Новый завет

19А мы любим[3549], благодаря тому что сначала Он возлюбил нас. 20Если говорит кто: «Я люблю Бога», а сам брата своего ненавидит, лжец он: кто брата своего не любит, которого видит, Бога, которого не видел никогда, тем более не может любить. 21Заповедь, которую оставил нам Христос, о том и говорит: любящий Бога должен и брата своего любить.

Торжество веры

5 Всякий, кто верит, что Иисус — Мессия, от Бога рожден; и всякий, кто Родившего любит, любит [и] дитя Его[3550]. 2О том, что в самом деле любим детей Божьих, узнаём из того, что любим Бога и заповеди Его соблюдаем. 3Ведь любить Бога и значит соблюдать Его заповеди. А заповеди Его не тяжки, 4ибо всё, от Бога рожденное, одерживает верх над миром. И всякая такая победа над миром — победа веры нашей. 5Не тот ли побеждает мир, кто верит, что Иисус — Сын Божий?

Свидетельство о Сыне Божьем

6Вот Кто пришел водой крещения и кровью распятия[3551] — Иисус Христос; не одной лишь водой пришел, но водою и кровью; Дух тому свидетель, а Дух ведь сама истина. 7Итак, три есть свидетеля[3552]: 8Дух, вода и кровь — и в свидетельстве своем эти три едины. 9Если свидетельство людей принимаем, то еще больше верим свидетельству Божию, тому свидетельству, которое Бог Сам дал о Сыне Своем. 10Кто верит в Сына Божьего, в себе самом несет[3553]а это свидетельство. Кто же Богу не верит, тот лжецом Его выставляет, не принимая[3554]б свидетельства, которое дал Бог о Сыне Своем. 11Вот это свидетельство: Бог вечную жизнь дал нам, и жизнь эта — в Сыне Его. 12 Кто верою Сына обрел, тот жизнь обрел; а кто отвергает Сына Божьего, тот отвергает жизнь. 13Я написал всё это вам, верующим во имя Сына Божия, чтобы знали вы, что обрели вы жизнь вечную.

Последние наставления

14 Мы смело обращаемся к Нему в уверенности, что Он слышит нас, о чем бы ни просили мы Его, сообразуясь с волей Его. 15И если знаем, что Он слышит нас, когда мы просим Его о чем–либо, знаем и другое: стоит попросить у Него что–то — оно уже наше.

16Если увидит кто из вас брата своего, грех совершающего, но не к смерти ведущий грех, пусть молится за него, и Бог даст ему жизнь. Но это только тех касается, кто согрешает грехом, не к смерти ведущим. Есть смертный грех: не такой я имею в виду, говоря, чтобы вы молились.

17Хотя всякая неправда[3555] — грех, однако не всякий грех к смерти ведет. 18Рожденный от Бога, как нам известно, не грешит, ибо хранит его Сын Божий[3556], и лукавый не смеет прикасаться к нему. 19О себе мы знаем, что от Бога мы. А весь мир — во власти дьявола[3557]. 20Но знаем также, что Сын Божий, когда приходил, даровал нам разумение, чтобы познали мы Истинного. И вот мы — в Нем, в Истине самой[3558], и в Сыне Его, Иисусе Христе. Он есть истинный Бог и жизнь вечная.

21Бегите ложных богов, дети мои.

Второе послание апостола Иоанна

Это короткое послание, направленное (как и первое) неизвестной общине, было написано апостолом Иоанном между 90 и 100 гг. по Р.Х. (место написания до сих пор неизвестно).

Иоанн и здесь призывает христиан быть бдительными по отношению к ложным учениям. По–видимому, проблемы неназванной общины были аналогичны тем, о которых апостол писал в своем первом послании. Потому здесь опять более всего говорится о Том, Кто является главным в христианском исповедании, а именно: Христос — Сын Божий, ставший Человеком из плоти и крови.

1 Старец[3559]а –

Богом избранной госпоже и детям ее[3560]б:

я люблю всех вас, пребывающих в истине[3561]в, и не только я, но и все, познавшие истину. 2 Мы любим вас, побуждаемые к тому истиной[3562], которая в нас пребывает и будет с нами вовеки.

3Благодать да пребудет с нами, и милость, и мир в истине и любви от Бога Отца и от Иисуса Христа, Сына Его[3563].

4Я очень обрадовался, узнав, что иные из детей твоих в истине живут, по заповеди, которую мы получили от Отца. 5И вот, госпожа, прошу тебя ныне (не новую заповедь давая, но о той напоминая, которая давно уже, от самого начала, была у нас): будем и впредь любить друг друга христианской любовью. 6Жить по заповедям Его — вот что значит любить.[3564] Сама эта заповедь была дана вам от начала, чтобы ей вы следовали.

7В мире появилось много обманщиков, которые не признают Иисуса Христа, приходившего[3565] во плоти. Всякий такой человек — обманщик и антихрист. 8Так вот смотрите же[3566]а, чтобы не потерять вам[3567]б того, над чем мы[3568]в трудились, и быть вполне вознагражденными. 9Кто не держится учения Христова, полагая, что открыл для себя нечто большее, тот Бога теряет[3569]а; а кто этим учением жив[3570]б, у того есть и Отец, и Сын. 10Если кто–то приходит к вам в дом не с Христовым учением, не принимайте его и даже не приветствуйте его, 11потому что приветствующий такого сам приобщается к злым делам его.

12О многом еще хотел бы я сказать вам, но решил, что не стоит делать этого на бумаге, чернилами. Я надеюсь скоро прийти к вам, тогда мы поговорим обо всем лично, и это будет настоящая радость[3571].

13 Приветствуют тебя дети богоизбранной сестры твоей[3572].

Третье послание апостола Иоанна

Третье послание апостола Иоанна написано, по–видимому, как и два предыдущих, между 90 и 100 гг. по Р.Х. (о месте его написания также ничего неизвестно).

По всей вероятности, данное послание представляет собой краткое личное письмо апостола, в котором он призывает своего друга Гая поддерживать странствующих миссионеров, проповедующих Евангелие. Иоанн связывает эту просьбу с рассуждением о том, что подлинный христианин не должен превозноситься перед другими членами общины. Христианам следует во всем помогать друг другу, особенно в распространении Благой Вести Иисуса Христа.

1 Старец[3573]а — Гаю.

Люблю тебя, дорогой друг[3574]б, как познавшего истину[3575]в.

2Любезный мой, желаю тебе здоровья и чтобы всё у тебя было хорошо, как и в душе твоей[3576]. 3Я очень радовался, когда приходили ко мне братья наши и, рассказывая о твоей жизни, говорили, что ты по–прежнему верен истине[3577]. 4Нет большей радости для меня, как слышать, что дети мои в истине живут.

5Ты правильно делаешь, дорогой друг, что заботишься о странствующих братьях[3578]а наших, хотя они и незнакомы[3579]б тебе. 6Они и поведали церкви о твоей любви. Ты хорошо поступишь, если и проводишь их как должно, как подобает то служителям Божьим[3580]. 7Ведь они ради Христа[3581] в путь отправились и ничего не берут у язычников. 8Мы должны поддерживать таких людей, становясь вместе с ними соработниками истины[3582].

9Я писал церкви, но только вот Диотреф, склонный к властолюбию, не хочет иметь с нами дела[3583]. 10Так что, если я приду, то напомню о том, что он делает, злобно клевеща на нас. Не довольствуясь этим, он не только сам не принимает братьев, но и препятствует другим, желающим делать это, и даже изгоняет таковых из церкви.

11Друг мой, следуй доброму примеру, а не злому. Кто делает добро, тот от Бога; кто делает зло, тот Бога не знает[3584]. 12О Димитрии все хорошо отзываются, также свидетельствует о нем и сама истина. Присоединяем к тому и мы свое свидетельство; ты знаешь, оно истинно.

13Обо многом еще хотел бы я рассказать тебе, но не стану делать этого на бумаге, пером[3585] и чернилами; 14надеюсь вскоре тебя увидеть, и тогда мы лично обо всем поговорим.

15Мир тебе. Приветствуют тебя здешние твои друзья. Приветствуй и ты там у себя всех наших друзей поименно[3586].

Послание Иуды

Настоящее послание было написано Иудой (еще одним братом Иисуса Христа) в период между 65 и 70 гг. по Р.Х. Где Иуда писал свое послание и кому конкретно оно было адресовано, нам неизвестно. Но суть вопроса, который поднял в нем автор, ясна. Иуда призывает христианскую общину к бдительности по отношению к тем ее членам, которые были поглощены своекорыстными интересами и рассуждениями о Божьей благодати пытались прикрыть свою распущенность и беспорядочный образ жизни. Произнося напыщенные речи, они приобретали себе сторонников. Поэтому Иуда просит общину оставаться верной Богу и возлагать все свои надежды на Того, «Кто может спасти… от падения и поставить перед славой Своей непорочными и торжествующими» (ст. 24).

1 Иуда, Иисуса Христа раб, брат Иакова, тем, кто призван, кто возлюблен[3587]а Богом Отцом и храним Иисусом[3588]б Христом:

2милость, мир и любовь да будут всё более и более даруемы вам.

Необходимые предостережения

3Возлюбленные мои, вознамерившись написать вам про общее наше спасение, я счел необходимым этим письмом поддержать вас в готовности[3589]а подвизаться за веру, раз и навсегда дарованную народу Божьему[3590]б, дабы блюсти ее. 4В ваш круг проникли некоторые люди, об участи[3591]а которых давно уже написано. Нечестивцы, они вкривь и вкось толкуют благодать Бога нашего, чтобы оправдать свое распутство[3592]б, и отвергают единого Владыку Бога и Господа нашего Иисуса Христа.