Письма

За присылку денег и гостинец приношу благодарность. Спаси Господи.

Сердечно желаю тебе всех милостей Божиих.

Грешный Иеромонах Никон. Козельск. 23 января/5 февраля 1925 г.

ПИСЬМО №12(128)

К Лидии Межековой

Чадо мое, девица Лидия!

Бог тебя благословит и сохранит. Молюсь о тебе – г.и.Н.

Ответ: Вполне признавая советскую власть, беспрекословно ей по совести подчиняюсь, как государственной власти, я в то же время совершенно чужда всякой политической жизни и каких бы то ни было политических партий; я совершенно аполитична.

Если будут спрашивать подробнее, то можно отвечать так: как я могу сочувствовать тому, чего я совершенно чужда; если я совершенно чужда какого-либо дела или науки, то не могу интересоваться и сочувствовать им, напр., сельскому хозяйству, гипнотизму, астрономии, архитектурному делу и т.п. Я пользуюсь произведениями всего перечисленного, но не могу заставить себя сочувствовать или интересоваться этим. Так и здесь я пользуюсь советской властью, ибо без власти не мыслю государственной жизни, получаю от этой власти охрану и защиту в моей гражданской жизни, как свободной гражданки, напр., если бы не было власти, то меня могли бы всегда обидеть безнаказанно, а власть этого не позволяет, наблюдает порядки и т.д., но будучи чужда всяких политических партий я им лично никому не сочувствую и не интересуюсь.

Вообще что-либо вроде этого.

Грешный Иеромонах Никон. 29 января/11 февраля 1925 г. Козельск.

ПИСЬМО №13(129)

К Лидии Межековой

Боголюбивая девица Лидия!

Божие благословение да пребывает над тобою во веки.

Письмо твое я получил, прочел его и приложенное письмо известной тебе особы. Да поможет тебе Господь. Конечно, никакого ответа не следует давать на это письмо. Вполне согласен, что письмо деланное, а не искреннее. Я считаю, что все ясно, и никаких объяснений не требуется. Предай воле Божией себя и все это дело и молчи: Бог зрит на сердце. Употреблять и призывать имя Божие в подобных случаях (как это делается с их стороны) я считаю кощунством. Но не осуждай их, ибо суд весь принадлежит не нам, а Богу, Который воздаст каждому по делам его.

Поздравляю тебя, чадо мое, с днем твоего Ангела. Сейчас получил приглашение служить в соборе нашем за о. протоиерея (ему нездоровится) и надеюсь принести Господу Богу мою смиренную молитву о твоем здравии и спасении у св. престола. Да утешит тебя Господь милостию Своею, да возвеселит сердце твое радостию Духа Святаго, да исполнит во благих желания твоя. Сии благопожелания мои прими от меня как искреннее сердечное приветствие ко дню твоего Ангела.

Теперь хотя кратко отвечу на твои вопросы: Толкование, данное у преп. Аввы Исаии о знамении прощения греха – не смущение сочувствия ко греху, как уже вполне чуждому, – нужно понимать в смысле исцеления от греховных страстей, а не отдельных грехов, ибо грехи прощаются при посредстве искренней исповеди, хотя о них и долго некоторые помнят, напр., про св. апостола Петра есть предание, что он до конца своей жизни плакал, когда слышал пение петуха, – ему вспоминалось его отречение. А знаем, что Господь, явившись по воскресении Своем, простил его и возставил его в его апостольском достоинстве: «Паси овцы Моя», «паси агнцы Моя», «гряди ко Мне» (Ин. 21, 15–16, 19), так читаем мы во св. Евангелии от Иоанна. Прочти это место внимательно. Аще Бог даст, при личной беседе о сем можно подробнее побеседовать. Итак, не унывай: нет греха, побеждающего милосердие Божие. Не благословляю и не могу благословить тебя оставить стремления к жизни по Богу. Да отойдет от тебе враг, внушающий тебе такие пагубные мысли. Крепись, мужайся! Считай себя хуже всех, но от Бога не отступай. Истинно: «близ Господь всем призывающим Его, всем призывающим Его во истине; волю боящихся Его сотворит и молитву их услышит, и спасет их...» (Пс. 144, 18–19). Не думай, что переживания твои непонятны ни для кого. Чую, понимаю я скорбь твою, но ничего пока сделать не могу, лишь говорю: Господи, помоги, спаси, помилуй!

Господи, да будет воля Твоя!

Спешу закончить письмо, чтобы оно попало на почту сегодня. Еще раз призываю на тебя Божие благословение и вручаю тебя всемощному покрову Царицы Небесной. Помню о тебе, чадо мое, и молюсь о тебе.

Грешный Иеромонах Никон. 21-22 марта/3-4 апреля 1925 г. Козельск.

Привет и Божие благословение сестрице твоей В.

Иером. Н.

ПИСЬМО №14(130)

К Лидии Межековой

Боголюбивая девица Лидия!

Божие благословение да пребывает над тобою во веки.

Письмо твое получил и спешу ответить на твой вопрос о школе. Советую оставаться в этой, предавшись воле Божией. Усердно молись святителям Николаю и Спиридону, дабы их молитвами все устроилось на пользу души твоей. Сердечно сочувствую тебе, чадо мое; да утешит тебя Сам Господь: истинно, «суетно спасение человеческое» (Пс. 59, 13; 107, 13). Хотя к человекам мы и должны обращаться за помощью душевной и телесной, но успеха в сих обращениях должны ожидать от руки Господней. Молюсь о тебе и желаю милости Божией.

Сообщи, куда девать мне письмо, которое ты прислала мне «для прочтения»: вернуть тебе или уничтожить? Я немного немощствую: нога заболела более обыкновенного, а потому пишу карандашом, сидя на кровати. Спешу сдать письмо сестрице твоей и потому пока оканчиваю.

Да будет с тобою и над тобою покров Царицы Небесной. Мир тебе и спасение.

Грешный Иеромонах Никон. 24 августа/6 сентября 1925 г. Козельск.

ПИСЬМО №15(131)

К Лидии Межековой (открытка)

Боголюбивая девица Лидия!

Мир тебе и Божие благословение. Не имея возможности сейчас подробно ответить на твое письмо, спешу написать хотя несколько слов. Относительно столика я все сказал твоей сестрице. Относительно письма советую пока ничего не отвечать. Да поможет тебе Господь во всем. А я молюсь по силе моей за тебя. Да хранит тебя Господь Бог.

Грешный Иеромонах Никон. Козельск. 31 августа/13 сентября 1925 г.

ПИСЬМО №16(132)

К Лидии Межековой (открытка)

Боголюбивая девица Лидия!

Божие благословение да пребывает над тобою во веки.

Посылаю тебе обещанные четки, с коими я неоднократно служил. Сочувствую тебе, чадо мое, и молюсь о тебе; за посылку и поздравление ко дню Ангела моего усердно благодарю, спаси Господи. Да хранит тебя Господь Вседержитель.

Грешный Иеромонах Никон. Козельск. 12/25 октября 1925 г.

ПИСЬМО №17(133)

К Лидии Межековой

Боголюбивая девица Лидия!

Божие благословение да пребывает над тобою во веки.

Письмо твое получил. Молись св. Николаю Чудотворцу и св. Спиридону Тримифунтскому. Ведь они скорые помощники и молитвенники наши, им дана особенная благодать помогать находящимся в бедах, даже безвыходных положениях. Помогут они и тебе. Конечно, со своей стороны ты сделай, что нужно. Я уже об этом сказал сестрице твоей, т.е. что нужно сделать. Да хранит тебя Господь Бог под кровом Своей благости. За все благодари Бога. В поучении, читаемом на службе: «Похвала Богородицы» Великим Постом, сказано, что необходимо благодарить Господа за все бывшие на нас милости Его, ибо когда благодарим за все бывшие милости, и благодеяния, то, так сказать, уготовляем свою душу для принятия новых благодеяний и милостей. Из этого ясно, что ропщущие и неблагодарные лишаются новых благодеяний Божиих. Убойся этого и всегда за все благодари Бога, ибо «у Господа милость и многое у Него избавление» (Пс. 129, 7). Никто не сможет утешить, если Господь не утешит. Поэтому, если утешилась ты в Козельске, благодари Бога, а люди не причем: они лишь сознательные и несознательные большею частию исполнители Божественных велений.

Желаю тебе мира и радования о Господе и всякого благополучия. Спасайся о Господе, чадо мое дорогое!

Грешный Иеромонах Никон. Козельск. 8/21 ноября 1925 г.

ПИСЬМО №18(134)

К Лидии Межековой

Боголюбивая девица Лидия!

Божие благословение да пребывает над тобою во веки.

Письмо твое получил будучи у Батюшки Нектария, а сейчас из-за вьюги застрял на дороге, и пользуясь сидением в плену у непогоды, пишу тебе ответ. Прежнего твоего письма у меня с собою нет, а потому отвечаю только на последнее письмо.

Чадо мое дорогое! Зачем ты скорбишь и смущаешься? Не волнуйся, а предайся в волю Божию, – и успокойся. Приходилось ли тебе обращать внимание на то, что во время всякого Богослужения неоднократно произносится такое, так сказать, приглашение: «Пресвятую, Пречистую, Преблагословенную, славную Владычицу нашу Богородицу и Приснодеву Марию, со всеми святыми помянувши, сами себе и друг друга, и весь живот наш Христу Богу предадим»[73]. Вонми этому приглашению Церкви Христовой Православной и все предай воле Божией. Я хотя и грешный, но все же монах, и все же Божий, я нахожусь всецело в руках Божиих. Также и ты – Божия. Меня твое письмо не обеспокоило, пожалуй даже утешило. Припомни, как сказано во св. Евангелии: «Горе, егда добре рекут вси человецы» (Лк. 6, 26). Значит, меня это горе не постигает, если некоторые люди возводят на меня клеветы и поношают меня. Ведь и про Христа одни говорили, что Он благ, а другие, что нет, Он льстит народам. Я совершенно сознательно отношусь к этому явлению. Я уверен, что если Господь попустит, меня может постигнуть всякое озлобление, унижение, скорбь; и я уверен также, что если Господь не попустит, никто меня пальцем не тронет. «Господь мне Помощник, что сотворит мне человек? Господь мне Помощник, и аз воззрю на враги моя» (Пс. 117, 6–7). Буди воля Господня!