Страница 22 из 24
ими для себя. Он надеялся и на большее. Наравне с другими он ожидал воцарения
Мессии со всеми выгодами для себя. Когда же узнал, что Иисус Христос не
собирается на земле устроить Свое царство, узнал, что его ожидает смерть,
то использовал для себя и это: он перешел в лагерь врагов Его, предал Христа
и получил тридцать сребренников. Ведь все равно Ему умирать! (П.230)
Имя Божие не Бог...
игумен Никон :
В имени Божием присутствует Господь, но имя Божие не есть Сам Бог, как
говорили имяславцы, и спасает не имя, а Господь присутствующий в имени.
Призывая имя Божие, мы призываем Бога и Им, Богом, спасаемся, а не сочетанием
звуков имени Его. (П.57)
Всякий чтущий Бога, чтит и Его имя. Но спасает человека не имя Иисуса Христа,
а Сам Христос, и спасает не всех, а кто уверует в Него и крестится, и живет
по заповедям Его, а в нарушениях кается. (П.57)
Я скажу кратко так: мне кажется, к имени Божьему или Иисусову надо относиться
как к иконе Спасителя или Св. Троицы и подобному [11]. (П.57)
... взятая от ребра...
игумен Никон :
... чувства одиночества, покинутости и прочее. Я не встречал ни одной девушки,
и одинокой женщины, которые не страдали бы от этого. Это, очевидно, кроется
в природе женской. Еве Господь сказал по падении: И к мужу твоему влечение
твое. Это влечение (не плотское только, а еще в большей степени психическое,
а иногда исключительно психическое) очевидно и действует во всех одиноких,
преломляясь и приукрашиваясь бессознательно самым разнообразным способом.
Взятая от ребра Адама, она тянется на свое место, чтобы создать одного
целого человека.... Во всяком случае, они [чувства одиночества и покинутости]
– свойства ветхого человека и нужно не изнывать в них, а бороться постом,
молитвой, умеренным чтением Св. Отцов и Нового Завета, работой физической,
утомлением иногда. (П.154)
Предостережения...
... любви предшествует страх. Всякий, кто не стыдится говорить,
что можно приобрести последняя без делания первых, несомненно полагает
первое основание погибели для души своей. (Преп.Исаак Сирин. Слово 5)
схиигумен Иоанн :
Ты пишешь, “мало надежды, чтобы я попала туда, куда Вы”. Эти слова возьми
назад. Божий суд нам неизвестен, кто куда попадет. (П.29)
В гневе никакое дело не решай и разговор прекращай. Под влиянием гнева
всегда грешишь и скажешь неправильно и после будешь сожалеть. (П.47)
К созерцательной жизни не стремись, старайся проводить жизнь деятельную,
ведь я тебе говорил: старайся исполнять евангельские заповеди, ибо суд
во второе пришествие будет по Евангелию. Впрочем, Бога не представляй строгим
карателем. Он очень милостивый. Слава, Господи, Твоему милосердию. Аще
случится пошатнуться в добродетели – не трепещи, ибо наше естество очень
изменчиво. Ангелам только свойственно неизменно стоять в добродетели. По
апостолу : “Задняя забывай и вперед стремися”. (П.53)
Особой дружбы не заводи ни с кем, иначе наживешь много бесполезных скорбей
и жизнь твоя будет многовоздыхательная. (П.56)
Однако должна знать, что всякому житию свой чин. Ты живешь в миру – вот
и старайся исполнять свое дело добросовестно, на которое поставлена Божиим
промыслом. Не осуждай никого ни в чем; всего, чего не любишь сама, того
не делай другим. Не любишь, чтобы тебе говорили неприятное, или укоряли,
или досаждали, или грубо обращались, или злоречили, – и ты ничего такого
не делай никому. Вот твоего жития чин, и старайся так жить, а в чем совесть
обличает, кайся Господу... А куда ты стремишься – это достояние иноческого
отшельнического жития, и оно требует совершенного беспопечения, а главнее
всего, глубокого смирения; без смирения суетны все подвиги. Ты ведь занята
целый день заботами, да хлопотами. Как возможешь сосредоточиться в молитве?
(П.57)
Свое внутреннее утешение и скорбное испытание не надо никому говорить,
кроме духовного отца. Неопытные в духовной жизни могут покривить духовное
делание. (П.74)
Не советую тебе читать гимны святого отца [преподобного Симеона Нового
Богослова], ибо неполезно тебе; читай книги о деятельной жизни и очищай
свое сердце от страстей... (П.81)
Однако знай, куда бы ты ни поехала, свой внутренний хаос с собой повезешь
и там встретишь людей, а не ангелов, а Царствие-то Божие не вне, а внутри
нас. (П.18)
игумен Никон :
Остерегись, желая спасти ближнего, чтобы он не увлек тебя в гибельную пропасть.
Последнее случается ежечасно. Отступление попущено Богом. Не покусись остановить
его своею немощною рукою. Устранись, охранись от этого сам: и этого с тебя
достаточно. (П.210)
Не поддавайтесь внушениям врага, что бесполезно трудиться, что все погибло
и т.п. Это дело дьявола, извечного клеветника на Бога и на всех. (П.179)
Убойся лицемерства, во-первых, в себе самом, потом в других. (П.210)
Куда бы ты ни ушла – от себя и от врага не скроешься. Все твое будет с
тобой и будет мучить на другом месте тебя еще сильнее, чем тут. (П.300)
...относительно друзей: не открывай себя никому. Это мнение еп. Игнатия
Брянчанинова. (П.228)
... никогда не переноси ничего другим, как камень в море пусть тонут в
тебе все слова, какие услышишь... (П.302)
Если... добиваться своей воли, то всегда будешь в расстройстве. (П.2)
... не осуждай никого, а для этого старайся ни о ком не говорить ничего:
ни худого, ни хорошего. Это самый легкий способ не быть осужденным на том
свете. (П.55)
Не возвышай голоса ни на кого. (П.107)
Не оправдывай себя, чтобы оправдал тебя Господь. (П.111)
Не стройте своих планов, а если и построите, не пытайтесь их осуществлять
во что бы то ни стало, своей силой. Все равно будет не так, как Вы думаете
и хотите, а так, как найдет полезным для Вас Господь. (П.141)
Ради Бога, не делай ничего по спору или соревнованию. (П.211)
Не ищи правды земной...
игумен Никон :
... научись молиться и терпеть все, как терпел Господь Иисус Христос. Уж
если над Ним надругались и распяли, то что же нам ждать какой-то справедливости?
Нет ее на земле и не будет. Правда и истина распяты на кресте. Кругом ложь,
обман, эгоизм, предательство... (П.239)
Повседневные советы...
схиигумен Иоанн :
Вот и сама замечаешь, что от посещения других и от разговоров после бывает
тоска, по возможности и уклоняйся, ничтоже сумняся; хотя и будут маленько
недовольны, ничего, не смущайся этим. (П.13)
Когда ляжешь в кровать, занимайся богомыслием: что помнишь из Писания,
важное из Евангелия; слезы придут – дай им свободу. (П.13)
Очень-то не отделяйся от других: ходишь на именины – и ходи, только и там
будь внимательна, имей присутствие Божие. (П.23)
Если когда тебе приходится покривить душой ради одиночества, чтобы побыть
у себя дома, – это не грешно; умудряйся, чтобы все было ради Бога. (П.2)
... святые отцы сказали: “Духовный разговор серебро, а молчание золото”,
а о празднословии – сама уразумей. (П.56)
... в расстройстве не надо решать никакого дела. Так советуют святые Отцы.
(П.79)
Господь лечит посредством докторов; и врача Господь сотворил, говорит Святое
Писание. (П.96)
... если предстоит тебе два зла, выбирай меньшее, а если две добродетели
предстоят, выбирай большую. Конечно, предварительно помолись, чтобы Господь
вразумил. (П.105)
игумен Никон :
Царство Божие силою берется. Надо понуждать себя на все доброе, тогда Господь
пошлет и Свою помощь для нашего спасения. (П.110)
Каждый день на несколько минут представь, что ты умерла и стоишь пред Господом
в ожидании определения своей дальнейшей судьбы. (П.112)
Надо, как ядовитой змеи, бояться самооправдания и вражды к ближнему. (П.110)
Надо... бороться с помыслами, не ссориться из-за пустяков, уступать друг
другу, хотя бы и дело пострадало (потом выиграете во много раз больше),
скорее мириться, открывать помыслы, чаще причащаться... (П.11)
Всем надо держать за двумя заборами язык, тогда легче будет жить. (П.144)
Ищите царствия Божия, и все приложится Вам. Все - и материальное обеспечение,
и книги, и даже люди, все, что только может послужить делу спасения. (П.151)
Еще раз советую: скрывайте от всех свои душевные состояния, всех жалейте,
о врагах своих молитесь (хоть одним умом, если сердце не слушает), и Господь
не оставит Вас. П.152
Живите мирно, трудитесь, терпите друг друга, боритесь с грехом, понуждайте