Письма

306. Поздравление с принятием Ангельскаго чина

24 Ноября 1880 г.

Преподобная сестра, мать Серафима!

Поздравляю тебя в новом твоем звании, с новым чином, новым житием, Ангеловидным пребыванием. «Да возрадуется душа моя о Господе. Облече бо мя в ризу спасения, и одеждою веселия одея мя. Яко жениху возложи ми венец, и яко невесту украси мя красотою». Блаженна ты дщи, что Господь избрал тя, возлюбил тя, увенчал тя ангельскою ризою, как невесту свою, и сопричислил тя к честному и избранному стаду своему: не бойся, малое мое стадо, яко благоизволи Бог даровати вам царство.

«Слыши, дщи, и виждь, и приклони ухо твое, и забуди люди твоя, и дом отца твоего; и возжелает царь доброты твоея. Предста царица одесную Тебе, в ризы позлащены одеяна, и преукрашена. Приведутся Царю девы в след Ея, приведутся в веселии и радовании, введутся в храм Царев».

Желаешь правила для новой жизни. И какое же тебе дать больной? Держись всеми силами за Иисуса, возлюбленнаго Жениха своего, и будет с тебя. Твори молитву Иисусову умом, голосом, шопотом, как только можешь. А другия чтения и поклоны, –когда будешь в силах.

307. Поздравлениe с Рождеством Христовым

24 Декабря 1880 г.

Христос рождается, славьте! То есть пропойте так голосом и прославьте Христа. А там мыслию поразсудите, как это невместимый поместился в яслях, как это страшный херувимам и серафимам в обятиях Девы? Держащий рукою небо, лежит в вертепе? Поистине, таинство странное и преславное! Так и славьте Господа! А потом делом т. е. любовию друг к другу славьте!

308. Не тяготись выговорами

15 Января 1881 г.

Кто есть любяй мя? Точию приемляй от мене скорби – писал Св. Апостол Павел своим ученикам. Вот и я хотел попробовать новую монахиню: как она примет от меня скорбь? Оказалось, что не жалует меня мать Серафима со скорбями, а только с утешениями любит. Лишь только прочел ей урок, и стал жесток, и Саша виновата, и иные. Да что ж я тебе обидного‑то? Чем опозорил? Ужели и от меня ты не можешь принять выговоров? Ну, и напрасно: да разве с тебя взыскивают неустойку? Разве кому доносят?

Положим, сказали мне, и сказали неосновательно: но кому же сказали? Как же я теперь могу тебе делать замечания и наставления, когда от них ты делаешься больная? Разве я с тем укорил тебя, чтоб уложить тебя? Но я ожидал, что ты примешь со смирением и поспешишь укорить себя, а не других, а вышло иначе.

Пожалуй, я не буду обижать тебя, т. е. замечать тебе. Я тебе говорил прежде, что ты сама себя не понимаешь: но ты настолько считаешь себя разумною, что мнения свои ставишь выше других. И за что ты на Сашу так осердилась? Ну, она ошиблась, ну, наврала; но все же не скажешь, что она желает тебе зла. Она ошиблась, а ты непогрешима?

Оскорбляться на тебя–я не оскорблялся. Ты это сама сочинила, и по–прежнему к тебе душею расположен, конечно, я не думал, что вы так скоро разссоритесь, и году не прожили, и мне это больно: но все же знаю я твои немощи. Жаль, что и сама ты за собою не замечаешь обидчиваго характера своего‑что я еще здесь с тобою испытал. Скажу слово спроста или в шутку, ты вспылишь, и я конфужусь. Но все же говорю–это человеческое, и я к тебе ни на иоту не изменился. Только прошу тебя–не рюми. Слезы твои не только не полезны, но и глупы… Оставь глупости, слезы и гнев. Грех! Мир тебе!

309. Что значит спасти душу

25 Января 1881 г.

Мир тебе и спасение!.. Привык я часто получать от вас письма, а теперь, давно не получая, не знаю, как вы там живете. Дай Бог, мирно. В мире, место Его. Где мир– там и Бог.

Где Бог–там и мир. И противное само себя показывает: где зависть, вражда, нетерпение, самолюбие–там и диавол. Где диавол–там и все губительное, гордое, враждебное. В терпении вашем стяжите души ваша. Поэтому, не ослабевай, не унывай, если встречается тебе случай стяжать свою душу. Стяжать душу свою, значит дать ей то значение и место, какое ей назначено Богом, т. е. быть царственною, Богоподобною, преподобною, святою. А отпасть от сего, значит погубить свою душу. Кая польза человеку, аще и мир приобрящет, и отщетит душу свою. И потому всегда на 1–м плане имей пользу душевную свою о других, а потом уже необходимое телесное, удобства, спокойствие, и пожалуй, временем, утешениe. Буди, Господи, милость Твоя на нас, яко же уповахом на Тя! К больной сходить иногда можешь.

310. Кто не терпит искушения от сестер – искушается бесами

12 Октября 1881 г.

Тебя безпокоят искушения бесовския. Без этого нельзя. Кто не терпит искушений от сестер, тот должен терпеть от бесов. Прочти об этом у Лествичника. А то в свое время те, которых теперь трут да потирают, явятся светлыми и белыми, а затворницы предстанут, каковы и были прежде… Терпи, матушка! Все терпи–будешь и сама мирна, и другим доставишь мир! А начнешь считаться, мир потеряешь; а с ним и спасение…

311. Укоряет за постоянное недовольство

9 Апреля 1883 г.

Письмо твое получил. Все‑то ты забыта. Не пишу тебе каждую неделю. Да где ж мне взять времени? Написал двум письмо–нет, это Саше, а мне особо, как знаешь. Да ведь вы сами же говорите, что любите и жалеете меня, а в такое‑то время и письмо‑то ваше прочесть уж труд и болезнь. Да такия письма, как ваши! Вечное недовольство, вечное разстройство. Ты сама сколько раз твердила: теперь буду терпеть и отходить: а на деле, сама к ней лезешь. Ну, лежит, и пусть лежит! Уж мало меж собою, и мне упреки, что в монастыре оставил, что обещал да не исполнил. Я думаю–я сам ездил по Ливнам да по Калугам разыскивать себе дочек! И ждал от них великих выгод! А я свидетельствовал и тебе, и Саше, что душевно желаю вам лучшаго, т. е. чего желаю себе. Видел, что можете жить при моем пособии, как многие многие живут, и как я жил, но вам нужен комфорт. Келейница неспособна, и Н. была неспособна, и П. была неспособна. Остались только вы способныя! Остается только вам по горничной дать. Старыя нехороши–черезчур много знают; молодыя нехороши–черезчур мало знают. Вам бы такую дать, чтобы все знала и во всем потрафляла. А сами всезнайки, образованныя, друг другу угодить не можете. Так покажите сами‑то пример угождения и любви. С себя начните!

312. Других упрекаешь, а сама не исправляешься

11 Апреля 1883 г.

Получил я письмо твое, С. Ты все печешься и скорбишь о П., как бы ее выучить, а я все забочусь, как бы тебя обучить. Сколько ни говорил, чтобы ты поучилась складу письма и хотя сносному писанию букв–не тут‑то было: чем дальше, тем хуже. А касательно духовных дел и не говори: ни на каплю смирения и терпения не прибыло. Все П. не умеет, а ты‑то зачем не умеешь? Саша ни разу на нее не жалилась. А тебе Н. не угодила–много знает, П. молода–мало знает. А ты все знаешь и не творишь самого нужного, т. е. душевнаго. Даже и на меня вознеслась: «не пишите так строго мне–а то захвораю». Хороша монахиня!

Учить я не запрещаю, это доброе дело–век живи, век учись, но только начни‑то с себя. Ты мне дороже П.! П. можно сослать–вот и все: а ты моя присная. Мир тебе! Ныне вся исполнишася света, небо же и земля, и преисподняя. Да празднует убо вся тварь востание Христово! Многогр. И. Анатолий

313. Не ропщи на монастырскую жизнь

27 Марта 1884 г.

И опять я остаюсь виноват, что засадил тебя в монастырь. А я ждал за это благодарности. Что хоть Бога‑то поблагодаришь за толикую Его к тебе милость!.. Что ты согрешаешь помыслами, за это Бог простит, когда каешься; а вот когда скорбишь, за чем променяла Сладчайшаго Иисуса на мужика, за это потерпишь. Ты все представляешь, как муж кормил бы тебя блинами и тыквою, а обратной горькой стороны не хочешь видеть.

И будто у мужа, какой бы он там ни был, больше сокровищ и наслаждений, чем у Творца неба и земли?.. Не ропщи! И старайся зреть свои прегрешения! Будь благодарна Богу и С., терпи и люби!

314. Не выносишь правды от тщеславия

Что ты поздоровела, слава Богу! Только будь благоразумна вперед. Я тебе и прежде говорил: не усиливайся в церковь понуждать себя. Ты не от лени сидишь дома, а с немощнаго Бог не спросит. И правило, как можешь, так и исправляй, хоть в десять приемов. Когда голова нездорова, земных поклонов не клади. Я и сам так поступаю. Что касается укоризн от сестер, я говорил, и сто раз повторю: ты без них пропадешь. Если ты до такой степени тщеславна, что правды слышать не можешь, то что бы было, если бы этой немощи нельзя было подметить у тебя. Ведь в самом деле не богачка, в самом деле немощная! Так нет, не смей так говорить!.. Мирно жить от тебя зависит. Потерпишь и будет мир. А станешь воздавать злом за зло, –то и мир отступит, и Бог оставит самосудку. Где мир–там Бог. «В мире место Его».