Страница 6 из 24
· Когда он действительно называл авторитет, это было только мнение из письма. Фразы, указывающие гипотетическую природу его идей были такими: "Это, возможно, было," "Возможно," "вероятно", "мыслимо, что." Любимое его выражение было: "Позвольте нам рассмотреть воображаемый пример". · Дарвин предполагал возможность, а позже обращался назад к этому как к факту: "Поскольку мы уже продемонстрировали предварительно".
В другом месте он предлагал возможный ряд событий и затем заключал, предполагая, что доказал утверждение. · Он основывался на историях вместо фактов. Он давал запутывающие примеры. Он использовал показные и окольные аргументы и проводил много времени, предлагая всевозможные объяснения, почему факты, в которых он нуждался, не были доступны. Вот - пример его рассуждения: Чтобы объяснить отсутствие промежуточных межвидовых окаменелостей, Дарвин предположил, что виды, должно быть, изменились быстро в других частях мира, где еще не исследованы геологические породы.
Позже эти измененные виды переместились на Запад, и были найдены в геологических слоях как новые виды. Таким образом виды изменялись на другой стороне мира, и вот почему виды в процессе изменения не были найдены на нашей стороне! Если размышляем таким образом, то зачем нужна наука? Но помните, что Чарльз Дарвин и дня не учился науке. Вот - объяснение Дарвином того, как один вид переходит в другой: Это - изменение теории *Ламарка наследования приобретенных признаков (*Николас Хаттон III (*Nicholas Hutton III ), Обоснование Эволюции, 1962, p. 138).
Называя это пангенезис, Дарвин сказал, что орган, затронутый окружающей средой ответит на это, испуская частицы, которые он назвал геммулами. Эти частицы возможно помогают определять наследственные особенности. Окружающая среда затрагивает орган; геммулы выпадают из органа; и геммулы направляются к репродуктивным органам, где они затронут клетки (*У. Стенсфильд, Наука Эволюции, 1977, p. 38).
Как упомянуто ранее, ученые сегодня стыдятся идей Дарвина. В своей книге Дарвин учил, что человек произошел от обезьяны, и что более сильные расы, в течение столетия или два, разрушат более слабые. (Современные эволюционисты утверждают, что человек и обезьяна происходят от общего предка .) После участия в колдовских церемониях, мало того, что его разум был затронут, но и его тело также.
У него развивалась хроническая и выводящая из строя болезнь, и он умер в депрессии, от которой не мог избавиться (Random House Encyclopedia , 1977, p. 768). Он часто упоминал в частных письмах, что он сознает, что нет никакого удостоверения для его теории, и что она может разрушить этику человеческого рода. "Прежде, чем читатель достигнет этой части моей работы, он встретит много трудностей.
Некоторые из них настолько серьезны, что к этому дню я могу едва размышлять над ними без сильного колебания"(*Charles Darwin , Origin of the Species , 1860, p . 178; quoted from Harvard Classics , 1909 ed ., Vol . 11). "Часто холодная дрожь пробегает по мне, и я спрашиваю себя, не посвятил ли я себя фантазии" (*Charles Darwin , Life and Letters , 1887, Vol . 2, p . 229). *Томас Хаксли (*Thomas Huxley) (1825-1895)
был человеком, которого *Дарвин называл "мой бульдог". У *Дарвина было настолько слабое здоровье, что он не появлялся на публике, но оставался изолированным в особняке, который он унаследовал. Будучи лично обращенным Дарвином (при посещении дома Дарвина), Хаксли защищал эволюционную теорию всем, что он имел. Во второй половине 19-ого столетия, в то время как *Геккель трудился на европейском континенте, Хаксли был первым защитником Дарвина в Англии.
*X Клуб был тайным обществом в Лондоне, которое работало для продвижения эволюционной теории и для подавления научной оппозиции. Оно было мощно, поскольку все научные бумаги, которые рассматривает Королевское Общество должны были быть сначала одобрены этой маленькой группой из девяти членов. Под председательством *Хаксли, его члены установили контакты и сильно затрагивали британские научные ассоциации (
*Michael Pitman , Adam and Evolution , 1984, p . 64)."'Но что они делают?' спросил любопытный журналист. 'Они управляют британской наукой,' ответил профессор, и в целом, они делают это неплохо"(*R . Milner , Encyclopedia of Evolution , 1990, p . 467). В 20-ом столетии, американские правительственные агентства, работая в тесном сотрудничестве с *Национальной Научной Федерацией (*National Science Federation )
и родственными организациями, направили финансовые средства для исследования в университеты, желающие найти подтверждение для теории эволюции. Вплоть до сегодняшнего дня теоретики все еще пытаются управлять учеными. Оксфордские Дебаты были проведены в июне 1860 в Оксфордском университете, спустя семь месяцев после публикации Происхождения Видов *Дарвина.
Специальная встреча британской Ассоциации для Продвижения Науки, это было отмечено как главный поворотный момент в Англии, - так же, как в 1925 «Scopes Trial » будет поворотным моментом в Северной Америке. Научные факты имели мало общего с любым случаем; оба были только сражениями между лицами. В обоих случаях эволюционисты победили через насмешку.
Они не осмеливались полагаться на научные факты, чтобы поддержать себя, потому что они не имели ни одного. Сэмюэль Вилберфорс (Samuel Wilberforce ), англиканский епископ Оксфордского университета, собирался говорить тем вечером в защиту креационизма. *Хаксли читал лекции от имени эволюционизма во многих английских городах и не планировал присутствовать тогда.
Но *Chambers, спиритуалист-советник Хаксли, сказал ему придти и выступить. Вилберфорс провел энергичное нападение на эволюционизм в течение получаса перед полной аудиторией в 700 человек. Его выступление было выдающимся, и аудитория была очевидно с ним. В конце Вилберфорс повернулся и риторически спросил Хаксли, через кого тот происходит от обезьяны – через своего дедушку или через бабушку.
Хаксли был чрезвычайно сообразителен и на вопрос епископа, он, сжимая колено человека, сидящего рядом с ним, сказал, "Он отдается в мои руки!" Хаксли поднялся и довел аудиторию до кульминационного момента, и затем объявил, что он не будет чувствовать никакого позора в наличии обезьяны как своего предка, но стыдится блестящего человека, который погрузился в научные вопросы, о которых ничего не знает (John W .
Klotz , "Science and Religion ," in Studies in Creation , 1985, pp . 45-46). После этого, вся аудитория пришла в возбуждение, некоторые вопили одно, а другие другое. На предлоге, столь тонком, эволюционисты в Англии стали властью, которой ученые боялись, чтобы выступить против. Мы узнаем, как насмешки через общественную прессу, достигли тех же самых результатов для американских эволюционистов в Дэйтоне, Штате Теннесси, в 1925. Оргуэльский Метеорит (The Orgueil Meteorite ) (1861)
был одним из многих обманов, совершенный для распространения эволюционизма. Кто – то положил различные мертвые микробы, и затем покрыл это поверхностью, кажущейся как метеорит. Цель состояла в том, чтобы показать, что жизнь прибыла от космоса. Но обман был позже обнаружен(*Scientific American , January 1965, p . 52). Замечательное число подделок было сделано с тех пор.
Люди, работая отчаянно, пытались обеспечить научное доказательство, которого не существует. В середине 1990-ых, метеорит "с Марса" с "мертвыми организмами" на нем был широко освещен в прессе. Но при этом игнорировались заключения компетентных ученых, что "открытие" было очень спекулятивным. *Сэр Фрэнсис Гальтон (Francis Galton ) (1822-1911).
Гальтон был кузеном *Чарльза Дарвина, который распространялся об одном из логических заключений теории. Он объявлял, что "наука" "евгеника" была ключом к проблемам человечества: Усыпите слабых, немощных, и старых. *Адольф Гитлер, горячий эволюционист, использовал это успешно во Второй мировой войне (*Otto Scott , "Playing God ," in Chalcedon Report , No . 247, February 1986, p . 1). Разрыв *Уоллеса с *Дарвиным.
Близкий друг Дарвина, Расселл Уоллес, в конечном счете отделился от позиции Дарвина - которую он дал Дарвину - когда Уоллес понял, что человеческий мозг был слишком высокоорганизован для того, чтобы эволюционные процессы могли произвести его (Loren C . Eiseley , "Was Darwin Wrong about the Human Brain ?" Harpers Magazine , 211:66-70, 1955). *Герберт Спенсер (*Herbert Spencer) (1820-1903)