Страница 242 из 246
497
В первом изд.: высотой.
498
на самом деле… существующее (греч.).
499
представляться — быть (греч.).
500
казаться… быть установленным — быть (греч.).
501
сущность (греч.).
502
сущность… бытие (греч.).
503
представляться… быть (греч.).
504
поистине… на самом деле (греч.).
505
через что существует (греч.).
506
Возможно, искажение текста. В первом изд.: места.
507
В первом изд.: произведении, «живом существе».
508
Так что же предложить нам — хорошо известное, а вместе с тем и маловажное, но допускающее объяснение ничуть не меньше, чем что–либо важное (пер. С. А. Ананьина) (греч.)… требующее не менее пространного объяснения (нем.).
509
В первом изд.: познание.
510
Эйдолопойетинеское (от греч. ειδωλον — «статуя» и ποίησις — «творение») — искусство творения образов, эйкастическое (от греч. εικάζω — «уподобляю») — искусство уподобления, фантастическое (от греч. φαντασία — «воображение») — искусство воображения.
511
учетвереиня терминов (лат.).
512
В первом изд.: себя.
513
В первом изд. нумерация имела следующий вид: 3. 4. фигуру, или вид, 5. определение места и 6. покой и движение, изменение.
514
В первом изд.: признать.
515
В первом изд.: приближается.
516
В первом изд.: может.
517
Эпоптическое (от греч. εποπτεύω — «взираю») — созерцательное.
518
В первом изд.: его.
519
В первом изд.: воде.
520
истинной сущности (греч.).
521
существующее (греч.).
522
казаться… быть… делать вид… сущее… кажущееся… представлять–ся… быть… поистине… что есть (греч.).
523
поистине… истинная сущность (греч.).
524
сущность… сущее… сущность… поистине… в самом деле… представ–ляться… быть (греч.).
525
что есть… быть., становиться… быть… казаться… есть… представляться (греч.).
526
становление к сущности (греч.).
527
В первом изд.: критика.
528
Met. XIII 4, 1078b 11 12.
529
Phys. IV 2, 2, 209b 13—15.
530
Met. XIII б, 1080a 22—23.
531
Ibid., 1080a 17—21.
532
Ibid., 23–30.
533
Ibid., 30—35.
534
Ibid., 35—37.
535
Об этих идеальных числах — в разных местах, напр., I 9, 99lb 27— 31; XIII ], 1076а 19—21; 7, 1080а 5—7, 19—21; XIV 3, 1090b 32—36.
536
Met. I 6, 987b 14—18.
537
Ibid., Ill 6, 1002b 14—16, ср. I 6, 987b 28; 9, 991b 28; II 1, 995b 16— 18; 2, 997b 12; XI 1, 1059b 6 и др.
538
Ibid., Ill 2, 998а 7—9. Соображения о том, кому принадлежит этот последний взгляд, см.: Robin L. La theorie platonicienne des idees et des nombres d'apr^s Aristote. Par., 1908, 204, прим. 213.
539
Met. VII 2, 1028b 19—21. Ср.: XII 1, 1069a 33 слл. Упоминания об этом же — I 6, 987b 27; 9, 992b 16: VIII 1, 1042a 11, 22—24.
540
R. P. VI 51 le, cp. 509e.
541
Ibid., 51 Od—51 la.
542
Ibid., 51 lbc.
543
Ibid., 51 led.
544
Ibid., 51 Id.
545
Met. I 9, 922a 19—22.
546
Ibid., XIII 8, 1084a 37.
547
Zeller Ε. Plat. Stud. 238, прим. 3, выводит из отрицания точки у Платона эти неделимые линии (ср.: Phil. d. Gr. II l\ 949, прим. 2) Также — Bonitz. Комм, к 999а 19 (И 122). R. Heinze (Xenokrates. Lpz., 1892, 60) также должен верить Аристотелю в этом. Что касается нас, то, как бы ни относиться к словам Аристотеля 992b 22 «часто полагал» (это может указывать, как думает Heinze, ibid. 60, на незаконченность теории или, наоборот, на частое ее изложение, как думал A. Trendelenburg. De ideis et numeris doctrina ex Aristotele illustrata. Lpz., 1826, 60) — мы думаем, что уже пример «Тимея» указывает на толкование геометрических и арифметических понятий как становящихся и служащих «принципом» физического. Менее ясно и более обще это выдвинул J. Stenzel, Zahl und Gestalt bei Platon und Aristoteles. Lpz. — Berl., 1924, 79—83. Более ясно, и притом в связи с современным учением о принципе относительности, интерпретировал это учение я в «Античном космосе».
548
Milhaud G. Les philos. geom. de la Gr£ce. 340—343.
549
Simpl. Phys. 82, 5 D. De caelo 665, 5.8 Heib.
550
Robin L. La theorie platonicienne, 229—232.
551
Op. cit., 77—83.
552
Ibid., 80.
553
Alex. 55, 20—25 Hayd. (К Met. I 6, 987b 33).
554
Met. XIII 6, 1080b 18—21.
555
иметь величину… неделимая ве–личина (греч.).
556
Ср.: XIV 3, 1090а 30—Ы; De caelo III 1, 300а 12–19.
557
В первом изд.: вещами.
558
Ср.: Robin. Op. cit., 227, прим. 231.
559
Simpl. Phys. (187a 1) 142, 16D.
560
Procl. in R. P. II 27, 6—7.
561
Met. I 8, 990а 30—32.
562
Ibid., XIII 6, 1080b 11 — 14.
563
Ibid., XIII 9, 1086а 11 — 13.
564
Ibid., XIV 3, 1090b 31—35.
565
Ibid., XII 8. 1073а 18—19.
566
Ibid., XIII 6, 1080b 21—22.
567
запредельное сущности (греч.).
568
Ibid., XIII 9, 1086а 5; XIV 2, 1088b 34; 3, 1090b 35.
569
Ibid., XIV 6, 1093b 21.
570
Ibid., XIII 7, 1081a 21; 8, 1083b 3; XIV 3, 1090b 33.
571
Op. cit. II 540.
572
Theophr. Met. 313, 7—10 Br.
573
Ar. Met. XI 2, 1060b 6—12.
574
Ibid., XIII 7, 1081b 8—10.
575
Ibid., XIII 7, 1082b 16—30.
576
Ibid., XIV б, 1093b 21—23.
577
Robin L. Op. cit., 635—660.
578
Ar. Met. I 6, — 987b 20—22.
579
Ibid. 987b 25—27.
580
Ibid., 988a 8—14. К этому роду текстов относятся и Phys. I 4, 187а 16—20, III 203а 4—6, 15; 6, 206b 27—29; 207а 29 слл.; IV 2, 209b 35— 210а 2; Met. I 7, 988а 23—26.
581
Met. Ill 3, 998b 9—11. Другие два текста — XIII 7, 1081а 24 слл., XIV 3, 1090b 36 сл.
582
Ibid., I 6, 987b 33—988а 1.
583
Ibid., Ill 4, 1001b 19—25. Перевод по Александру (228, 18 сл., 25 сл., Hayd.), Швеглеру и Робэну (639, прим. 8), вопреки Боницу (II 165 сл.).
584
Met. X 5, 1055b 31.
585
Ibid., 1056а 10.
586
Ibid., XII 10, 1075а 32—33.
587
Ibid., XIV 1, 1087b 4—16. Другие тексты этого же рода — Phys. I 6, 189b 14—16; 9, 192а 6 сл., 11 сл., Met. I 6, 992b 1—7; XIII 8, 1083а 12, b 23, 30; 1084а 5 сл., 9, 1085а 9 сл., XIV 1, 1088а 21 сл., 2, 1088b 28—30; 1089а 35 сл., 1089b 4—6, 10—14; 3, 1091а 9—12; 4, 1091а 24 сл., 1091b 31 сл., 5, 1092а 35—b2.
588
Met. XIV I, 1098b 4—18.
589
Интересующихся деталями я могу отослать к цитированному выше труду Робэна, § 134—135, с соответствующими примечаниями и в особенности с прим. 266. Относительно же всего изложения у Аристотеля платоновского учения о числах см. мой труд «Критика платонизма у Аристотеля». М., 1929.
590
В первом изд.: преемницы.
591
В первом изд.: идеи.
592
В первом изд.: его, в «Пармениде».
593
своего рода (лат.).
594
В первом изд.: символики.
595
В первом изд.: разновесие.
596
В первом изд.: он.
597
Hegel. Vorlesung. ub. d. Gesch. d. Philos. Bed., 1832. II 195—216.
598
Zeller. Ε. Philos. d. Griech. Lpz.? 19225. II 1, 643—719.
599
Fouille A. La philosophie de Platon. Par., 1888. I, в особ. 48—92.
600
Stewart J A. Plato's doctrine of ideas. Oxford, 1909, в особ. 128—197.
601
Natorp P. Platos Ideenlehre. Eine Einfuhrung in den Idealismus. Lpz., 1903.
602
«Platon» в сборнике «Grosse Denker» I, herausgegeb. v. Ε. v. Aster. Lpz. (год не указ.). Подробнее об этом очерке см. в «Античном космосе», 517—518.
603
Natorp Я. Ober Platos Ideenlehre. Berl., 1914.
604
Помещена в качестве прибавления ко 2–му изданию главного труда о Платоне — Lpz., 1921, 457—513.
605
Более подробно эту стадию воззрений Наторпа на Платона я излагаю в «Античном космосе>, 518—522.
606
Флоренский Я. Общечеловеческие корни идеализма. Серг. Пос., 1909. И, в особ., «Смысл идеализма» — в «Сборнике статей» в память столетия (1814—1914) Имп. Моск. Дух. Акад. Серг. Пос., 1915. II 41 —134.
607
Собр. соч., 2 изд. IX 194—244.
608
Юбилейный сборник Г. И. Челпанову. М., 1916.
609
Так, в вопросе о диалектическом истолковании эманаций Блонский (Филос. Плот. М., 1918, 356) явно следует Н. F. МйИег (см.: Hermes. 1913, 408—425).
610
Филос. Плот., 202.
611
Die deutsche Philos. der Gegenwart in Selbstdarst., hrgb. ν R. Schmidt. Lpz., 1921. I 151 — 176.
612
Cassirer Ε. Philos. d. symbolischen Formen. I. Berl., 1923. II. 1925.
613
Levy H. Die Hegel–Renaissance in der deutschen Philos. Berl., 1927.
614
Замечу, что речь идет, конечно, только об историко–философской методологии. Говорить о своем собственном мировоззрении здесь совсем неуместно. К тому же оно в одних случаях расходится с этими философами, в других же — резко им противоречит.
615
Стало философией то, что было раньше филологией (лат.).
616
Аристотель. Об искусстве поэзии. Греч, текст с перев. и прим. В. Аппельрота. М., 1893.
617
La poetique d'Aristote. Ed. et trad, par A. Hatzfeld et M. Dufour Paris, 1899.
618
Susemihl Fr. A. Poetik. Gr. u. dcutsch. Lpz., 1865; Gomperz Th. Aristoteles' Poetik. Lpz., 1897.