Страница 131 из 316
574. О высокопр. Леонтии. Недоразумение в переписке. О штунде и здоровье святителя
Милость Божия буди с вами!
С прошлою почтою нашею писал, но и еще пишу: заставляет отсутствие известий о впр. Леонтии. Видимо у него удар. Глаза и язык не исправны, а прочее здоровье нешто. Господи помилуй! Ну-ка так и останется. Милостивый Господи пощади его! Чего не дают знать чрез газеты?! Это преступно. У вас там в Москве есть добрые знакомые. Предпишите им наистрожайше, чтобы писали вам, как все началось, и шло, и идет, а вы известите Вышу пожалуйста. Пригрозите им, чем знаете, чтобы поскорее написали и подробно. Ну, делать нечего. Будем охать и молиться ко всемилостивому Господу. Как случилось, что вы считаете меня многовиновным в лености писать? А я все считал, что последние письма наши встретились и разъехались. Как я писал днем или двумя раньше вашего, то и думал, что мне позволительно подождать от вас ответа. Вы же между тем от меня ждете. Таким образом и ожиданья ваши как и письма разъехались. Однако ж я очень жалею, что так случилось. Пожелаем, чтобы впредь этого не было. Жалеете об осужденном. Коли уж осужден, это только и осталось, что жалеть и молиться. Да укрепит его Господь и утешит внутренне, не смотря на суровую внешность
Что выписка из толкования к Римлянам, но там речь об идоложертвенных яствах. Штунда не любит поститься. Да ведь она лютеранка, на кой ляд ее назвали штундою? Назвать надо - немецкая вера, потому что немцами выдумана и недавно, - немецкой вере всего сотни три лет. Она не первоначальная отступница. Первоначальная отступница латинская вера, - она отступила и с Немцами и с Англичанами. Но потом Немцы и Англичане отступили от папы, когда тот завел некие нелепости в вере своей.
Кто об Уставах писал в "Церк. Вед."?
Я жив, здоров. Разуверьте, что у меня нет обмороков, а так расслабление, это и в настоящий час нападает. Это давно началось. Начинаю думать, не гемороидальные ли это припадки.
Спасайтесь! Будьте здоровы и веселы.
Е. Феофан. 17 генваря 1893 г.
575. О больном в. пр. Леонтии. О своем здоровье, несерчании и о руководстве Симеона Нов. Богосл. к провождению поста
Милость Божия буди с вами!
С великим постом поздравляю. Даруй вам Господи провести его душеспасительно, в великом терпении и самоотвержении.
Получил посланное вами. Благодарствую много за доброе расположение. Все изящно, но есть вещи непонятные. Первое место иконкам. Я их очень люблю. Карандаши какие представительные! Как-то они будут писать и как крепки при заострении!? Бумага для писем разлинована глазастей, чем обыкновенная. Да и все прекрасно. Теперь поясните мне эти неписанные книжки и книга - что суть и для чего назначаются? Конечно для письма чего-либо, но чего? Уж не дневник ли? Это мне нередко приходило в голову. Но какого содержания следует быть дневнику? Такого ли как отца Иоанна? Это самое лучшее. - У меня есть сему образчик, в письмах к разным лицам, в конце. - Но порождение таких мыслей прекратилось. Если не воротятся такие мысли, не придется писать такого дневника. Записывать бы текущие дела; например, болезнь владыки Леонтия и под. - Но много ли таких? Выходит, что почти нечего писать. Но пусть полежит. Положу их на глазах и они своим видом, предлагая мне вопрос о себе, доведут когда-нибудь и до решения его. Однако ж это не увольняет вас от показания, с какою мыслью они прибыли на Вышу. - Чернила и прекрасная чернильница очевидно для чего. - Писать буду писать к вам письма ими и перьями вашими, как уже и пишется сие письмо. - Но клеем что клеить? Конверты - дело обычное, но что значат листики, наколотые по краям? Это для Выши непостижимо, и я не видывал.
Теперь о текущих делах. Авось Бог даст и поправится в. пр. Леонтий. Будем молиться! Вы спрашиваете - не остался бы так. Будет очень скорбно, но воля Божия да будет!
Может быть все назначенное ему сделать - переделано; прочее и без него переделают, ему же дан недуг в подвиг терпения для очищения и убеления души на будущий век. Спаси его Господи! Пр. Христофора назначили викарием затем, чтобы дать ему подходящее дело. Он очень хороший и ученый, что ему киснуть в монастыре? И дали работу.
А вот вы про свою посылочку наконец говорите, я и забыл про эти строки. Письмо пришло прежде и прочитано. Рюмочка не удивила, но пояснение ваше все же идет к делу, хоть мне и не придется употреблять ее по сему ее назначению. Я принимаю гомеопатию не каплями, а крупинками прямо в рот, и запиваю, там они скорее расходятся.
Жесткая рукавичка была непостижима, теперь постижима, но как же тереть затылок, когда на нем куча волос?
Попробую однако ж. - Геморроидальные припадки мне иногда видятся в этом приливе к голове. Не знать откуда входит в голову, как туман расслабляющий; сначала чувствуется это в затылочном мозгу, а потом расходится и по всему телу. Третьего дня целый день валялся, но болезни при этом никакой не чувствуется, только слабость во всем организме. N.N. и отрекомендовала это обмороком.
Что вы теперь менее волнуетесь неправдами людскими - это хороший признак. Значит вы все предаете Господу, да будет Его воля, как и прописываете. Да укрепит вас Господь в сем расположении. Опытов проявления сего чувства не занимать стать. Окружены мы противностями тревожащими и смущающими. Погружение мысли и чувства во всеправлющее благое и премудрое промышление о нас Божие, поглощает их и не дает им хода, пересекая ядовитость их действия на нас.
Писал я - писал, и все о том, о сем, а ведь настоящим предметом должно бы быть для меня, как воспользоваться постом на устроение души, лучшее. Пост и сам добрый учитель, но и книги не худы в сем отношены. Читайте Симеона Нового Богослова. Я перечитываю теперь, для означения опечаток, его слова в первом выпуске заключающиеся. Как тут настойчиво излагает он суть дела жизни христианской, производя ее во всем пространстве от Господа Спасителя - исключительно. И все у него так ясно излагается, что беспрекословно покоряет ум и требует повиновения. Когда бы Господь помог хоть немножко попасть на ту колею, по которой он ведет хотящего спастися. - "Немножко" - только говорится так, а быть сему нельзя, по колее нельзя немножко ехать, но как въедешь, уже совсем въедешь. Можно только ехать тише или шибче.
Желаю вам всего хорошего, утешительного и благоприятного! Спасайтесь!
Ваш доброхот Е. Феофан. 11 февраля 1893 г.
576. О высокопреосв. Леонтии и своем здоровье
Милость Божия буди с вами!
Виноват, что давно не писал. Вините, впрочем время, которое так быстро течет, что и оглянуться не успеешь, как уже недели две прошло. Мне думается все, что всего одна почта пропущена как писал.
Итак вы в С.-Петербург. Поздравлять ли? Судя по тому, что пишете, можно поздравить. Итак поздравляю! В. пр. Леонтию все не легче. Тело, говорят, здорово. Но тут-то и горе: ибо это означает, что жизненное положение установилось, а душевное не отвечает сему, - отстало. Дай Господи, чтобы оно догнало и перегнало, или только бы самосознание воротилось. По некиим свидетельствам заключаю, что он понимает все происходящее и говоримое вокруг: но язык не слушается и путает в ответах, отчего он раздражается и перестает говорить. Даруй ему Господи самосознание! Тогда все прочее нипочем. Как только вспомню о нем, молюсь, чтобы Господь восстановил его самосознание. Пусть прочее все болит.
Что у вас? Вы теперь дома и может быть, уже в новом жилье. Поздравляю. Даруй Господи вам обрести уединение от всего земного и всех земных, - и быть своим сознанием только в небесном и с небесными. Мои слова - "напоминание инокиням" теперь, как раз, к вам подходят. Шлю их вам десять экземпляров. Недавно получил их. В С.-Петербург моим красавицам пошлю особо, или шлю теперь же. […]
Говорил, а о себе ничего не сказал. Жив, но здоров ли? Здоров моим удельным здоровьем. Головокружение умалилось чувствительно, брыкание ноги (икроножные спазмы) бывает не всякую ночь. А работа как? Скоро утомляется голова - и серьезное хоть не начинай читать, страница, другая, и бросай, и душа ни к чему не лежит. Памяти и крошечки нет.
Благодарствую за истолкование присланного. Но, если Бог поможет, то книжки испишу дневником, только не о текущих делах, а о вечнопребывающих.
Благослови вас Господи всяким благословением! Спасайтесь!
Е. Феофан.
P.S. Дорога в город пересечена; идет пешеход. Потому книги не посылаются. После.
8 марта 1893 г.
577. На новоселье. О своем здоровье
Милость Божия буди с вами!
Много я задолжал вам строками, но не винюсь, потому что не я виноват - дороги нет. Поздравляю вас с новосельем и желаю, чтобы начатки ощущаемого вами спокойствия прогрессивно возрастали в древо многоцветное и многоплодное. Оттуда провожали вас слезы, а здесь росу духовную да подаст вам небо в освежение сил и споспешествование быстроделанию.