Страница 112 из 125
303 Свт. Афанасий Великий. О воплощении Бога Слова. Ст. 16 // Творения: В 4–х т. Ч. 1. С. 211.
304 Преп. Фалассий Ливийский. О любви, воздержании и духовной жизни: К пресвитеру Павлу. Сотня 4, 59 // Добротолюбие. Т. 3. Сергиев Посад, 1992. С. 314.
305 Свт. Григорий Богослов. Слово 38, 13 // Творения. Т. 1. С. 529.
306 Архим. Иустин (Попович). Человек и Богочеловек.
307 Триодь Постная. Утреня Великой Субботы. 1–я стихира самогласна на «Хвалитех».
308 Последование Великих Часов праздника Богоявления. Час 6–й. Самогласен 1.
309 Вечерня св. Богоявления. На «Господи, воззвах» стихира, глас 2.
310 Канон св. Богоявления. Песнь 1, тропарь 1.
311 ?. ?????????. '? ???? ?? ??? ????. ??????., 1970. ?. 113.
312 Свт. Кирилл Иерусалимский. Поучения огласительные и тайноводственные. М., 1991. С. 38.
313 Свт. Григорий Нисский. Большое огласительное слово // Творения… Т. 40. Ч. 4. С. 338.
314 Свт. Василий Великий. Послание 261 к находящимся в Созополе // Творения. Ч. 7. Сергиев Посад, 1902. С. 207–208.
315 Об этой молитве Господа перед воскрешением Лазаря святой Никодим Святогорец пишет: «Может вызвать недоумение, почему Господь, собираясь воскресить Лазаря, предварил это молитвой или, скорее, советом? Ибо Он молился Отцу со словами: «Я и знал, что Ты всегда услышишь Меня; но сказал сие для народа, здесь стоящего, чтобы поверили, что Ты послал Меня » (Ин. 11, 42). Разрешая это недоумение, отвечает великий Григорий Фессалоникиец: «Как предстоящему творению человека предшествовал совет, так и ныне с Лазарем, когда человеку предстоит быть сотворенным вновь, этому предшествует совет. Но если тогда Отец, собираясь сотворить человека, сказал Сыну: «сотворим человека», а Сын послушал Отца, и таким образом человек был приведен в бытие, то теперь Отец слушает Сына, и таким образом оживляется Лазарь, взгляните на единочестие и единоволие, сколь многи суть! По форме это была молитва о стоящей вокруг толпе, но то были слова не молитвы, но власти и самоизволения: Лазаре, гряди вон! – и тотчас четверодневный покойник живым предстает перед Ним. Он возгласил громким голосом: и это ради стоящих вокруг, ибо Он мог не только обычным голосом, но одною волей воскресить его» // ????????? ??????????. '????????????. ???????, 1836. ?. 262.
316 Свт. Иоанн Златоуст. Против аномеев. Сл. 9. Ст. 3 // ПСТ. Т. 1. M., 1991. С. 584.
317 Он же. Слово о Четверодневном Лазаре // ПСТ. Т. 2. Кн. 2. М., 1994. С. 689.
318 Он же. Против аномеев. Сл. 9. Ст. 3 // ПСТ. Т. 1. С. 584.
319 Свт. Иоанн Златоуст. Беседа о Лазаре, 1 // ПСТ. Т. 11. Кн. 2. СПб.. 1905. С. 989.
320 Он же. Слово о Четверодневном Лазаре. С. 688–689.
321 Триодь Постная. М., 1992. Ч. 2. Л. 375.
322 ?. ?????????. ?????? '????????? ?????????. '??????, 1973. ?. 101–102.
323 Преп. Иоанн Дамаскин. Слово на Великую Субботу. 2 // PG. 96, 604 А; Он же. Точное изложение православной веры. Кн. IV. Гл. 11. С. 214.
324 См.: Свт. Василий Великий. Беседа на псалом 7. Ст. 7 // Творения. С. 1. M., 1845. С. 198–199.
325 Свт. Иоанн Златоуст. Беседа на Послание к Евреям. 5, 1 // ПСТ. Т. 12. Кн. 1. С. 51.
326 Свт. Василий Великий. Правила, пространно изложенные в вопросах и ответах. Вопр. 2 // Творения. Ч. 5. Сергиев Посад, 1901. С. 86–87; Он же. Беседа на псалом 61, 5 // Творения. Ч. 1. С. 389: «Цена человека есть кровь Христова».
327 Свт. Иоанн Златоуст. Беседа на Посл. к Евреям. С. 152.
328 Он же. Беседа на Посл. к Галатам. 2, 8 // ПСГ. Т. 10. Кн. 2. С. 772.
329 Сщмч. Игнатий Антиохийский. К Траллийцам. Гл. 2 // Ранние отцы Церкви. Брюссель, 1988. С. 118.
330 Свт. Афанасий Великий. О воплощении Бога Слова. Ч. 1. Ст. 9–10. С. 201–204.
331 Там же. С. 216.
332 Свт. Кирилл Александрийский. ???????, или искусные объяснения избранных мест из кн. Левит // Творения. Ч. 5. ?., 1887. С. 188–189; См. также: преп. Иоанн Дамаскин. Слово на Великую Субботу, 20 // PG. 96, 617 ВС: «За нас став проклятием, не сущий проклятие, скорее же благословление и освящение, но, восприняв наше проклятие, за нас распинается, умирает и погребается».
333 Триодь Цветная. Суббота 7–й седмицы. На утрене: кафизма, богородичен. Использование гимнографом сравнения с драхмой, потерянной и обретенной (погибший и вновь воскресший Адам), опирается на известную притчу Господню (Лк. 15, 8–10).
334 Там же. Неделя о Самарянине. Канон, песнь 9, тропарь 1.
335 ????????? ??????????. '????????????. ???????, 1836. ?. 387–388.
336 Г. ?????????. ?????? '????????? ?????????. ??????, 1973. ?. 65, 103.
337 Поэтому самогласен тропарь Великой Пятницы гласит: «Приидите, христоноснии людие, видим, что совеща Иуда предатель со священники беззаконными на Спаса нашего. Днесь повинна смерти безсмертнаго Слова сотвориша, и Пилату предавше, на месте Лобнем распяша» // Триодь Постная. Великий Пяток. Последование часов, час 6–й. Стихира самогласна на «Слава, и ныне».
338 А. ????????. То ???????? ?????? ??? ?????????. ??????, 1974. ?. 51.
339 Свт. Кирилл Иерусалимский. Поучения огласительные и тайноводственные. ?., 1991. С. 179.
340 Свт. Василий Великий. Беседа на псалом 48. Ст. 9 // Творения. Ч. 1. С. 359.
341 Свт. Григорий Богослов. Сл. 45, 28 // Творения. Ч. 1. С. 680.
342 См.: ????. Г. ?????????. '???????? ??????????? ??? ???????. ??????., 1977. ?. 72.
343 Триодь Постная в Великую Субботу утра. Канон, песнь 8, ирмос.
344 ?. ????????. '??? ?????. (?????????? ??????? ??? ?? ??????????????). ??????, 1979. ?. 57.
345 Свт. Иоанн Златоуст. Беседа о кладбище и о Кресте // ПСТ. Т. 2. Кн. 1. ?., 1993. С. 439.
346 Свт. Афанасий Великий. О воплощении Бога Слова // Творения. Ч. 1. Ст. 9. С. 202.
347 Он же. О явлении во плоти Бога Слова и против ариан // Творения. Ч. 3. Сергиев Посад, 1902. С. 255.
348 Триодь Постная. Великий Четверг на утрене. Канон. Песнь 4, тропарь 1.
349 Триодь Постная. Великая Суббота утра. Похвалы, статия 2.
350 Октоих. Глас 7. В Неделю утра. На литургии. Блаженны, троп. 4.
351 Триодь Постная. Великий Пяток вечера; Великая Суббота утра. Похвалы, статия 1.
352 Там же, статия 2.
353 Из песнословия Праздника Вселенского Воздвижения Честного и Животворящего Креста // Минея. Сентябрь, 14.
354 Октоих. Глас 7. В субботу вечера на велицей вечерне. Первая стихира Анатолиева.
355 Триодь Цветная. Понедельник Светлой Седмицы вечера. Стихира Воскресения Октоиха, тропарь 1; также: Октоих. Глас 3. В субботу на велицей вечерне. Стихира воскресна 1.
356 Свт. Григории Богослов. Слово 45, 13 // Собрание творений. Т. 1. С. 669.
357 Свт. Григорий Богослов. Слово 45, 29: «Много было в то время чудес: Бог распинаемый, солнце омрачающееся […], чудеса при погребении, которые воспоет ли кто достойно? Но ни одно из них не уподобляется чуду моего спасения. Немногие капли крови воссозидают целый мир и для всех людей делаются тем же, чем бывает закваска для молока, собирая и связуя нас воедино» // Там же. С. 680.
358 ?. ????????. '??? ?????. (?????????? ??????? ??? ?? ??????????????). ??????, 1979. ?. 58.
359 ?????????. ??? ?? ???? ????????. 551. II, III // ?????. 14, 390 (4–7, 21–25).
360 Свт. Василий Великий. Толкование на Кн. Исаии // Творения. Ч. 2. Сергиев Посад, 1900. С. 158.
361 Св. Епифаний Кипрский говорит, что поскольку здесь был найден череп первозданного человека и здесь были положены его останки, то это место получило название «Лобное».
362 Свт. Иоанн Златоуст. Беседа на Евангелие от Иоанна. 85, 1 // ПСТ. Т. 8. Кн. 2. СПб., 1902. С. 573.
363 См.: П. ?. ????????. '???????? ??? то ???? ????????. ??????, 1979. ?. 490.
364 «Посреде двою разбойнику, мерило праведное обре теся Крест Твой: овому убо низводиму во ад тяготою хуления, другому же, легчащуся от прегрешений, к познанию богословия. Христе Боже, слава Тебе». (Последование 9–го часа).
365 ?. ?????????. ? ???? ?? ??? ????. ??????., 1970. ?. 114.
366 Г. ?????????. ?? ???? ??? ?????? ???????, ??????., 1972. ?. 120–121.
367 Свт. Иоанн Златоуст. Беседа о Кресте и разбойнике // ПСТ. Т. 2. Кн. 1. ?., 1993. С. 448.
368 Триодь Постная. Во вторник 4–й седмицы. На утрене. Седален после третьего стихословия.
369 Ша ры (ц. – слав.) – краски.
370 Требник. Сергиев Посад, 1992. Л. 120 (об).