Страница 97 из 316
Благослови вас Господи!
Ваш доброхот Е. Феофан. 1 ноября 1893 г.
453. Отзыв о стихотворении Мея "слепорожденный" и о переложении стихами Иова - Глинки. Истинный покой и обманчивые надежды мирские
Письмо к г-же N с семейством
Бог в помощь! Спасайтесь!
Стихи - слепорожденный - прекрасны; но истины в них нет. Прочитайте Еванг. от Иоанна гл. 9 - исцеление слепорожденного, о вифсаидском слепце Еван. от Марка гл. 8, от 22 ст. до 26, нагорная беседа Спасителя от Матф. гл. 5, 6, 7. Эти три события - разные у Мея сбиты в одно. Местность изображена не палестинская, а пустыни аравийской, которая ниже Палестины. Вы верно судите о стихе - прекрасный! Мей верно прекрасный человек - что много религиозных предметов касается. Года два назад читал я стихи Глинки - Иов. Пришло мне на мысль послать их к вам. Почитайте. Мне они очень нравились и не отрываясь читал я их сначала до конца. Кажется, в них душа говорит. И можно подчас отвесть ими душу.
Так вы знаете настоящий покой!! Слава Богу! Так что же - зачем дело? И надо теперь в ту сторону тянуть, в которой он дается. Надо искать потерянный рай, чтобы потом воспеть обретенный. Там - существо дела. Все вне и кроме его пустошь. И недалеко все сие, вот-вот под руками. Восхотеть однако ж надо, и нелегко восхотеть. Помоги вам Матерь Божия и Ангел ваш хранитель! А без сего все будет одно и тоже, будете гоняться за чем то и потом тосковать и досадовать. Опять гоняться и опять тосковать. Не помните ли, как в детстве хотелось иногда радугу догнать? Точь в точь так бывает и теперь, когда гоним за чем-то. Господь определенно сказал: вот чего ищете и вот что будет! А прелесть лукавая заставляет искать что-то и обещает за это что-то, а выходит все ничего. Неужто так и оставаться?! Жаль, очень жаль! Ведь, отлично ведаю, что дается на одной и что на другой стороне! Выбирать надо лучшее, постоянное, неизменное. Представлять случаю сей выбор стыдно. Душа сама должна избирать. На ней, ведь, и отчет за всех, ей и честь. Никто однако ж другой, как Господь все производит и дает. Воздохните к Нему. Он близ есть. И к вам просится. Стучу, говорит, не отворит ли кто?
Благослови вас Господь всяким благословением.
Ф. Е. Т.
Сейчас развернул Иова, и вспомнил одно место. Вот оно! Как хорошо! Вонмите ему ухом сердца. Таких мест, помнится, есть много, но теперь не припомню.
454. Благословение и руководство целому семейству
Милость Божия буди с вами!
Благодарствую за поздравления и благожелания. Мне уже не с чем вас поздравлять. Опоздал, хоть все собирался писать.
Пелены на престол и жертвенник получил. Благодарствую.
Благословение Господне да будет на всех вас, начиная с головы и кончая последним пальцем.
Будете читать книги, встретите нужду в пояснении. Пишите на Вышу. Она охотно будет толковать с вами.
Се пост! Предлагаю вам почаще держать в руках, а то и не выпускать из рук - слов о покаянии и причащении, и сборника о молитве. Как говеть, - в первой книге не худо прописано.
Да все собором читайте! - Яков Егорович настоятелем пусть будет; матушка Анна Васильевна - настоятельница; вы - чтица; прочие - слушатели. Выйдет святое семейство или ищущее святости.
Спасайтесь!
Епископ Феофан. 27 января 1882 г.
455. Совет о пользовании болящей припадками
Милость Божия буди с вами!
Премного жалею о горе вашем и молю Господа устранить причину оного - болезненные припадки юной дочери вашей.
Но молитва молитвою, а доктора докторами. И докторов Бог дал и к ним обращаться Божия есть воля. Господь с Своею помощью приходит, когда естественных средств, Им же нам устроенных, оказывается недостаточно. Потому молиться - будем молиться, а естественных средств все же пренебрегать не следует. Ищите и обрящете!
Пришло мне на мысль - достаточно ли у нее прогулок на свежем воздухе, и дома телесных трудов, требующих тоже движения и напряжения? Не идут ли к этому ванны, души?
Катайтесь с нею каждый день. А то поезжайте кататься - путешествовать. В Киев проехали бы, и еще куда по чугункам.
В Киеве тоже доктора знаменитые.
Но, конечно, и доктора по Божию благоволению помогают. Поэтому будем молиться.
От всей души желаю, чтобы эта немощь прошла и следа не оставила.
Благослови вас Господь всех - матушку, супруга, деток и особенно болящую.
Ваш богомолец Е. Феофан. 19 ноября 1884 г.
456. Ободрение и утешение для подверженной продолжительной болезни припадками
Милость Божия буди с вами!
Верно теперь вы уж съездили в Москву и воротились. Что Бог дал? Уразумел ли Захарьин в чем сила? Если да, - слава Богу! Если нет, что делать? - Но все же не отчаивайтесь! Может быть, в Киеве найдется. Болезнь эта очень скрытная. И добраться до корня не дает.
Я не думаю, чтобы тут было что душевное или вражье. Нет, - это одна из болезней, в которых жизненная сила встречает какую-то по временам задержку в своем движении. Отсюда обмороки. Но что такое жизненная сила, уловить никто не уловил еще. И в этом причина неуспешности всякого лечения.
Но положите, что и совсем не найдется доктор умудриться могущий вылечить, и тут не робейте. Потому что жизненная сила опять может взять силу, и исправить дело сама. Как и бывает, что припадки прекращаются сами собою.
Припадки, конечно, вещь неприятная; но, ведь, жить все же можно. Сто лет можно прожить. Плохое это утешение и для больной, и для вас. Но что же делать-то?! Бог - Владыка наш. Он судил так сему быть. Надо покоряться. И благодушествовать и благодарным еще быть. Как мы можем сказать, что эта болезнь не послана Господом для отвращения какой-либо беды от болящей, или от вас. Течение жизни сокрыто от нас, и случайности ее бывают так непонятны, что нам ничего не остается, как взывать: Буди воля Твоя Господи! Ибо знаем, что от Господа идет всегда одно добро.
Благослови вас Господи! Спасайтесь! Матушке и супругу вашему поклон.
Ваш богомолец Е. Феофан. 15 декабря 1884 г.
457. О той же болящей. Нужно слушаться доктора. Отклонение присыла подарков
Милость Божия буди с вами!
С новым годом и с рассветом св. поста!
Очень рад, что вы нашли наконец доктора, которому доверяете немощь дочери. Даруй, Господи, ей поправиться! Про Захарьина говорят, что он мастер своего дела. И можно не сомневаться, что он попал на настоящее место болезни, именно, в ненормальном состоянии крови, как вижу по рецепту.
Теперь исполняйте только точно прописанное, а Бог даст все пойдет добре!
За гостинцы приношу благодарность. Однако ж пора вам перестать присылать. Мне приятно их получать, как свидетельство вашего доброго расположения. Но как в последнем достаточно удостоверяют ваши письма, то первое оказывается черезчурным. Так пожалуйста перестаньте присылать. Это вам заповедь старца; а вы станьте смиренными послушницами.
Здоровье мое исправно. Благодарю Господа! Матушке вашей, и супругу, и деткам Божие благословение! Спасайтесь!
Ваш богомолец Еп. Феофан. 13 января 1835 г.
458. Утешение при продолжении болезни
Милость Божия буди с вами!
Христос воскресе!
Приношу всем вам искреннюю благодарность за поздравление с светлым праздником и прежде с именинами, и за все ваши благожелания!
Взаимно и я поздравляю вас с праздником и желаю вам от Господа всякого блага.
Прошу извинить меня, что не отвечал вам. Виноват! Четыре письма ваши предо мною - обличители моей лености, но не моего о вас забвения Я вас всегда поминаю и в этом не грешен. А что не писал, леность виновата.
Вашей красавице все не легче. Очень жалею; но не допускаю ропотливых мыслей. Все от Бога, а Бог лучше нас знает, что кому пригодней, и на лекарей не серчайте. Они не сами лечат. А вылечивают, когда Бог благословит. У Бога же о болезненном и здоровом состоянии совсем другие мысли, чем у нас, и они отстоят от наших, как небо от земли. Бывает, что Бог болезнью укрывает иных от беды, которой не миновать бы им, если бы они были здоровы. Вон Веру Алексеевну Бог укрыл болезнью от женихов. И ведь не к худу! Веруйте в Бога и все перенесете добре.
Благослови вас Господь всех - матушку, супруга вашего и вас, и красавицу болящую. Спасайтесь!
Ваш богомолец Е. Феофан. 7 апреля 1885 г.
459. После благодатной помощи обращаться ли к доктору? Средства врачевания естественные и сверхъестественные - все от Бога
Милость Божия буди с вами!
Колеблетесь, ехать ли к Захарьину? Когда дочь ваша здорова и это, как веруете, помощью св. Тихона, то к Захарьину ехать не следует.
Слыхали пословицу: после скобели топором?
Вот это и выйдет, если поедете к Захарьину.
А вам владыка святый говорит: Бог поругаем не бывает. Это резон и высшего разряда и сильнее. Слушайте своего владыку и войдите в силу веры его. Его путь надежнее.
Как я писал уже и теперь прописываю, что к лекарствам обращаться нет греха, ибо и лекарь Божий и лекарства Божии и рецепты Божии. Спросите у смиренных докторов. Они откровенно скажут, что не знают сами, как пишутся рецепты исцеляющие. Итак, если вы, уповая на Бога и от Него чая помощи, а не от доктора и лекарств, обращаетесь к естественным средствам врачевания, то тут нет греха. Когда Богом даны сии средства, то к ним и обращаться должно. Богу угодно было окружить нас кроме естественных и сверхъестественными средствами. И никому не закрыть доступ к сим источникам. Ключ к ним - вера. И Бог, когда хощет сим образом исцелить, Сам же влагает и силу веры и влечет туда, где благоволит дать исцеление.