Страница 124 из 230
их на новое злодеяние: и без того наказания, заслуженные ими, были очень тяжки. Спаситель пощадил
их от новых, скрывшись, по Воскресении Своем, от
взоров». К словам святителя Иоанна Златоуста прибавим еще, что появление воскресшего Господа среди
народа не могло бы обойтись без смут и волнений в
нем: народ разделился бы во мнениях. Вообще подозрительные владыки Иудеи, римляне, не преминули бы
употребить строгие меры к подавлению волнения в
* Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 8-я на надписание книги
Деяний, о том, что небезопасно для слушателей молчать о сказанном в церкви, и для чего Деяния читаются в пятидесятницу, и почему Христос по воскресении являлся не всем, и о том, что яснее
лицезрения Он представил доказательства воскресения посредством знамений апостолов.
народе, кровопролития начались бы, и притом во имя
Того, Который есть любовь. Иисус Христос дорожил
земным покоем и счастьем людей, даже и для врагов
Своих не хотел подавать повода к таким плачевным
событиям. Царство Его было не от мира сего!
Если желаешь получить Царство Небесное, то возненавидь все земное ИМЕНИЕ.
Некоторые, например, возражают против устной
ИСПОВЕДИ, и возражают потому, что они не имеют
истинного христианского смирения, потому что их самолюбие не дозволяет им сознаться в своих поступках
даже перед священником, служителем Бога. И таким
людям необходимо обратить внимание на состояние
своего сердца, ибо с очищением сердца исчезнет у них
и всякая охота к изысканию возражений против учения Христа. ИСПОВЕДЬ
Иногда можно скрывать ИСТИНУ. Сказав истину
вдруг, без подготовки, например какую-либо несчастную весть, можно потрясти душу людей, неопытных в
житейских бедствиях и испытаниях. Поэтому любовь
и благоразумие требуют или промедлить с ее сообщением, или открыть ее по частям.
Не подобны ли ИУДЕЯМ и многие из христиан, которые, прилепившись к благам временным, для
приобретения их проводят дни и ночи в житейских
трудах и заботах, не помышляя ни о своем высоком
достоинстве, ни о спасении души своей?
К
Об игре в КАРТЫ. Неужели и это нужно для будущей жизни? Ты, как неразумный ребенок, тратишь
безценное время на пустые забавы. Чего же тебе
46 К
Крест
К
47
ждать от Бога, когда ты не только не приумножаешь, но и вовсе теряешь золотой талант Божий — бесценное время — на пустую забаву.
Многие дозволяют себе кощунственно отзываться
о предметах священных, не сознавая того, что религиозное КОЩУНСТВО глупо, гибельно и опасно.
Кощунство служит признаком злой души. Что за
сердце имеет тот, кто поносит и хулит Бога, своего
лучшего Господина, своего нежнейшего Отца, своего
величайшего благодетеля? Собака не кусает своего
господина, следовательно, богохульник стоит ниже
этого животного.
«Охота к чтению святоотеческих КНИГ начала истребляться в монахах; вот это и служит причиною к
расслаблению, так как нет побуждения к деятельной
иноческой жизни… Новоприходящие же, видя примеры слабости, прежде осуждают их, потом и сами порабощаются оными, не имея верного окормления и отвержения своей воли и разума, что могло бы привести
их к смирению» (преподобный Макарий Оптинский).
КРЕСТНОЙ СМЕРТЬЮ Своей Иисус Христос
освободил нас от рабства диаволу, который долго властвовал над несчастным человеческим родом
(Евр. 2: 14–15).
Умерши на кресте, Иисус Христос восстановил
союз между Богом и человеком, расторгнутый грехопадением человека. Мы опять можем приблизиться к Богу с упованием и называть Его Отцем своим.
Смертию Своею Христос Спаситель открыл нам изобильный источник благодати, содействующей нашему
спасению и делающей его возможным. Припомним
Таинства крещения, исповеди (на которой отпускаются нам грехи), причащения (питающего нас духовно)
и так далее: все они стали возможными и получают
силу свою от крестной смерти нашего Спасителя. Без
нее их не было бы. Припомним молитву — и она получает силу от крестной смерти Спасителя, от имени
Христова. Чем можно увериться, что и я, грешник, могу участвовать в любви Божией, что грехи мои простятся? Крест, один только крест разрешает все мои
сомнения в этом. КРЕСТ
Почему устанавливается КРЕСТ на храме?
Потому что святой крест есть победное знамя нашего Спасителя Бога, потому что Иисус Христос победил смерть и разрушил царство диавола (см. Евр.
2: 14–15). Потому что Иисус Христос совершил спасение людей, примирив их с Богом. Крестом Он снискал нам дары Святого Духа и открыл двери Царства
Небесного. Святой крест поставляем на высоте здания, чтобы он был виден всем и каждому и возбуждал святые мысли, чувства и желания не только в верных, но и в маловерных и малодушных и в беспечных
христианах.
Что дает человеку святое КРЕЩЕНИЕ? Восточные
патриархи пишут в своем Послании о невидимых
благодатных действиях крещения следующее: «Вопервых, через него даруется отпущение в прародительском грехе и во всех других грехах, соделанных крещаемым. А во-вторых, крещающийся освобождается
от вечного наказания, которому подлежит каждый как
за прирожденный грех, так и за собственные смертные
грехи. В-третьих, крещение дарует блаженное бессмертие, ибо, освобождая людей от прежде бывших
грехов, соделывает их храмами Божиими»*.
О КРОТОСТИ. Счастье земное, мирская власть, слава — служат камнем преткновения и для внима* Послание Патриархов Восточно-Кафолической Церкви о
православной вере (1723).
48 К
Крестный ход
К
49
тельных к себе христиан. Впасть в гордость, тщеславие, беспечность как легко среди счастья земного!
Но для кроткой души этой опасности не существует.
Мирская высота — это для кроткого только случай, чтоб перед всеми обнаружились высокие достоинства
его. Если кроткий на высоте своей — какое это сокровище для окружающих его, для имеющих отношение
к нему! Как приятно, покойно все они живут под кровом его.
О КРЕСТНОМ ЗНАМЕНИИ. Это — «знамение
нашего спасения, нашего общего освобождения и милосердия Божия» (святитель Иоанн Златоуст). Он
же говорит: «Если ты с сердечным расположением и
верою изобразил крест на лице своем, то ни один из
нечистых духов не возможет приблизиться к тебе, видя тот меч, которым он уязвлен, видя то оружие, от
которого получил смертельную рану. Ибо если и мы
с трепетом взираем на те места, где казнят преступников, то представь, как ужасаются диавол и демоны, видя оружие, которым Христос разрушил всю силу их
и отсек главу змия»*. КРЕСТНЫЙ ХОД
О важности совершения КРЕСТНЫХ ХОДОВ.
Освящение всех стихий природы есть первое побуждение к совершению крестных ходов. Прежде всего в
крестном ходе освящается земля, по которой мы ходим, на которой живем, — освящается как бы стопами Самого Господа нашего Иисуса Христа, Божией
Матери и Святых Божиих, шествующих по ней в своих ликах. Затем освящаются воздух, огонь, вода, без
коих мы не можем обходиться в земной своей жизни.
Воздух, например, очищается благоуханием, исходя* Свт. Иоанн Златоуст. Беседа 65-я о крестном знамении //
Увещеваю вас, возлюбленные. Свт. Иоанн Златоуст. Избранные
беседы. М. : Отчий Дом, 2007.
щим к нему от церковного кадила, иногда же — чудотворными иконами, колебанием в нем священных
хоругвей, окроплением его святой водой и осенением
на все четыре стороны престольным крестом; наконец, священным пением во время крестного шествия.
Огненная стихия получает освящение от огня, носимого впереди всего крестного хода. Водная стихия освящается в реках, источниках или колодезях погружением в нее Животворящего Креста Господня. Далее, крестными ходами поддерживается и развивается в
нас дух веры и благочестия. Вообще крестные ходы
всегда бывают благотворны для верующих.
Отцом всякой лжи и первым КЛЕВЕТНИКОМ
является, как известно, диавол. Если таково происхождение клевет, то понятно, почему целью наиболее
яростных нападений со стороны клеветников делаются наиболее достойные пастыри церковные! Их-то
дело и есть самое неприятное для врага нашего спасения. Унизить их великий подвиг, помешать действию
их слова, уменьшить силу их влияния, лишить их
целебного покоя, нужного отдыха, по крайней мере, как-либо отомстить им за их добрую деятельность — вот настоящие цели клеветы. Известно слово Господа