Письма

Желаю тебе всех милостей Божиих. Сестрице твоей В[алентине] мир и Божие благословение. Да вразумит и да хранит ее Господь. Молюсь о вас обеих.

Грешный Иеромонах Никон. 10/23 февраля 1926 г. Козельск.

ПИСЬМО №21(137)

К Лидии Межековой

Боголюбивая девица Лидия!

Божие благословение да пребывает над тобою во веки.

Приношу тебе усердную благодарность за присланное. Спаси Господи. Да помянет Господь любовь твою. Написать тебе с девицей Клавдией не мог, ибо она всего несколько часов была в Козельске. Усердно благодарю за акафист св. Спиридону. Да поможет сей великий угодник Христов и мне, и тебе, и брату твоему N. и всем нам св. своими молитвами. Молись ему, деточка моя. Письмо твое послал с одной матушкой приезжей, а теперь его опять повез о. Кирилл. Ответ постараюсь сообщить дополнительно. О брате твоем помолюсь. Сердечно сочувствую тебе. Да утешит и его и тебя Господь. Предай все воле Божией: ведь Господь все видит и знает, кто чего достоин и что послать или напустить.

Акафист, переписанный тобою, возвращу при первой возможности. Из новых поучений[75] у меня записано только одно. Посылаю его.

Да хранит тебя Господь. Приветствую о наступающим Св. Вел.Постом и усердно желаю всех милостей Божиих. Молюсь о тебе всегда.

Грешный Иеромонах Никон. 24 февраля/9 марта 1926 г. Козельск.

Письмо м. Херувимы я не читал, но мне она говорила, о чем хочет писать. Узнай, пожалуйста, получше, ибо и меня этот вопрос измучил: не знаю, что сказать, на их слезы. Я уже склоняюсь все покончить с этой дачей. Из-за чего себя так мучить, ведь это не храм, и не обитель, а лишь простой хутор: можно жить везде. «Господня земля и исполнение ея» (Пс. 23, 1).

Грешный Иер. Н.

ПИСЬМО №22(138)

К Лидии Межековой

Боголюбивая девица Лидия!

Мир тебе и Божие благословение.

Поздравляю тебя с св. Великим Постом и усердно желаю тебе проводить св. Пост в мире душевном, всяком благоговении и трезвении на пользу душевную.

Молитвенно помню о тебе. Да хранит тебя благодать Божия. Приехать к нам Бог благословит.

Грешный Иеромонах Никон. 7/20 марта 1926 г. Козельск.

ПИСЬМО №23(139)

К Лидии Межековой

Боголюбивая девица Лидия!

Божие благословение да пребывает над тобою во веки.

По недосугу в дни св. Великого Поста кратко отвечаю на твое письмо.

Усердно благодарю за переписанные поучения. Спаси Господи!

На полученное поздравление ответь молчанием. Письмо без подписи по большей части недействительно, и в данном случае безусловно отсутствие подписи доказывает наличие причин, побуждающих не подписаться.

Продать некоторые вещи Бог благословит; но сразу много не продавай, ибо всегда по наличию денег производятся расходы, и потому деньги могут скоро израсходоваться.

Слова Литургии : «Святая святым» по некоторым толкованиям означают объявление во всеуслышание, что приносимая, совершаемая святая тайна предназначается для причащения святым людям: 1) святым, ибо прежде вообще все верующие во Христа назывались святыми; 2) святым, т.е. не имеющим в данную минуту никакой скверны на душе, никакого греха, не очищенного покаянием. Такое толкование я встречал в учебниках и у св. отцов; подробнее сейчас не могу навести справки.

«Яко да царствую в Тебе»[76], – эти слова имеют смысл в соединении с предыдущими словами: «и стражду Тебе ради». Св. Апостол говорит: «Аще с Ним (т.е. со Христом) постраждем, с Ним и прославимся» (Римл. 8, 17). «И царствует Христос во веки» (Откр. 11, 15), – причастниками славы Христовой в царствии Его являются все до конца пострадавшие за Христа; начинается это царствование еще здесь на земле и продолжается в блаженной вечности во веки веков.

Когда грех насилует человека, человек должен все меры употребить для предохранения себя от впадения в грех делом, и никак не давать ему согласия в уме и сердце; должен стараться возненавидеть грех; молиться Богу о помощи в борьбе и чаще исповедывать этот грех и самую страсть, живущую в сердце человека. Еп. Игнатий (Брянчанинов) совершенно определенного говорит, что без чистой и искренней исповеди невозможет человек победить свою страсть. Когда же грех по какой-либо причине прорвался наружу, т.е. совершен делом, то нужно считать себя совершенно виноватым в том, что грех совершен, каяться сугубо в нем, не ища себе извинения, как поется: «Непщевати вины о гресех» (Пс. 140, 4). Опыт показывает, что только тогда человек умиротворяется, когда себя всецело признает виноватым: и кается в своем грехе, не стараясь его уменьшить в своих и чужих глазах. А суд за грех принадлежит Богу; духовник – посредник между Богом и человеком, кающимся, он может при разрешении греха принять во внимание обстоятельства греха и судить строже или снисходительнее, но все же обязан грех признать грехом, ибо грех всегда есть грех. Случается, что находящиеся при совершенно одинаковых условиях поступают по-разному: один падает, другой – воздерживается. Поэтому, только сознание воей вины успокаивает совесть человека. Вникни в смысл слов 31 псалма, ст.3–5: «Яко умолчах», – т.е.

я не признавался в грехе, – «обетшаша кости моя» – изныли помыслы и чувства... «Отяготе на мне рука Твоя» – суд Божий... Но вот я признал себя виноватым, не стал скрывать греха своего, решил исповедать его Богу, и что же? и «Ты оставил еси нечестие сердца моего...».

Говеть в сей св. Пост благословляю два раза: на первой, на страстной; впрочем, как это тебе будет удобно. Если же будет желательно, то благословляю и третий раз поговеть среди поста.

Усердно желаю тебе всякого благополучия, мира и радования о Господе.

Грешный Иеромонах Никон. 10/23 марта 1926 г. Козельск.

М.Игумении я сказал, чтобы она тебя более не беспокоила поручениями, ибо это тебе неудобно по службе и недосужно. За исполнение просьбы моей усердно благодарю.

Иером. Никон.

ПИСЬМО №24(140)

К Лидии Межековой

Боголюбивая девица Лидия!

Божие благословение да пребывает над тобою во веки.

Спешу ответить на твои вопросы хотя и кратко. Квартиру Бог благословит отдать старику. Это тебя нечем не связывает особенно, а м.б. будет и удобно. С самого начала надо поставить себя в пытательные отношения, никак не допуская никакой близости, совместных чаев и т.п. Вот ваше, а вот наше, вы у себя, а мы у себя. – Уклониться от гулянья Бог благословит. Если нельзя без записки, то написать можно записку; нельзя ли поговорить с верующим врачем, чтобы он дал свидетельство. – Христосоваться можно и не целуясь, как напр., мы монахи, сказав заранее, что целоваться не будешь; а на пасхальное приветствие надо ответить пасхальным приветствием, если оно произносится не с кощунством. На остальное потом, деточка моя, отвечу. Поздравляю тебя с наступающим праздником. Прими от меня радостное: Христос Воскресе!

Мир тебе и спасение, особенно в сии св. дни.

Грешный Иеромонах Никон. 15/28 апреля 1926 г. Козельск.

ПИСЬМО №25(141)

К Лидии Межековой

Боголюбивая девица Лидия!

Божие благословение да пребывает над тобою во веки.

Письмо твое получил. Молился и завтра, Бог даст, помолюсь о тебе и благополучии в делах твоих. Уповай на Господа. «Близ Господь всем призывающим Его, всем призывающим во истине...» (Пс. 144, 18). Он волю боящихся Его сотворит, и молитву их услышит, и спасет их. Вложи в сердце твое слова сии утешительные и не унывай. Силен Господь и утешить и спасти тебя.

Побывать в Сарове и помолиться и поговеть там Бог да благословит. Дело доброе. Да подаст тебе Угодник Божий благодатную помощь в житейских твоих скорбях и искушениях.

Моление на коленях до Троицына дня Церковию отменяется: изменять правила церковные я не могу, но как и во всем, так и здесь нужно держаться духа правил, а не буквы. Апостол, напр., говорит: «Нужды ради пременение закона бывает» (Евр. 7, 12), и некоторые святоотеческие правила разрешают в некоторых случаях в неположенное время поклоны земные, напр., приступая к святыне (иконам и др.), можно, говорится, преклонить колена. С правилами Церкви и исключениями из них согласуй и ты свои поступки, имея те или иные нужды и потребности душевные.

Аналой и крест, конечно, лучше всего возвратить по принадлежности.

За р.Б. Георгия и мл. Бориса помолимся. Да подаст им Господь здравие душевное и телесное.

Чадо мое! не томи себя унылыми мечтами и воображениями. «Высших себе не ищи, крепльших себе не испытуй, а еже тебе повелена – в сих пребывай» (Сир. 3, 20–22). Пока человек живет, он не погиб, потому и ты не погибшая, а кто сколько развратился или усовершился, – тебя не касается. Каждый своему Господу стоит или падает. Одно знай и помни, что «близ Господь» (Пс. 144, 18). Не забывал Он тебя и не забудет никогда.

Желаю тебе милости Божией.

Грешный Иеромонах Никон. 12/25 мая 1926 г. Козельск.

ПИСЬМО №26(142)

К Лидии Межековой