Страница 11 из 16
Итак, братья христиане, поскольку наша вера столь свята, чудесна и преславна, как это подтверждают славные подвиги и мучения тех, кто умер за нее, будем же и мы тверды и до крови, если придется, будем ее чтить; и делами, соответствующими такой вере, будем просить святых мучеников, которые умерли за нее, чтобы они молились за нас ,недостойных, ко Господу, да помилует нас, достойных всякого осуждения, и да сподобит нас угодить Ему покаянием.
26 февраля 1575 года принял мученическую кончину святой Иоанн Калфа
Сей блаженный происходил из Галата и был учеником столяра краснодеревщика в царском дворце. Его приглашали и другие вельможи для строительства их хоромов. Он был кротким и милостивым, женил сирот, освобождал заключенных и творил другие благодеяния. Один ага отдал ему в научение своего племянника. Ребенок, посещая царский дворец, видел там детей, называемых “иц огланья”, веселых и окруженных почетом, и он захотел быть в их числе, и потому пошел к своему дяде и попросил отдать его во дворец. Тогда он попросил Иоанна, и с его помощью ребенка взяли во дворец. Прошло немного времени, и мальчик получил должность. Он очень полюбил своего учителя Иоанна, потому как благодаря ему исполнилось его желание. Некоторое время спустя ребенок сказал Иоанну:
— Поскольку ты грамотен, прошу тебя, скажи, что написано в ваших книгах о нашем пророке, ради которого Бог создал мир и все, что в мире?
Иоанн ответил:
— Прошу тебя, не спрашивай меня об этом, давай говорить о чем угодно, но только не о вере.
Но мальчик продолжал:
— Клянусь тебе хлебом, какой я ем у царя и крепкой любовью, которая нас объединяет, что я тебе не причиню зла, не бойся мне сказать.
Святой Иоанн, ободренный его клятвами и побуждаемый любовью, ответил:
— Поскольку ты меня спрашиваешь, то я скажу тебе истину. Един есть истинный Бог и Господь наш Иисус Христос. Магомет же, в которого вы верите, был смертным человеком и необразованным, и в мире сем не сделал ничего хорошего, ни одного чуда не сотворил, в противоположность другим пророкам Божьим, каких имеем мы, христиане. Только вы почитаете его за пророка, а на самом деле он — богоборец и своими вымыслами и фантазиями привлек к себе простой и невежественный народ, так что сбылось предреченное в нем, что он "придет прельщать мир".
Услышав это, ребенок сменил дружбу на вражду, позвал других агарян, которые нещадно избили Иоанна, и отвели к судье, обвиняя в хуле на их веру. Судья, прогневавшись, приказал его избить, после чего святого заключили в темницу и принуждали отречься от Христа и принять их веру. Блаженный же Иоанн, мужественно перенося все, говорил им:
— Я не отрекусь от моего Сладчайшего Иисуса, но верю в Него и поклоняюсь Ему и исповедаю Его истинным Богом и совершенным Человеком.
Агаряне, видя его непреклонность, послали его на каторгу на Черное море на флот, где он провел шесть месяцев, а когда от вернулся, его опять посадили в тюрьму и промучили три месяца. Когда же они осознали, что не смогут склонить святого к своей воле и заставить его отречься от Христа, рассказали о нем визирю, а визирь приказал епарху вывести мученика к месту казни на Эргат базар и там ему усечь голову. И так святой Иоанн принял мученический венец и ныне ликует в сонме мучеников. Таково было мученичество блаженного Иоанна, как его описал отец Андрей, инок великой церкви, находившийся тогда в Вланки, в храме святых богоносных отцов Феодора и Феофана Начертанных, который и причастил в темнице святого Иоанна, его же молитвами да сподобимся и мы Небесного Царствия.
8 апреля 1564 принял мученическую кончину святой Иоанн Кулика
Сей блаженный был человеком умным и благочестивым. Однажды он препирался о вере с агарянами, которые, побуждаемые злобой, побили его и отвели к судье, лжесвидетельствуя о нем, что он якобы хулил их веру. Судья приказал ему отречься от Христа, и тогда он его освободит. Мученик дерзновенно ответил:
— Да не будет сего, чтобы я отрекся когда-либо Господа моего Иисуса Христа, если и тысячи смертям меня предадите!
Тогда судья разгневался и приказал его бросить на крючья. Так скончался святой Иоанн и принял мученический венец.
16 апреля 1772 года принял мученическую кончину в Смирне святой Михаил
Сей исповедник Христов был восемнадцатилетним юношей, работником шелкопрядильной фабрики, очень красивым на вид. Обманутый одним котельщиком-мусульманином, он отрекся от Христа в первую субботу Великого Поста и нанялся к нему на работу. Когда же наступило Светлое Христово Воскресение, слыша, как его сверстники и вообще все христиане празднуют светоносный День и поют на дворе "Христос Воскресе!", он осознал, какое зло сделал и, покаявшись в себе, оставил работу и стал петь с другими "Христос Воскресе!". Слыша это, присутствующие стали ему препятствовать, говоря, что не подобает турку говорить такие слова, которые произносят только христиане. Он им ответил:
— Завтра вы увидите, кем я был и кем стану.
Утром святой пошел к судье и сказал:
— Судья, тот, кто был обманут и, отдав золото, получил свинец, может ли вернуть свинец и получить обратно свое золото, ведь обмен был несправедливый?
Судья ответил:
— Да.
Тогда мученик Христов сказал:
— Тогда возьми тот свинец, который ты мне дал, то есть твою веру, и я беру назад свое золото, веру моих родителей.
И он дерзновенно перед судьей и всеми присутствующими исповедал Христа Богом Всесильным и Судьей всей вселенной.
Удивившись такому дерзновению, все стали лестью и обещаниями даров и почестей склонять святого к своей вере, отрицая все христианское и возвеличивая Магомета. Видя же, что мученик твердо стоит в Христовой вере, они заключили его в тюрьму до следующего допроса. Через два дня святой предстал перед судом, и, как раньше, исповедал Христа истинным Богом и был осужден на смерть. Идя на заклание, святой был радостен и весел, и своим видом и голосом испрашивал прощения у встречных христиан. Склонив свою голову под меч, он предал в руки Божии свою душу и принял мученический венец. Его тело три дня пролежало совершенно белым, после чего его бросили в море. Море же выбросило мощи святого у местечка Финикиа. Христиане, найдя их, с честью похоронили в церкви святой Фотинии, его же святыми молитвами да сподобит и нас Господь войти в Царство Небесное.
24 апреля 1564 года принял мученическую кончину святой Дука портной
Сей блаженный Дука был очень благообразным юношей, целомудренным врагом плотской похоти. А поскольку он был портным, то его приглашали к себе жены турецких богачей, и он шил им одежду. И так как он часто ходил в дома мусульман, случилось, что его полюбила одна знатная госпожа. Сначала она одаривала его подарками, затем говорила ему бесовские и блудные слова. Но чистый душою и телом Дука, когда услышал такие неприличные слова, удивился, поскольку не ожидал услышать такое от столь знатной особы. Он перекрестился и убежал оттуда и более не ходил, помня Иосифа Прекрасного. Она же, увидев, что он больше не приходит, послала позвать его, но он не пришел. Тогда она сама пошла в его мастерскую и сказала ему:
— Юноша, приходи ко мне во дворец, как и раньше, и не бойся ничего. мой муж в войске и неизвестно, вернется он или нет. И если ты отречешься от своей веры, то я возьму тебя в мужья, если же вернется мой муж, то ты будешь первым в моем дворце. если ты не хочешь становиться турком, то оставайся ромеем (т.е. христианином), только приходи. Если ты не сделаешь, как я говорю тебе, то знай, что ты потеряешь свою жизнь.
И с этими словами она ушла.
Блаженный же Дука, имея сердечную любовь ко Господу нашему Иисусу Христу, ни во что вменил ее обещания и угрозы. Она опять посылала к нему, но видя, что он не слушает ее, разозлилась и решила умертвить его. Итак, она пошла к визирю и сказала:
— У меня есть один портной, который обшивает мой дворец. Я позвала его, чтобы заказать одежду, а он, пришедши, начал мне говорить неподобные и нехорошие слова, которые я стесняюсь и повторить. Поэтому я его ударила, и он убежал, и сейчас находится в своей мастерской, я же хочу, чтобы ты его приговорил к смерти.
Визирь обещал исполнить ее желание, поскольку она была из знатного рода. Был тотчас призван сумпаша, который спросил у нее, что она прикажет сделать с портным. Она ответила:
— Если он примет ислам, оставь его, если нет — казни.
Так что, призвав святого Дуку, сумпаша сначала льстил ему обещаниями, а затем подверг жестоким мучениям, и видя, что не может заставить его принять ислам, повелел содрать с него живого кожу и казнить его. Так святой Дука принял мученический венец и восшел к Небесам.