Орозий Павел

204 Александр, как считается, скончался 13 июня 323 г. до н. э. По версии, закрепившейся в античной историографии, Александр был отравлен своим кравчим Иоллой, сыном Антипатра (Curt. X.10.14; Diod. Bibl. XVII.118.1), причем яд, по некоторым версиям, был приготовлен Аристотелем (Arr. Anab. VII.27.1). Современная историография обычно верит в версию о насильственной смерти Александра, при этом некоторые исследователи уточняют, что в качестве яда был использован ингидрид мышьяка. См., напр.: Levi M.A. Alessandro Magno. Milan, 1977. P. 406.

205 Марины — кельтское племя, см.: Hist. I.2.76 и прим. к этому отрывку.

206 Намек на события, связанные с вторжением Алариха в Рим в 410 г.

207 Готы вторглись в Испанию из южной Галлии под руководством короля Валии (415 - 419гг.) в 415 г. Подробно обстоятельства вторжения варваров в Испанию см.: Hist. VII.40.3.

208 Эта тема будет развита, главным образом, в дальнейшем (Hist. V.I.1-13).

209 Несколько запутанную логическую конструкцию Орозия можно представить в виде двух силлогизмов с единой первой посылкой: "настоящее уступает прошлому"; вторая посылка первого силлогизма будет звучать так: "вторжение Алариха есть доблесть"; в результате следует вывод: "доблесть Алариха уступает доблести героев прошлого". Второй силлогизм выглядит следующим образом: первая посылка сохраняется: "настоящее уступает прошлому"; вторая посылка: "вторжение Алариха — бедствие"; вывод: "бедствие, вызванное вторжением готов в Рим, уступает по силе бедам прошлого".

210 Квинт Фабий Руллиан (см.: Hist. III. 15.2) и Публий Деций Мур были консулами в 459 г. от основания Города (= 295 г. до н. э.): Орозий в данном случае удревняет излагаемые события на девять лет.

211 См.: Liv. Ab Urbe X.27.3; Flor. 1.17.1-4.

212 Речь идет о битве при Сентине (город в Умбрии), в которой, по примеру своего отца, принес себя в жертву консул Публий Деций Мур (см.: Hist. III.9.3). Описание этого сражения см. у Ливия: Liv. Ab Urbe X.27.8-29.19.

213 См.: Liv. Ab Urbe X.29.18. Ливии сообщает также, что Фабий в этом сражении потерял тысячу семьсот человек.

214 Ливии подвергает сомнению слишком преувеличенное, по его мнению, количество сражавшихся при Сентине (Liv. Ab Urbe X.30.5).

215 См., напр.: Hist. II.12.2.

216 Орозий в данном случае использует труд Ливия (Liv. Ab Urbe X.31.8), художественно дорабатывая его. Ливий сообщает, что год, принесший победу над самнитами, был омрачен не только мором, но и тревожными знамениями (во многих местах просела земля, большое количество римских воинов погибло от молний).

217 В следующем после битвы при Сентине году консулами стали Луций Постумий Мегелл и Марк Атилий Регул (= 294 г. до н. э.). Самниты, возобновив военные действия, ворвались в римский лагерь; с трудом ход битвы удалось переломить, однако развивать успех римляне не решились и возвратились в лагерь (Liv. Ab Urbe X.32.5-33.6).

218 Орозий говорит о событиях года, когда консулом был Луций Папирий Курсор (= 293 г. до н. э.). Ливий рассказывает, что самниты разукрасили свое снаряжение и оружие, а также привели своих воинов к присяге особым способом, похожим на таинство. Этот легион, приведенный к присяге в святилище, покрытом полотнищами, получил название "полотняного" (legio linteata), его снабдили особым вооружением и шлемами с гребнями (Liv. Ab Urbe X.38.2-12). Ливий в данном случае лишь намекает на серебряное вооружение самнитов, вспоминая более ранние события: самнитское войско, облаченное в льняные туники, снабженное щитами с серебряной насечкой, сражалось с римлянами в 308 г. до н. э., когда диктатором был Папирий Курсор (Liv. Ab Urbe IX.40.3).

219 Орозий несколько искажает информацию Ливия. Результаты птицегадания действительно не предвещали удачу римлянам, однако Папирий не отправлялся на битву к Коминию вопреки результатам гадания; авгур-пулларий солгал консулу, заявив, что римлян ждет удача на поле боя, о чем и было объявлено всем, и Папирий вступил в сражение, полагаясь на помощь небес (Liv. Ab Urbe X.40.4-5). Обман вскрылся, когда войска уже были выведены на поле брани (Liv. Ab Urbe X.40.9-11). Однако подобная "неточность" позволяет Орозию в очередной раз поставить под сомнение истинность священнодейств язычников и силу языческих богов.

220 Ливий пишет, что при взятии Коминия было убито четыре тысячи восемьсот восемьдесят самнитов и около одиннадцати тысяч четырехсот захвачено в плен (Liv. Ab Urbe X.43.8).

221 Сивиллины книги — книги пророчеств, которые, согласно преданию, появились при царе Тарквинии Гордом. Тарквиний купил эти книги, в которых в туманной, иносказательной форме, в стихах гекзаметром на греческом языке были записаны грядущие судьбы римского народа. Точно не известно, когда появились эти книги. Впервые о Сивилле упоминает Гераклит (см. об этом: Plut. De Pyth. orac.). Если верить Павсанию, основным центром языческого сивиллизма был малоазийский город Эритры (Paus. X.12). Вторая по значению после Эритрейской Сивиллы была Кумская Сивилла. Вергилий изображает Кумскую Сивиллу в качестве провожатой Энея в царство мертвых (Verg. Aen. VI.9ff). Сивиллины книги использовались в Риме при необходимости принять особо важное решение. Сами книги Сивилл хранились в храме Юпитера Капитолийского и были доступны всякому, лишь изречения Кумской Сивиллы могли быть прочитаны специальной "коллегией пятнадцати". В 83 г. до н. э. во время пожара книги погибли. Однако собрание пророчеств было восстановлено и просуществовало до конца IV в. н. э.

222 Орозий сообщает о чуме, поразившей Рим в 293 г. до н. э., для избавления от которой римляне, как говорит о том Ливии (Liv. Ab Urbe X.47.6-7), решили воздвигнуть храм Эскулапу (Асклепию), богу врачевания, не только атрибутом которого был змей, но и который сам являлся змеем. Храм был сооружен на Тибрском острове в 291 г. до н. э. Эпидавр — город в Греции, на восточном побережье Арголиды, где был особо распространен культ Асклепия.

223 Квинт Фабий Гургит стал консулом вместе с Децием Юнием Брутом в 462 г. от основания Рима (= 292 г. до н. э.).

224 Орозий говорил о деяниях консула Фабия Максима в предыдущей главе (§§ 1-4).

225 О сорока девяти годах, в течение которых длилась самнитская война, говорит Евтропий (Eutr. II.9.3).

226 Рассказ Орозия о неудачной войне консула Фабия Гургита против самнитов, в которую вынужден был вмешаться Фабий Максим, восходит к одиннадцатой книге Тита Ливия, о содержании которой нам известно только благодаря периохе (Liv. periocha 11), в которой называется имя Гая Понтия, полководца самнитов, и сообщается о его участи, но нет сведения о погибших врагах Рима и целого ряда подробностей, которые приводит в данном случае Орозий.

227 Манний Курий Дентат получил консульскую власть в 464 г. от основания Рима (= 290 г. до н. э.).

228 Публий Корнелий Долабелла и Гней Домиций стали консулами в 471 г. от основания Рима (= 283 г. до н. э.).

229 Ср.: Liv. periocha 12.

230 Орозий вслед за Юстином (Jus. Epit. XIII. 10-23) перечисляет сатрапии державы Александра Македонского, перераспределенные между полководцами Александра сразу после его смерти, в 323 г. до н. э. Список сатрапий и наместников см. также: Curt. X.10.1-6; Diod. Bibl. XVIII.3.

231 Птолемей, сын Лага — один из ближайших военачальников Александра Македонского, его телохранитель (Аrr. Апаb. VI.28.4): правил Египтом с 323 по 283 гг. до н. э., с 304 г. до н. э. — царь Египта, основатель династии Птолемеев.

232 Лаомедонт Митиленский (Laomedon Mitylenaeus), один из "друзей" Александра, благодаря своей образованности (он знал два языка и персидское письмо) был поставлен ведать персидскими пленными (Arr. Anab. III.6.6). Согласно Курцию Руфу, Лаомедонт получил кроме Сирии еще и Финикию (Curt. Х.10.2). Митилены — самый крупный город на острове Лесбос (совр. Митилини).

233 Киликия — см.: Hist. I.2.25. и прим. к этому отрывку.

234 Филота — знатный македонянин, о котором почти ничего не известно. См.: Jus. Epit. XIII.4.12.

235 Мидия — см.: Hist. I.2.17. и прим. к этому отрывку.

236 ...Иллирии — Филон <...> тесть Пердикки. Орозий в данном случае неверно прочитывает фразу Юстина: Pitho Illyrius Mediae maiori, Atropatos minori socer Perdiccae praeponitur ("Иллириец Пифон [становится] во главе Великой Мидии, Атропат, тесть Пердикки, во главе Малой Мидии", Jus. Epit. XIII.4.13). Пифон (Филон у Орозия), сын Кратера, один из семи телохранителей Александра, которых называет Арриан (Arr. Anab. VI.28.4); участвовал в плаванье по Инду (Curt. IX.8.16). Атропат был персидским сатрапом всей Мидии; теперь он получал ее северо-западную часть. О женитьбе Пердикки на дочери Атропата сообщает Арриан (Arr. Anab. VII.4.5).