущественный воин. Киев. Фарес. 2000. С.18.
60 Там же. С.28.
61 Там же. С.35.
62 Там же. С.35-36.
63 Там же. С.37-38.
64 Там же. С.40-41.
65 Аделаджа С. Осуществляй свое призвание. Киев. Фарес. 2003. С.173.
66 Аделаджа С. Могущественный воин. Киев. Фарес. 2000. С.106.
67 Там же. С.69-70.
68 См.: ветхозаветную книгу Иова.
69 Аделаджа С. Цари и судьи земли. Киев. Фарес. 2003. С.60.
70 Аделаджа С. Могущественный воин. Киев. Фарес. 2000. С.47.
71 Аделаджа С. Сокрытые сокровища. Киев. Фарес. 2001. С.114.
72 Там же. С.134.
73 Аделаджа С. Жизнь в Царстве Божьем. Киев. Фарес. 1998. С.33.
74 Аделаджа С. Дух льва. Киев. Светлая звезда. 2000. С.41.
75 Аделаджа С. Запечатанные знания. Киев. Фарес. 1998. С.27.
76 Аделаджа С. Могущественный воин. Киев. Фарес. 2000. С.39.
77 Там же. С.40-41.
78 Аделаджа С. Осуществляй свое призвание. Киев. Фарес. 2003. С.141.
79 Там же. С.132.
80 Аделаджа С. Цари и судьи земли. Киев. Фарес. 2003. С.58.
81 Аделаджа С. Весь мир ждет тебя. Киев. Фарес. 2001. С.125.
82 Там же. С.124.
---------------
------------------------------------------------------------
---------------
------------------------------------------------------------
1